إبراهيمُ أباه آزرَ يومَ القيامةِ، وعلى وَجْهِ آزرَ قتَرةٌ وغَبَرةٌ، فيقول له إبراهيمُ: ألم أقُلْ
https://dorar.net/tafseer/6/20إبراهيمُ أباه آزرَ يومَ القيامةِ، وعلى وَجْهِ آزرَ قتَرةٌ وغَبَرةٌ، فيقول له إبراهيمُ: ألم أقُلْ
https://dorar.net/tafseer/6/20ابن عطية)) (2/417). وذهب ابن عاشور إلى أنَّ المرادَ بالظنِّ هاهنا اليقينُ. يُنظر: ((تفسير ابن
https://dorar.net/tafseer/7/16، وحُرِّم استعمال الحرف العربي لطبع المؤلفات التركية، وأما الكتُبُ التي سبق لمطابِعِ استانبول أن طبعتها
https://dorar.net/history/event/4986النَّاسِ، فقدْ حَرَّمَه الإسْلامُ ونَهى عنه، وجَعَلَ له عِقابًا وعَذابًا أليمًا.فمِن ذلك الحُطَيئةُ الَّذي
https://dorar.net/arabia/5962/591، 592). .12- تعظيمُ الحُرُماتِ.13- أن يَعلَمَ أنَّ مُعايشةَ النَّاسِ تحتاجُ إلى الرِّفقِ
https://dorar.net/alakhlaq/2984الدول الغربية وغيرها على إجهاض هذه التجربة، وحرمان الإسلاميين من حقهم في الوصول إلى الحكم
https://dorar.net/adyan/870كانت من أكبَرِ الكَبائِرِ؛ لأنَّها يُتَوَصَّلُ بها إلى إتلافِ النُّفوسِ والأموالِ، وتَحليلِ ما حَرَّمَ الله
https://dorar.net/aqeeda/1822الثَّمَنِ، ونَحوَ هَذا. ومِن شُروطِ حُرمةِ البَيعِ على البَيعِ: أن يَكونَ البَيعُ على البَيعِ قَبلَ لُزومِ
https://dorar.net/feqhia/7048صَريحٌ حرَّمَه اللهُ ورسولُه، وأجمَعَ سَلَفُ الأُمَّةِ الإسلاميَّةِ على تَحريمِه، وتَسميتُه وَديعةً
https://dorar.net/feqhia/7288: دَليلٌ على أنَّ قُبورَ المُشركينَ لا حُرمةَ لها، وأنَّه يَجوزُ نَبْشُ عِظامِهم ونَقْلُهم مِن الأرضِ
https://dorar.net/hadith/sharh/15448بيَمينِه فقد أوجَبَ اللهُ له النَّارَ، وحَرَّمَ عليه الجَنَّةَ، فقال له رَجُلٌ: وإن كانَ شَيئًا يَسيرًا يا
https://dorar.net/feqhia/11656في ربوع الأمة الإسلامية كان ومازال لا علة له إلا هذا الضرب من الحكومات . ومما يقترن بالاستبداد
https://dorar.net/article/723الممتع)) لابن عثيمين (14/299). الفرع الثَّالث: الذُّكورةُ يُشتَرَطُ في الإمامِ أن يكونَ ذَكَرًا
https://dorar.net/feqhia/1371أُعايِنُ أو فكأنَّما أُعايِنُ الأمرَ مُعاينةً ، وزاد ابنُ معمرٍ في حديثِه : فجعلُوا ينثُرُونَ عليَّ
https://dorar.net/h/npJQy2qX. عليَّ بأعداءِ اللهِ، إنِّي سائِلُهم عن تربةِ الجنَّةِ، وهي الدَّرمَكُ، فلمَّا جاؤوا قالوا: يا أبا
https://dorar.net/h/z1L3R8XDقدِم وفدُ عبدِ قيسٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال أيُّكم يعرفُ قَسَّ بن ساعدةَ
https://dorar.net/h/XVPDIv2Yعلى لسانِه ممَّا ألْقاهُ الشَّيطانُ عليه: تلك الغرانيقُ العُلَى، وإنَّ شفاعَتَها لَتُرْتَجى. فلمَّا سمِعَت
https://dorar.net/h/P0WZ8KLMفي بيتٍ ففعل فلما أسري بالنبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وجد ريحًا طيبةً فسأل جبريلَ فأخبره
https://dorar.net/h/M7WnzFl4واللَّحْمَ لأطعَمْتُكُموه، وإنَّه عَلَّه أنْ تُدْرِكوا زمانًا -أو مَن أدرَكَه منكم- تلْبَسونَ فيه مثْلَ
https://dorar.net/h/aIYS3kWaعلَيهِ بابَ فَقرٍ - أو كلِمَةً نحوَها - وأحدِّثُكُم حَديثًا فاحفَظوهُ . فقالَ : إنَّما الدُّنيا لأربعةِ
https://dorar.net/h/xBkO6FItواللَّهِ ما تركتُما شيئًا ممَّا أبيتماهُ عليَّ إلَّا قد فعلتُماهُ حينَ سكِرتُما فخُيِّرا بينَ عذابِ
https://dorar.net/h/v89bI68Wأنَّ نبيَّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ صعِدَ المنبرَ فضحِكَ فقالَ : إنَّ تميمًا الدَّاريَّ
https://dorar.net/h/lOUrNzk6لمَّا ثقُلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، جاءَ بلالٌ يؤذِنُهُ بالصَّلاةِ ، فقالَ
https://dorar.net/h/G6wM08lA، هوَ أحبُّ إليهِ من دينِكُمُ الَّذي أنتُمْ علَيهِ، ما لي أرى النَّاسَ يذهبونَ فلا يرجِعونَ، أرضوا
https://dorar.net/h/AWsbUJ1Pأنَّ موسى علَيهِ السَّلامُ كانَ رجلًا حييًّا سِتِّيرًا ما يُرى مِن جلدِهِ شيءٌ استحياءً منهُ فآذاهُ
https://dorar.net/h/XAPkfHrvيَخْطُرْ علَى قَلْبِ بَشَرٍ، قالَ: ومِصْداقُهُ في كِتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ
https://dorar.net/h/naTzKo51