مثل ذلك. قال ابنُ كثير: (هو المشهورُ، وعليه دلَّ ظاهر الآية الكريمة؛ حيث قال: فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي
https://dorar.net/feqhia/1771مثل ذلك. قال ابنُ كثير: (هو المشهورُ، وعليه دلَّ ظاهر الآية الكريمة؛ حيث قال: فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي
https://dorar.net/feqhia/1771شهدتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأتى بإناءٍ فيهِ ماءٌ فألقى على يمينِهِ ثلاثًا ثمَّ
https://dorar.net/h/DOt0fXAnقتل صاحب الزنج المدعي أنه علي بن محمد وإنهاء فتنته لَمَّا قُتِلَ الذين كانوا يمُدُّون الزنجَ
https://dorar.net/history/event/907المنصور علي، فلما سَمِعَ بأمر التتار خاف أن تختَلِفَ الكلمة لصِغَرِ سِنِّ المنصور علي, ودعا إلى نفسه
https://dorar.net/history/event/2657التعريف بموضوع الكتاب: إن للحج والعمرة أحكاماً كثيرة، وعلى من أراد أداء مناسك الحج والعمرة
https://dorar.net/article/598). .3- قولُه تعالى: وَجَاؤُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ
https://dorar.net/tafseer/12/5بافتِراءِ الأكاذيبِ ودونَ أيِّ دَليلٍ وبُرهانٍ، فمِمَّا قاله الدَّاعي الإسماعيليُّ عَليُّ بنُ الوَليدِ فيما
https://dorar.net/frq/2087- قال عليٌّ رَضِيَ اللهُ عنه: (البُخلُ جِلبابُ المسكنةِ، وربَّما دخل السَّخِيُّ بسَخائِه الجنَّةَ
https://dorar.net/alakhlaq/3313على ما فيه البِرُّ والتَّقوى، والمُواساةُ داخِلةٌ في ذلك: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا
https://dorar.net/alakhlaq/2658لواحدٍ من الأكابرِ؛ لحِقدِه عليه، أو بُغضِه له، ويحمِلُه ذلك على رَدِّ الحقِّ إذا جاء من جِهتِه، وعلى
https://dorar.net/alakhlaq/4752والخوفِ، وأكثَرُ ما جاء في الخوفِ؛ ألا ترى قولَه تعالى: فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ [التوبة
https://dorar.net/alakhlaq/1477حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ
https://dorar.net/alakhlaq/466تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا [يوسف: 5]، ففيه الحثُّ على التَّحرُّزِ ممَّا
https://dorar.net/alakhlaq/996لَظُلْمٌ عَظِيمٌ * وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ
https://dorar.net/alakhlaq/1197على التَّخلُّقِ بالحِلمِ، والتَّنزُّهِ عن مُنازَعةِ السُّفَهاءِ، وعلى الإغضاءِ عمَّا يسوءُ) [3670
https://dorar.net/alakhlaq/1220وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ
https://dorar.net/tafseer/45/5عَلَيْهِ قِطْرًا مُشاطَرةُ المَلِكِ العُمَّالَ في الأعمالِ، ومُشارفتُهم بنفسِه إذا اقتضى الحالُ؛ تنشيطًا
https://dorar.net/tafseer/18/24أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ [المائدة: 54]، وقال تعالى: مُحَمَّدٌ رَسُولُ
https://dorar.net/tafseer/9/45أنْيابَهم غَيْظا وحَنَقا ] [ دخَل مكة وعليه عِمامة سَوْداءُ حَرَقانِيَّة ] [ أراد أنْ يَسْتَبْدِل
https://dorar.net/ghreeb/815: ليَضْرِبُنكم عَلى الدِّين عَوْداً كما ضَرَبْتُمُوهم عليه بَدْءًا] [يكون لهم بَدْوُ الفُجور وثناه] [مَنَعت
https://dorar.net/ghreeb/225[ واللّه ما يَخْطِرُ لنا جَمَل ] [ واللّه لقد قَتَلْتُه وإنه لأعزّ عليّ من جِلْدَةِ
https://dorar.net/ghreeb/1067].الدَّليلُ من السُّنَّةِ: حديثُ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما مرفوعًا: ((ربِّ أَعنِّي ولا تُعِنْ عليَّ
https://dorar.net/aqeeda/847)) تنبيهٌ على العِلَّةِ في تحريمِها على بني هاشِمٍ وبني المُطَّلِبِ، وأنَّها لكرامَتِهم وتنزيهِهم
https://dorar.net/aqeeda/3411في هذا الحديثِ دُعاءٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، جامِعٌ لكثيرٍ مِن أبوابِ الخيرِ وتحقيقِ
https://dorar.net/hadith/sharh/36196بنُ عُمرَ رَضِي اللهُ عَنهما: "أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم خطَب النَّاسَ يومَ فتحِ
https://dorar.net/hadith/sharh/36252تعالَى: {تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ
https://dorar.net/hadith/sharh/6412ذِكْرُ اللهِ تَعالى مِن أسْبابِ مَحَبَّتِه، والذِّكْرُ وما يَشتَمِلُ عليْه مِن تَحْمِيدٍ وتَسْبيحٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/149876، وهو من حُصونِ المدينةِ. فلَمَّا دَخَلَ عليْها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ لَها: «هَبي نَفْسَكِ لي
https://dorar.net/hadith/sharh/151031يُوصَفُ اللهُ عزَّ وجلَّ بأنَّه يُمسِكُ السَّمواتِ والأرضَ وغيرَهما عَلى أَصَابِعِه إمساكًا يَليقُ
https://dorar.net/aqeeda/555الشَّاعِرِ في رثاءِ عَلِيِّ بنِ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنه:وا إمامًا خاضَ أرجاءَ الوغىيصرَعُ الشِّركَ بسَيفٍ
https://dorar.net/arabia/789