في هذا الحديثِ يَحكي خادِمُ رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم أنَسُ بنُ مالكٍ رضيَ الله عَنه: أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/30923في هذا الحديثِ يَحكي خادِمُ رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم أنَسُ بنُ مالكٍ رضيَ الله عَنه: أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/30923النبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "وفِطْرُكم يومَ تُفطِرون"، أي: إنَّ الصَّومَ والفِطْرَ معَ جَماعةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/29743على غيرِه من أبناءِ سِنِّه، وقد دعا له النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنْ يُفقِّهَه في الدِّينِ ويُعلِّمه
https://dorar.net/hadith/sharh/40772أبو هُريرةَ رَضِي اللهُ عَنه: "أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم نَهى أن يُنْبَذَ"، مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/40798حَثَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أصحابَه على أنْ يَترُكوا عاداتِ الجاهليَّةِ وأوثانَها
https://dorar.net/hadith/sharh/35836هذا الحديثَ -أي: حديثَ زيدِ بن ثابتٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ الرَّسولَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: «الوُضوء
https://dorar.net/hadith/sharh/22891عليه وسلَّمَ.وفي هذا الحديثِ يَروي ابنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَنزِل
https://dorar.net/hadith/sharh/7673فيما حَدَّثوا به. وفي هذا الحديثِ أنكرَتْ عائشةُ رَضيَ اللهُ عنها أحاديثَ أنَّ المَيِّتَ يُعذَّبُ
https://dorar.net/hadith/sharh/9652عليه وسلَّمَ أنَّ المسيحَ الدَّجَّالَ سَيَدخُلُ كلَّ بَلَدٍ ويَفتتِنُ به غيرُ المؤمنينَ، لكنَّه لنْ يَستطيعَ
https://dorar.net/hadith/sharh/6091أباح الإسلامُ للرِّجالِ أنْ يَلبَسوا الخاتمَ ما لم يكُنْ مَصنوعًا مِن الذَّهبِ، وقدِ اتَّخَذَ رسولُ
https://dorar.net/hadith/sharh/6999عنهما على بعضِ النَّاسِ الَّذين كانوا يُصَلُّون رَكْعتَينِ بعْدَ العَصْرِ، ويُبيِّنُ أنَّها صلاةٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/23270لاجتِنابِه الصَّلاةَ والعباداتِ حتَّى يَطَّهَّرَ مِنها، فأخبَرَه جابرٌ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النبيَّ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/23301عليه وسلَّمَ أنَّ بُعدَ ما بينَ طَرَفَيِ الحَوضِ أكبَرُ من بُعدِ ما بينَ أيلَةَ وعَدَنَ، وأيلَةُ: آخِرُ بلادِ
https://dorar.net/hadith/sharh/23544، وخَصَّه بخَصائصَ كَثيرةٍ، ومِنها ما في هذا الحَديثِ؛ فيُخبِرُ أبو هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ رَسولَ
https://dorar.net/hadith/sharh/23553عليها، وإثباتُها لأهلِها، والقاضي يَنبغي أنْ يكونَ في وقْتِ القضاءِ خاليًا ممَّا يُؤثِّرُ في أحكامِهِ، وخاصَّةً
https://dorar.net/hadith/sharh/27954في هذا الحَديثِ يُبَيِّنُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ اللهَ سُبحانَه قَدَّرَ كُلَّ شَيءٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/149736، أقرَعَ بينَ نِسائِه"، والقُرعَةُ: أنْ تُكتَبَ الأسْماءُ في أشياءَ ويَتِمُّ اخْتيارُ أَحَدِ الأسماءِ
https://dorar.net/hadith/sharh/149857المُتوالِيةُ، والمَعْنى: أنَّه سيَظهَرُ في الأرضِ أنْواعُ الفَسادِ، ومنها: الفِتْنةُ لِطَلَبِ الإمارةِ مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/148973. وفي هذا الخبَرِ يقولُ التابِعيُّ زِرُّ بنُ حُبَيشٍ: "قلْتُ لأُبَيِّ بنِ كَعبٍ: إنَّ ابنَ مَسعودٍ كان لا يَكتُبُ
https://dorar.net/hadith/sharh/149078النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إنَّ مِنبَري على حَوضي"، والمُرادُ: يُنقَلُ يَومَ القيامةِ، فيُنصَبُ
https://dorar.net/hadith/sharh/148748وجلَّ، "إلَّا حرَّمَ اللهُ عليه النَّارَ"، أي:كان جَزاؤُه يَومَ القِيامةِ أنْ وَقاهُ اللهُ النَّارَ
https://dorar.net/hadith/sharh/92428، ولا سِيَّما تَطهيرَ فَمِهِ، إذا أرادَ أنْ يُناجِيَ رَبَّهُ -بالتِّلاوةِ لِلقُرآنِ- الحَقَّ عزَّ وجلَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/149649كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُغيِّرُ أسماءَ بعضِ مَن يَأتيه إنْ كان فيها ما يُخالِفُ
https://dorar.net/hadith/sharh/151079. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ التابعيَّانِ القاسِمُ بنُ محمَّدٍ وسيلمانُ بنُ يسارٍ أنَّ يَحْيَى بنَ سَعِيدِ بنِ العَاصِ
https://dorar.net/hadith/sharh/151160حاضرًا، ولكنْ أسأَلُكم أنْ تَوَدُّوا قَرابَتي الَّذين همْ قَرابَتُكم ولا تُؤْذوهم، وقد فسَّرَها
https://dorar.net/hadith/sharh/150711الصَّحابيُّ الجليلُ أبو ذرٍّ الغِفارِيُّ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه سَأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150760الْجَنْبَينِ، والمعنى: أنَّ في خَلقِهنَّ عِوَجًا مِن أصلِ الخِلْقةِ، «وإنَّ أعوجَ شَيءٍ في الضِّلَعِ أعلاهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/151208عنهما أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لفَتَ انْتِباهَ أصْحابِه مُثبِّتًا، ومُطَمْئنًا لهم، يَومَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150526عنهما أنَّ قولَ اللهِ تعالَى: {إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلَا} [آل عمران: 122]، قدْ
https://dorar.net/hadith/sharh/150532. وفي هذا الحَديثِ يَحْكي التَّابِعيُّ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ أنَّه سَألَ التَّابِعيَّ مَسْروقَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150547