، واستقَرَّ مُلكُه بالعراق، وخوزستان، والبصرة، وكان بالبصرةِ أخوه أبو علي بن أبي كاليجار، وخلف أبو كاليجار
https://dorar.net/history/event/1536، واستقَرَّ مُلكُه بالعراق، وخوزستان، والبصرة، وكان بالبصرةِ أخوه أبو علي بن أبي كاليجار، وخلف أبو كاليجار
https://dorar.net/history/event/1536، وإنْ ذَكرتُ في واحدٍ منهما أنَّ الكِتابَ والسُّنَّةَ بخِلافِ ذلك سَمَّاني خارِجِيًّا، وإنْ قُرئَ عليَّ
https://dorar.net/history/event/1662علي بن علي بن عمار، صاحب طرابلس، وهو من الحصون المنيعة، فعجز غلام ابن عمار عن حمايته، فضاق به القوت
https://dorar.net/history/event/1800وفاة يحيى بن تميم الصنهاجي صاحب أفريقيا وولاية ابنه علي هو أبو طاهر يحيى بن تميم بن المعز بن باديس
https://dorar.net/history/event/1836تعالى: فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ [يوسف: 96]، أو وقعت بين القَسَمِ
https://dorar.net/arabia/445للشُّروطِ: لا رجُلٌ أفضَلَ منك، ومنه قَولُ الشَّاعِر: من الطويلتَعَزَّ فَلَا شَيْءٌ عَلَى الأَرْضِ
https://dorar.net/arabia/355في هذا الحَديثِ يَحكى أبو مَحْذورَةَ رضِيَ اللهُ عنه كيف أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم
https://dorar.net/hadith/sharh/29941اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا} [البقرة: 158
https://dorar.net/hadith/sharh/35657عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ بنِ الخطَّابِ رَضِي اللهُ عَنهما: "ذكَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم
https://dorar.net/hadith/sharh/35756اللهُ علَيه وسلَّم: "يُلقَّى عِيسَى حُجَّتَه"، أي: إنَّ اللهَ تعالى يُعلِّمُ ويُرشِدُ عيسى
https://dorar.net/hadith/sharh/35831والتَّدابرِ المنهيِّ عنها كذلك، "أو يَستَعجِلْ"، فسأل الصَّحابةُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم فقالوا: يا
https://dorar.net/hadith/sharh/36309مُتقدِّمةٌ أو مُتأخِّرةٌ، وهَذا مِنْ حُسنِ الاستِعانةِ عَلى كلِّ الأُمورِ. واغفِرْ لي ما خَفِيَ وكانَ
https://dorar.net/hadith/sharh/23274: إنَّ عِلَّةَ النَّهيِ عن هذه الهَيئةِ في النَّومِ أنَّ وَضعَ الصَّدرِ والوَجهِ اللَّذَيْن هُما مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/148908والثَّوابِ، كما في هذا الحَديثِ، حيثُ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "أُعْطيتُ مَكانَ التَّوْراةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/148991: "إنَّ أهْلَ الدَّرَجاتِ العُلى"، أيْ: أهْلَ الجَنَّةِ، الذين يَسكُنونَ الدَّرَجاتِ العُليا في الجنَّةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/149006وضَعفًا في بعضِ المَواطنِ، إلَّا أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أطلَقَه، ولم يَستَثْنِ منه شيئًا
https://dorar.net/hadith/sharh/149041كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم يتَبرَّأُ مِن الشِّركِ وأهلِهِ في كُلِّ شيءٍ، حَتَّى رفَضَ
https://dorar.net/hadith/sharh/148726- الاتِّصالِ:وهُو أنْ تكونَ ثَمَّةَ عَلاقةُ ترابطٍ بينَ المَعْطوفِ والمَعْطوفِ عليه، فقولُك: نجَح عليٌّ وزيدٌ
https://dorar.net/arabia/1762تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ؛ فإن علِمْنا
https://dorar.net/feqhia/2477). الدَّليل مِن السُّنَّةِ: عن عليِّ بن أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنه: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال
https://dorar.net/feqhia/245فريضته التي كتبها الله عليه وهو قادر على القيام فيها، وأنَّ مَن فعل ذلك ليس له صلاة، وعليه إعادة ما صلَّى
https://dorar.net/feqhia/885وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي [آل عمران: 81]، أي: عهْدي، قَالُوا أَقْرَرْنَا، وقولُه تَعالى: كُونُوا
https://dorar.net/feqhia/6172وجَمالِه وغَضارتِه، قالَ: فلَمَّا استُخْلِفَ، قَدِمْتُ عليه فاستأذَنْتُ عليهِ، فأذِنَ لي، فجعلْتُ أُحِدُّ
https://dorar.net/h/lwuMvOzv. ثم أمَرَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأن نُصَلِّي عَليه عَقِبَ الانتِهاءِ منَ الأذانِ، وقال: «فإنَّه
https://dorar.net/hadith/sharh/21737علَيه وسلَّم قال: إنَّ القبرَ أوَّلُ مَنزِلٍ مِن مَنازِلِ الآخِرةِ"، أي: أوَّلُ مَنازِلِها في السُّؤالِ
https://dorar.net/hadith/sharh/42366وسيلةٍ مِن أدواتِ تحديدِ الوقتِ، وعلى المُؤمنِ أنْ يَجتهِدَ ويَحتاطَ لدِينِه، وذلك الحرصُ مِن أجْلِ
https://dorar.net/hadith/sharh/42582صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "أنْفَسُها عِندَ أهلِها"، أي: هي الَّتي يَرغَبُ فيها مالِكُوها أكثَرَ مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/42502ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى} إلى قَوْلِه
https://dorar.net/h/ZKAE0Su9