يُستحبُّ للإمامِ إذا صَعِدَ المنبرَ فاستَقبَلَ الحاضرينَ أنْ يُسلِّمَ عليهم، وهو مذهبُ الشافعيَّة
https://dorar.net/feqhia/1631يُستحبُّ للإمامِ إذا صَعِدَ المنبرَ فاستَقبَلَ الحاضرينَ أنْ يُسلِّمَ عليهم، وهو مذهبُ الشافعيَّة
https://dorar.net/feqhia/1631: (أي: أقيموا صلاتَكم الواجبةَ عليكم، وآتوا الزَّكاة المفروضةَ، وهذا يدلُّ لِمَن قال: إنَّ فرض الزَّكاة نزل
https://dorar.net/feqhia/2094إذا دفعَ المزكِّي الزَّكاةَ إلى مَن يرى أنَّه مُستحِقٌّ لها، لم يحتَجْ إلى إعلامِه بأنَّها زكاةٌ
https://dorar.net/feqhia/2425، وعلامةُ كونها مصحوبةً باعتقاد: أنَّ بعضَ الناس يكتُبُ اسمَ الزوج على دبلة زوجته، واسمَ الزوجة على دبلة
https://dorar.net/feqhia/4034عَزَمُوا الطَّلَاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ البقرة: 226، 227.أَوْجُهُ الدَّلالةِ:1- أنَّه تعالى
https://dorar.net/feqhia/4788في أنَّ عِدَّةَ المُطَلَّقةِ غَيرِ الحامِلِ: ثلاثةُ قُروءٍ [127] ((بداية المجتهد)) لابن رشد (3/634
https://dorar.net/feqhia/4986يُشترَطُ في وُجوبِ الوفاءِ بالنَّذرِ أنْ يَكونَ قُربةً، وهذا باتِّفاقِ المذاهِبِ الفِقهيَّةِ
https://dorar.net/feqhia/5825: 275]وَجْهُ الدَّلالةِ: أنَّ اللهَ أطلَقَ حِلَّ البَيعِ ولَم يَفصِلْ بَينَ ثَمَنٍ حالٍّ وثَمَنٍ
https://dorar.net/feqhia/6881الرِّواياتِ القاضيةَ بأنَّ الخيارَ بعْدَ الحلْبِ على الفوْرِ، كما في قوِله: «بعْدَ أنْ يَحلُبَها») ((نيل
https://dorar.net/feqhia/7463)) إعدادُ الدُّكتورِ علي محيِي الدِّين القرَّة داغي. :أوَّلًا: أنَّ حِصَصَ التَّأسيسِ لا يُمكِنُ تَكْييفُها
https://dorar.net/feqhia/8562: (رُوي عن ابن عمرَ، قال: "ما رأيتُ أحدًا يُصلِّيهما على عهد النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم"
https://dorar.net/feqhia/1223فقالوا: فلانٌ شهيدٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كلَّا، إنِّي رأيتُه في النَّارِ
https://dorar.net/tafseer/3/47وَقَالَ مُوسَى يَا فِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (104)مُناسَبةُ الآيةِ لِمَا
https://dorar.net/tafseer/7/23وَثَمُودَ فيه سُؤالٌ: كيف يَجوزُ للرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُنذِرَ قَومَه مِثلَ صاعِقةِ عادٍ
https://dorar.net/tafseer/41/3: الزَّمخشريُّ، والنَّسفيُّ، وذكر الرَّازيُّ أنَّه القولُ المشهورُ. يُنظر: ((تفسير الزمخشري)) (4/15)، ((تفسير
https://dorar.net/tafseer/36/5فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي واللَّهِ لو جلَستُ عندَ غيرِكَ من أَهلِ الدُّنيا لرأيتُ أنِّي سأخرُجُ
https://dorar.net/h/uSz4aZzMأنَّ رجلاً أتى النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ كيفَ تصومُ فغضبَ رسولُ اللَّهِ
https://dorar.net/h/ZWXkVOa0أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ - كانَ إذا كبَّرَ استفتحَ ثمَّ قالَ قالَ زُهيرُ
https://dorar.net/h/JNIbHOkwإنَّ الملائِكةَ قالت: يا ربُّ كيفَ صبرُكَ على بَني آدمَ في الخطايا والذُّنوبِ ؟ قالَ: إنِّي
https://dorar.net/h/njL7Lr9xللنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي سائِلُكَ فَمُشَدِّدٌ عَلَيْكَ في المَسْأَلَةِ، فلا تَجِدْ عَلَيَّ
https://dorar.net/h/QPGgH3Qaأنَّ رَهْطًا من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ انطلَقوا في سَفرةٍ سافَروها
https://dorar.net/h/AFJ2K3mrمُنادِيًا فَنادَى : أَلا إِنَّ قَيْصَرَ قَدِ اتَّبَعَ محمدًا وتركَ النَّصْرَانِيَّةَ ! فَأَقْبَلَ جُنْدُهُ
https://dorar.net/h/CnP01BpFشهدت الدارَ حينَ أشرف عليهم عثمانُ فقال أنشدُكم اللهَ والإسلامَ هل تعلمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى
https://dorar.net/h/mYGJ1gBmأنَّ عويمرً العَجلانيَّ جاء إلى عاصمِ بنِ عديٍّ الأنصاريِّ فقال له: يا عاصمُ أرأَيْتَ لو أنَّ رجلًا
https://dorar.net/h/kKuksmIPما أرى وأسمَعُ فأتاه فقال : يا جميلُ إنِّي قد أسلَمْتُ قال : فواللهِ ما ردَّ عليه كلمةً حتَّى قام عامدًا
https://dorar.net/h/havl4dkc: ( لا تحسِبَنَّ - ولَمْ يقُلْ لا تحسَبَنَّ - أنَّا مِن أجلِكَ ذبَحْناها إنَّ لنا غَنَمًا مِئةً لا تَزيدُ
https://dorar.net/h/WUkCHEwfستأتونَ غَدًا إنْ شاء اللهُ عَيْنَ تبوكَ فإنَّكم لنْ تأتوها حتَّى يَضْحى النَّهارُ فمَن جاءها فلا يمَسَّ
https://dorar.net/h/MNMLjULuعليه وسلَّمَ: يا حاطبُ، ما هذا؟ قال: لا تعجَلْ عليَّ؛ إنِّي كُنتُ امرَأً مُلصَقًا في قُرَيشٍ، ولم أكُنْ
https://dorar.net/h/pFvInk0e. فأمَرَ بِبَقَرةٍ مِن نُحاسٍ فأُحميَت، ثم أمَرَ بِها أنْ تُلقى هي وَأَولادُها فيها، قالت له: إنَّ لي إليك
https://dorar.net/h/Z9qz5TDM