اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ ذاتَ يَوْمٍ في مَرَضٍ مَرِضَه، قالَتْ: وكانَ له عِنْدي سِتَّةُ دَنانيرَ
https://dorar.net/h/nI1DTed3اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ ذاتَ يَوْمٍ في مَرَضٍ مَرِضَه، قالَتْ: وكانَ له عِنْدي سِتَّةُ دَنانيرَ
https://dorar.net/h/nI1DTed3بيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحكامَ العِباداتِ بأكمَلِها؛ حتى يأْتِيَ المُسلِمُ
https://dorar.net/hadith/sharh/92539، كما عِندَ التِّرمِذيِّ مِن حَديثِ أسماءَ بِنتِ يَزيدَ رَضيَ اللهُ عنها: «لا يَحِلُّ الكَذِبُ إلَّا في ثَلاثٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/16511، فطيَّبْتُ الإناءَ ثم حلَبتُ فيه ثم قُمتُ بحِلابي عِندَ رأسِ أبوايَ والصبيةُ يتضاغَونَ عِندَ رجلي، أكرَهُ
https://dorar.net/h/Tr5o0bTIيَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا
https://dorar.net/tafseer/7/45كان رجُلٌ يَدخُلُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخَذَه رجُلٌ، فعَقَد له، فوَضَعه
https://dorar.net/h/4Y8F1CzR). .مَعَ مُلاحَظةِ أنَّ هذه التَّسميةَ لا تَعني تَوحيدَ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ بالمَعنى المَفهومِ لَدى
https://dorar.net/frq/2211غَزَوْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ هَوازِنَ، فبَينَما نحن كذلك إذْ جاءَ رَجُلٌ
https://dorar.net/h/mj0DBeitاللهُ علَيه وسلَّم: "الحسَبُ المالُ"، أي: الحسَبُ يأتي عِندَ النَّاسِ بسبَبِ المالِ؛ فالمالُ هو المؤدِّي
https://dorar.net/hadith/sharh/36255المُزابَنةُ عندَ الحنفيَّةِ منَ البُيوعِ الفاسِدةِ، وعندَ الجُمهورِ منَ البُيوعِ الباطِلةِ. ((تبيين الحقائق
https://dorar.net/feqhia/7702للقُرآنِ منزِلةٌ عظِيمةٌ في الإسلامِ، ومكانَةٌ جليلَةٌ عندَ المسلِمين، وقد أخبَر النَّبيُّ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/36214. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن المسلمَ إذا سَألَه المَلَكانِ بعْد مَوتِه ودَفْنِه
https://dorar.net/hadith/sharh/151306المُسلِمِ أنْ يَتلقَّى أقْدارَ اللهِ بالصَّبرِ والاحْتِسابِ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النُّعْمانُ بنُ بَشيرٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/150518معَ الرَّجلِ، وما كثرَ فَهوَ أحبُّ إلى اللَّهِ
https://dorar.net/hZLyLsB6خَمسٌ مَن قُبِضَ في شَيءٍ مِنهنَّ فهوَ شَهيدٌ : المقتولُ في سَبيلِ اللهِ شهيدٌ ، والغَريقُ
https://dorar.net/h/TFCnVxotكفى بالمرءِ إثمًا أن يشارَ إليهِ بالأصابعِ ، إن كانَ خيرًا فَهيَ مزَلَّةٌ إلَّا مَن رحمَ اللَّهُ
https://dorar.net/h/QtEnpB4Dمعَ الرَّجُلِ ، وما زَاد فَهوَ أَحبُّ إلى اللَّهِ
https://dorar.net/hzNJfVbYأنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضي الله عنه قال : ما أدركتَ معَ الإمامِ فهوَ أوَّلُ صلاتِك ، واقضِ
https://dorar.net/h/BjEeAJAWمَنْ أَدْرَكَ مَالَهُ منَ الفيءِ قبلَ أنْ يُقْسَمَ فهُوَ أحقُّ بِهِ ومَنْ أَدْرَكَهُ بَعْدَ أَنْ
https://dorar.net/h/L6gDrYM3سَمِعْتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ يَقولُ: مَن وَهَبَ هبةً فَهوَ أحقُّ بِها حتَّى يثابَ
https://dorar.net/h/a9JiXGf5الجَنَّةُ هي جَزاءُ اللهِ لعِبادِه المتَّقين المؤمِنين، ومَن رَأى هولَ المَحشَر والقيامةِ، ثمَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/22909عَن راشِدِ بن سَعدٍ عَن رَجُلٍ من أصحابِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ رَجُلًا قال
https://dorar.net/aqeeda/1726] [لو أنَّ إمرأةً لا تَتَصَّنع لزَوْجِها صَلِفَ عنده] [تَنْطَلق إحْدَاكُنَّ فتُصانُع بمالها
https://dorar.net/ghreeb/2159منه وذَكاءً إثْرَ تَتبُّعِه عادةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عندَ خُروجِه مِن الخَلاءِ ونحْوِه
https://dorar.net/hadith/sharh/3792تابعٌ لإيمانِهم لَمَّا رَأَوا بأْسَ اللهِ [1211] يُنظر: ((تفسير الزمخشري)) (4/183
https://dorar.net/tafseer/40/20أبي الحَسَنِ في حربٍ بينهم وحالت الأيَّامُ بينه وبين الأخذِ بثَأرِه، ثم تجهَّزَ لِقَصدِهم
https://dorar.net/history/event/1397السُّنَّةِقَوْلُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ((المُسلِمونَ على شُروطِهم)) [153] أخرَجَه البُخاريُّ مُعَلَّقًا بصيغةِ
https://dorar.net/feqhia/8365