ويُعايِنَه، وولَّاه اللهُ وِلايةً أو أمَّره إمارةً، "فلْيتَّقِ اللهَ"، أي: بالخوفِ منه ومُراقَبتِه فيما
https://dorar.net/hadith/sharh/36125ويُعايِنَه، وولَّاه اللهُ وِلايةً أو أمَّره إمارةً، "فلْيتَّقِ اللهَ"، أي: بالخوفِ منه ومُراقَبتِه فيما
https://dorar.net/hadith/sharh/36125زَنى رَجُلٌ من اليهودِ وامرأةٌ، فقال بعضُهم لبعضٍ: اذْهَبوا بنا إلى هذا النَّبيِّ؛ فإنَّه نَبيٌّ
https://dorar.net/h/WiQnmTA3مَن خرج من الطاعةِ ، وفارق الجماعةَ ، فمات ، مات مِيتةً جاهليةً ، ومن قاتل تحت رايةٍ عَمِيَّةٍ
https://dorar.net/h/1Ljvj7TMعبدًا لو خرَّ على وجههِ - من يومِ ولدَ إلى أن يموتَ هرمًا - في طاعةِ اللهِ ؛ لحقرهِ في ذلكَ اليومِ
https://dorar.net/h/BxIWNf13حدَّثَني رجلٌ ، أنَّ أنسَ بنَ مالكٍ قال : مرَّ قبلَ الطاعونِ الجارِفِ ، فجعَل يمرُّ بالمسجدِ
https://dorar.net/h/yxdhfN13لقَليلٌ، قَتلُ المُسلِمِ شَهادةٌ، والطاعونُ شَهادةٌ، والمَرأةُ يَقتُلُها وَلَدُها جُمْعًا.
https://dorar.net/h/81vQZsziيا طاعونُ خُذْني إليكَ، قال: فقالوا: أليس قد سَمِعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يقولُ
https://dorar.net/h/KwZkuKjyالمُسلِمِ شَهادةٌ، والطَّاعونُ شَهادةٌ، والبَطنُ، والغَرَقُ، والمَرأةُ يَقتُلُها وَلَدُها جُمْعًا.
https://dorar.net/h/Tor3ddXHوسلَّمَ : هل تعلمُ يومَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا طاعةَ في معصيةِ اللهِ تبارك وتعالى
https://dorar.net/h/aJdR4cwCعُمرَ ورَّثَ أهلَ طاعونِ عَمَواسَ بعضَهم مِن بعضٍ، فإذا كانتْ يدُ أحَدِهما ورِجلُه على الآخَرِ ورَّثَ
https://dorar.net/h/T14IZxvt, والزهدُ : حرفتي, واليقينُ : قوتي, والصدقُ : شفيعي, والطاعةُ : حسبي, والجهادُ : خُلقي, وقرةُ عيني : الصلاةُ .
https://dorar.net/h/GM2XORIWطاعتَكَ وطاعةَ رسولِكَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعمَلًا بكتابِكَ
https://dorar.net/h/yjhErNfyفي سبيلِ اللهِ قال إنَّ شُهداءَ أُمَّتي إذًا لَقليلٌ، القتلُ في سبيلِ اللهِ شَهادةٌ والطَّاعونُ شَهادةٌ
https://dorar.net/h/LMNp1AI3مِن أهَمِّ مَقاصِدِ السُّورةِ:1- التَّرغيبُ في الطَّاعاتِ، والتَّحذيرُ مِن المعاصي [5
https://dorar.net/tafseer/91لَقَليلٌ! القَتْلُ شَهادةٌ، والطَّاعونُ شَهادةٌ، والبَطْنُ شَهادةٌ، والمَرْأةُ يَقتُلُها وَلَدُها جَمْعاءَ)».
https://dorar.net/h/uQdxNhAI! قَتْلُ المُسلِمِ شَهادةٌ، والطَّاعونُ شَهادةٌ، والبَطْنُ والغَرَقُ، والمَرْأةُ يَقتُلُها وَلَدُها
https://dorar.net/h/97QnFRfOقال :تَسْأَلُنِي ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ كَيْفَ تَفْعَلُ] لا طاعةَ لمخلوقٍ في مَعصيةِ اللهِ.
https://dorar.net/h/OJieaHakمَن خَرَجَ مِنَ الطَّاعةِ، وفارَقَ الجَماعةَ، فماتَ، فمِيتةٌ جاهِليَّةٌ، ومَن قاتَلَ تَحتَ رايةٍ
https://dorar.net/h/t6yv9m0Eثلاثِ خِصالٍ أو خِلالٍ، فأيَّتُها أجابوك إليها فاقبَلْ منهم، وكُفَّ عنهم؛ ادْعُهم إلى الإسلامِ، فإن
https://dorar.net/h/MvcW8Wij1- قولُ اللهِ تعالى: وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ فيه أمرٌ للمُؤمنينَ أن يُصلِحوا ما بَينَهم مِن
https://dorar.net/tafseer/8/1ويُستَعانُ بها على الجِهادِ. أمَّا ما يُسَمَّى بالمُصارَعةِ الحُرَّةِ فلا تَجوزُ، سَواءٌ بعِوَضٍ أو بغَيرِ
https://dorar.net/feqhia/11488في نَفسِ الأمرِ، فإنَّه لا يُجزِئُ [716] يُنظر: ((المنثور)) للزركشي (2/271). .قال المقري
https://dorar.net/qfiqhia/371يُفهَمُ منه استِنقاصُ الآخَرين وذِكرُ عُيوبِهم، وكذلك فإنَّ كُلَّ فِعلٍ أو حَرَكةٍ أو كتابةٍ تُوحي
https://dorar.net/alakhlaq/4671: لا تأكُلِ السَّمَكَ وتشربَ اللَّبنَ، فلا يُسمَّى مفعولًا معه؛ لكونِه ليس اسمًا بل هو فِعلٌ.وخرج بذلك أيضًا
https://dorar.net/arabia/570غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ [البقرة: 173]3- قَولُه تعالى: فَمَنِ اضْطُرَّ فِي
https://dorar.net/feqhia/3370في غيرِ جَماعةٍ، "فإذا صلَّاها"، أي: إذا صلَّى الصَّلاةَ "في فَلاةٍ"، أي: في صَحراءَ، والمقصودُ
https://dorar.net/hadith/sharh/29329للجِنازةِ تُبيِّنُ أنَّ قِيامَه كان للمَلائكةِ المُصاحبةِ للجِنازةِ، وكذلك لتعظيمِ أمْرِ الموتِ، وتَعظيمًا
https://dorar.net/hadith/sharh/40856كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا تَلا ( غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا
https://dorar.net/h/7pz7vgOfعنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِهِ تعالى وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ قالَ استَثنى اللَّهُ من ذلِكَ
https://dorar.net/h/lDxgTAdLعلَى حامل حتَّى تضعَ ولَا غير حاملٍ حتَّى تَحيضَ حَيضةً
https://dorar.net/h/ELFrDzGs