: أَمَّا بَعْدُ، فإنِّي أَسْتَعْمِلُ الرَّجُلَ مِنكُم علَى العَمَلِ ممَّا وَلَّانِي اللَّهُ، فَيَأْتي
https://dorar.net/h/tf6pAYlR: أَمَّا بَعْدُ، فإنِّي أَسْتَعْمِلُ الرَّجُلَ مِنكُم علَى العَمَلِ ممَّا وَلَّانِي اللَّهُ، فَيَأْتي
https://dorar.net/h/tf6pAYlR-رَجُلٌ مِن صحابةِ عُبَيدِ اللهِ بنِ زيادٍ-: فإنَّ أباكَ حين انطلَقَ وافدًا إلى مُعاويةَ انطلَقْتُ معه
https://dorar.net/h/A3Nb2Wpmالأذانَ، فإنْ سَمِعَ أذانًا مِنَ القَريةِ التي سيَغزُوها، امتَنَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/26799"إنَّ لكم أنْ تَحيَوْا، فلا تَموتوا أبدًا، وإنَّ لكم أنْ تَصِحُّوا فلا تَسقَموا أبدًا، وإنَّ لكم
https://dorar.net/h/eZ0DMBxW، ولا مُنافاةَ بيْن الأمْرَينِ [240] يُنظر: ((تفسير الرازي)) (31/48). . 2- في قَولِه تعالى
https://dorar.net/tafseer/79/4إذا كان الفعلُ الماضى على وزنِ "أَفْعَلَ"؛ فإنَّه يجِبُ حذفُ الهمزةِ من مضارعِه، واسمِ الفاعِلِ واسمِ
https://dorar.net/arabia/3733مَن خَرَجَ مِنَ الطَّاعَةِ، وفارَقَ الجَماعَةَ، ثُمَّ ماتَ ماتَ مِيتَةً جاهِلِيَّةً، ومَن قُتِلَ
https://dorar.net/h/A73If8cRمَن يعمَلْ بغيرِ طاعَةِ اللهِ يَعودُ حامِدُه مِن الناسِ ذامًّا
https://dorar.net/h/M7tysZdbشهادةٌ والطَّاعونُ شهادةٌ والنُّفساءُ شهادةٌ والحرقُ شهادةٌ والغرقُ شهادةٌ والسُّلُّ شهادةٌ والبطنُ
https://dorar.net/h/PM4Y0w5kكان في طاعتِك وطاعةِ رسولِك فاردُدْ عليه الشَّمسَ ؛ قالت أسماءُ : فرأيتُها غربتْ ، ثمَّ طلَعتْ بعد ما غربتْ
https://dorar.net/h/wICTyiQ7لقليلٌ: قتلُ المسلمِ شهادةٌ، والطاعونُ شهادةٌ، والمرأةُ يقتلٌها ولدٌها جمعاءَ شهادةٌ.
https://dorar.net/h/GD5WCaZW؛ لتقديم فروضِ الولاءِ والطاعة، وذلك بعد سنوات من الحروبِ بين الجانبين، وكان عمرُه آنذاك 77 عامًا، وتعَدُّ
https://dorar.net/history/event/4577، وعَمَلٌ بالأركانِ، يزيدُ بالطَّاعةِ ويَنقُصُ بالمَعصيةِ [1066] يُنظر: ((الأديان)) لمؤلف إباضي
https://dorar.net/frq/1363تُستعمَلُ معَ المحمودِ أيضًا، كأن يكونَ حريصًا شديدَ الحِرصِ على طاعةِ اللهِ، أو شديدَ النَّهْمةِ إلى طَلبِ
https://dorar.net/alakhlaq/4305قال الحَكمُ بنُ عَمرٍو: يا طاعونُ، خُذْني إليك. فقيلَ له: لِمَ تقولُ هذا وقد قال النَّبيُّ صلَّى
https://dorar.net/h/qVNmkr2Iنَزَعَ يدًا مِنْ طاعةٍ أوْ فارقَ الجماعةَ مات مِيتةَ الجاهليةِ
https://dorar.net/h3fqrPIp، والطَّاعةَ في السِّرِّ، غامِضًا في النَّاسِ، لا يُشارُ إليهِ بالأصابِعِ، وكانَ رِزقُه كَفافًا، فصَبَرَ
https://dorar.net/h/Rh5tVvjX، والطَّاعةَ في السِّرِّ، غامِضًا في النَّاسِ، لا يُشارُ إليهِ بالأصابِعِ، وكانَ رِزقُه كَفافًا، فصَبَرَ
https://dorar.net/h/vYdL6RrNاللهُ عنه- ردًّا عليهم لَمَّا سَمِع منهم ذلك: "إنَّما نزلَت هذه الآيةُ"، وهي قولُه تعالى: {وَلَا
https://dorar.net/hadith/sharh/28480، فإنَّ كلَّ تكليفٍ مَشروطٌ بالعِلمِ، وكونُ الخيانةِ قَبيحةً أمرٌ مَعلومٌ [406] يُنظر: ((تفسير
https://dorar.net/tafseer/8/9إِذَا هَمَّ أحدُكُمْ بِالأمرِ فَلْيَرْكَعْ ركعتيْنِ ثُمَّ يقولُ : اللهمَّ إنِّي أَسْتَخِيرُكَ
https://dorar.net/h/vdbKdSXG: إنِّي أُمِرتُ بإفرادِ اللهِ تعالى وَحْدَه في جَميعِ عِباداتي الظَّاهِرةِ والباطِنةِ، وإخلاصِها له؛ فلا
https://dorar.net/tafseer/39/5الْآَخِرَ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ (36).وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا.أي: وأرسَلْنا
https://dorar.net/tafseer/29/11[الأنبياء: 109].عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا (26).أي: هو وَحْدَه عالِمُ ما غاب
https://dorar.net/tafseer/72/6، فلا تَسقُطُ الفِديةُ في الحَجِّ بالشُّبهةِ؛ لأنَّها تَضَمَّنَت غَرامةً، بخِلافِ الكَفَّارةِ؛ فإنَّها
https://dorar.net/qfiqhia/1239ببني هاشِمٍ ، فلا تُبغِضوا بني هاشِمٍ فإنَّ منهم نبيَّ الرحمةِ ومنهمُ الطيَّارُ في الجنَّةِ ، فأمَّا
https://dorar.net/h/6fnXiz5wصَدقةً على المسلِمينَ ، فقالَ عمرُ : فلا تفعَلْ ، فإنِّي قد كنتُ أردتُ الَّذي أردتَ ، فَكانَ النَّبيُّ
https://dorar.net/h/CpBMVJBnعلى المسلَمينَ، فقالَ لَهُ عمرُ: فلا تفعل، فإنِّي قد كنتُ أرَدتُ الَّذي أردتَ، فَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ
https://dorar.net/h/gVe3zNly