حتى رجَع عن التَّشيُّعِ، واللَّهُ أعلَمُ، وتُوُفِّيَ بعد سنةِ 130هـ [299] يُنظر: ((مروج الذهب
https://dorar.net/frq/1561حتى رجَع عن التَّشيُّعِ، واللَّهُ أعلَمُ، وتُوُفِّيَ بعد سنةِ 130هـ [299] يُنظر: ((مروج الذهب
https://dorar.net/frq/1561تُوفِّي الحَسنُ البَصريُّ سنةَ 110هـ [78] يُنظر: ((سير أعلام النبلاء)) للذهبي (4/ 587
https://dorar.net/frq/531بن منكوتمر بن طغان بن باطو بن دوشي خان بن جنكز خان ملك التتار، وكان أسلَمَ وحَسُنَ إسلامُه وحَرَّض
https://dorar.net/history/event/3012يستحيلُ وَزنُها؛ إذ لا تقومُ بأنفُسِها [271] يُنظر: ((مقالات الإسلاميين)) للأشعري (2/354
https://dorar.net/frq/1115قسنطينة، ونشأ في أسرةٍ كريمة ذات عراقة وثراء، ومشهورة بالعلم والأدب، سافر إلى تونس في سنة 1326هـ وانتسب
https://dorar.net/history/event/5113معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حُنَينًا والطائفَ كافرًا، ثم أسلَمَ وحسُنَ إسْلامُه
https://dorar.net/hadith/sharh/149760الأربعة فهذا تفصيلها: الباب الأول: تمييز الأسماء الحسنى الثابتة في الكتاب والسنة. وقد اشتمل
https://dorar.net/article/1144وظَهْرُهُ، كُلَّما بَرَدَتْ أُعِيدَتْ له، في يَومٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ ألْفَ سَنَةٍ، حتَّى يُقْضَى
https://dorar.net/h/J4xobANcصَدْرُ الإسلامِ هو العَصْرُ الَّذي يَبدَأُ ببَعثةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ويَنْتهي
https://dorar.net/arabia/5948وقَّتَ بَعضُهم لخُروجِ المَهديِّ زمنًا معينًا، بَعدَ وفاةِ الحَسَنِ العَسكريِّ، إلَّا أنَّ الذينَ
https://dorar.net/frq/1859أَبُو جَعْفَر محمَّد -وقيل: حازم- بن الحسَنِ بنِ أبي سارةَ الرُّؤَاسِيُّ، الكُوفِيُّ، النُّحْوِيُّ
https://dorar.net/arabia/5241عَلِيٍّ، ويُعرَفُ بابنِ الصَّائِغِ، الأسديُّ، الموصِليُّ، اللُّغَويُّ، النَّحْويُّ.مَوْلِدُه:وُلِدَ سَنةَ
https://dorar.net/arabia/5540على الحسَن ] هو بفتحتين جَبْل معروف من رمْل . وكان أبو رجَاء قد عَمَّر مائةً وثمَانيَ وعشرين سنة
https://dorar.net/ghreeb/836سُنَّةً حسَنةً في الإسلامِ.
https://dorar.net/hadith/sharh/30363النِّظامُ الفِدائيُّ أوجَدَه الحَسَنُ الصَّبَّاحُ، وكان مصدرًا لكَثيرٍ مِنَ الرُّعبِ والهَلَعِ
https://dorar.net/frq/2159العَقيقةُ سُنَّةٌ مُؤكَّدةٌ، وهو مذهبُ الشَّافِعيَّةِ [10] ((المجموع)) للنَّووي (8/429)، ((تحفة
https://dorar.net/feqhia/3868، فبويع في ذي القعدة سنة 657، ثم سار إلى التتار فجعل اللهُ على يديه نصرة الإسلام والمسلمين. وكان اجتماعه
https://dorar.net/history/event/2657، فبَقِيَ كذلك قُرابةَ العِشرين سنة، ثمَّ تَمَّ له الأَمْرُ بعدَ تَنازُلِ الحسنِ بن عَلِيٍّ له، وبَقِيَ
https://dorar.net/history/event/285. عاش فَترةً مِن حياتِه في البادِيَةِ بين أخوالِه، تَوَلَّى الخِلافَة بعدَ وَفاةِ والدِه في سنة 60
https://dorar.net/history/event/294عبدِ الله بن مَنده العَبدِيُّ الأصبهانيُّ. وُلِدَ سَنةَ 381هـ. سَمِعَ أَباهُ وابنَ مَرْدَوَيْهِ
https://dorar.net/history/event/1662سَنةً، وفي دَولَتِه كان الرَّفضُ فاشيًّا مَشهورًا، والسُّنَّةُ والإسلامُ غَريبًا مَستورًا، ووَقَعَ
https://dorar.net/frq/2092التعريفُ بموضوعِ الكِتاب: لا رَيْبَ أنَّ الدِّينَ الإسلاميَّ قد كَمُل على لسان النبيِّ صلَّى
https://dorar.net/article/1846التِّيسيرُ من مَحاسِنِ الشَّريعةِ الإسلاميَّةِ الغَرَّاءِ، ويَتجلَّى هذا التَّيسيرُ في أحكامٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/3530، الشَّافِعيُّ، شَيخُ النُّحاةِ.مَوْلِدُه:وُلِد سَنةَ سِتِّ مِائةٍ.مِن مَشَايِخِه:ثابتُ بنُ حَيَّانَ، وأبو صادِقٍ
https://dorar.net/arabia/5556هو محمد سَعيدُ بنُ الحاج مُحَمَّد جان بنِ أحمَدَ الأفغانيُّ، الدِّمَشقِيُّ.مَوْلِدُه:وُلِدَ سَنةَ
https://dorar.net/arabia/5748أَبُو الحَسَن عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ الحَضْرَمِيُّ الأَنْدَلُسِيُّ
https://dorar.net/arabia/5524تصديق أهل السنة لأي تصحيح أو تقارب من قبل الشيعة، ولكننا نقول: إن حَسَنَ المعاملة ولو تقية خير من سيئ
https://dorar.net/article/721مُحَمَّد الخِضْر بن الحُسَين بن عليِّ بنِ عُمَرَ الحَسَني التُّونُسي.مَولِدُه:وُلِد في نِفطة سَنةَ
https://dorar.net/arabia/5715التعريف بموضوع الكتاب: مِن أكبَرِ الفِرَقِ في تاريخِ الإسلامِ فِرقةُ الأشعَريَّةِ، وقد
https://dorar.net/article/1957