ذلك دُعاءُ القُنوتِ الذي يَدْعو به عندَ النَّوازلِ، وكان أصحابُه رضِيَ اللهُ عنهمْ شَديدي الحِرصِ عَلى
https://dorar.net/hadith/sharh/7727ذلك دُعاءُ القُنوتِ الذي يَدْعو به عندَ النَّوازلِ، وكان أصحابُه رضِيَ اللهُ عنهمْ شَديدي الحِرصِ عَلى
https://dorar.net/hadith/sharh/7727علَيه وسلَّم حدَّثنا أنَّه لَم يَكنْ شيءٌ"، أي: مِن الدَّوابِّ، "إلَّا يُطفِئُ على إبراهيمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/32648، وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ عائذُ بنُ عَمرٍو رضِيَ اللهُ عنه: "أنَّ رجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم
https://dorar.net/hadith/sharh/32823هؤلاءِ الشُّهداءَ، وفيه يَحكي جابرُ بنُ عبدِ اللهِ رضِيَ اللهُ عنهما "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه
https://dorar.net/hadith/sharh/32843السَّلامُ، وعلى أبيكَ السَّلامُ"، فرَدَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم السَّلامَ على الابن الحاضِرِ وعلى
https://dorar.net/hadith/sharh/31096علَيْه وسلَّم جالِسًا ورَجلٌ يُصلِّي، ثمَّ دعا: اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُك بأنَّ لك الحمْدَ لا إلهَ إلَّا
https://dorar.net/hadith/sharh/31141مِن مَولودٍ على إثرِ هذا الرَّميِ، "فجعَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم في ولَدِها"، أي: حكَم
https://dorar.net/hadith/sharh/32172عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يقولُ: «ثَلاثةٌ يُحِبُّهم اللهُ عَزَّ وجَلَّ، وثَلاثةٌ يُبغِضُهم اللهُ عَزَّ وجَلَّ
https://dorar.net/h/3HEcsZehعن علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ رَضيَ اللهُ عنه: ذَكَرَ غَزْوةَ بَدْرٍ، قالَ: وباتَ رَسولُ اللهِ صلَّى
https://dorar.net/h/HLElfeYwإلى علي، ثم أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي وفاطمة وحسن وحسين، وجميع أزواج رسول الله صلى الله
https://dorar.net/h/pZHT8NB2-وهم الحاضِرون مِن الملائكةِ والنَّبيِّين والجنِّ والإنسِ-: {هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى
https://dorar.net/hadith/sharh/11083بنِ أَسِيدٍ وهو يُحدِّثُ، فقُلتُ: هذا الدَّجَّالُ قدْ خرَجَ، فقال: اجلِسْ، فجلَسْتُ، فأتى علَيَّ
https://dorar.net/h/b6gmcfgqقُدامةَ: (رُويَ ذلك عن عُمَرَ، وعُثمانَ، وعليٍّ، وزَيدِ بنِ ثابتٍ، ومُعاويةَ، رَضِيَ اللهُ عنهم، وبه قال
https://dorar.net/feqhia/12182، فيُقْبِلُ خَالِدُ بنُ الوَلِيدِ بحَجَرٍ، فَرَمَى رَأْسَهَا، فَتَنَضَّحَ الدَّمُ علَى وَجْهِ خَالِدٍ
https://dorar.net/h/6zXqWHzLبِآيَاتِ اللَّهِ... وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا فيه عطف قوله
https://dorar.net/tafseer/4/41[2420] يُنظر: ((البرهان)) لإمام الحرمين (1/165)، ((التنقيحات)) للسهروردي (ص: 136). ، وأحمَدَ
https://dorar.net/osolfeqh/1292أَبُو حَيَّانَ مُحَمَّدُ بنُ يُوسُفَ بنِ عَلِيِّ بنِ يُوسُفَ بنِ حَيَّان الغَرنَاطِيُّ
https://dorar.net/arabia/5597عَلى حدَثٍ حاصلٍ في زمَنِ الحالِ، مع أنَّهُم في زمَنِ التَّأذينِ لم يَكونوا مُتَّصِفينَ بالصَّدِّ عَن
https://dorar.net/tafseer/7/11يا هؤلاءِ إنِّي قَدْ رَأَيْتُ - واللهِ - رَأْيًا وإِنِّي - واللهِ - ما أَدْرِي تُوَافِقُونِي عليْه
https://dorar.net/h/svQcExLh: فَلَمَّا أَضَاءتْ.. ذَهَبَ اللهُ بِنُورِهِمْ فيه مراعاةُ النَّظير، وهو التناسُب والائتلاف، حيث جمَع
https://dorar.net/tafseer/2/3تعالى: مُسْتَمِرٍّ: أنَّ العذابَ استمَرَّ عليهم في الدنُّيا سَبعَ ليالٍ وثمانيةَ أيَّامٍ. وممَّن ذهب
https://dorar.net/tafseer/54/3كانتا معه فقال له المَلَك : ذهب بهما الشيطان ] [ كانت له حَبَلة تَحْمِل كُرّا وكان يُسَمّيها أمّ
https://dorar.net/ghreeb/760، لكِنَّ أبا بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه أجابه عن الآيةِ، ولم يَفْطِنْ لحالِ أبي هُرَيرةَ، ثم ذهب وتركه، ثم مَرَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/23291الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَى أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى
https://dorar.net/alakhlaq/54ما هو مَفْتوح على أمَّتِه مِن بَعْده كَفْراً كَفْراً فَسُرَّ بذلك] [لَتُخْرجنَّكم الرُّومُ منها كَفْراً
https://dorar.net/ghreeb/3232مسلم (2864). ، ومنهم من يرويه «تُسأَلُ»، وعلى هذا اللَّفظِ يحتَمِلُ أن تكونَ هذه الأُمَّةُ
https://dorar.net/aqeeda/1158عليه وسلَّم يقولُ: ((إنَّ لِكُلِّ أمَّةٍ فِتنةً، وفِتنةُ أُمَّتي المالُ)) [256] أخرجه الترمذيُّ
https://dorar.net/tafseer/64/5أصحابي ما يُوعَدونَ، وأصحابي أَمَنةٌ لأمَّتي، فإذا ذهب أصحابي أتى أمَّتى ما يُوعَدون)) (مسلم 2531
https://dorar.net/article/593