قولُ اللهِ تعالى: أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لَا يُكَلِّمُهُمْ ولا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا فيه دليلٌ
https://dorar.net/tafseer/7/33قولُ اللهِ تعالى: أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لَا يُكَلِّمُهُمْ ولا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا فيه دليلٌ
https://dorar.net/tafseer/7/331- من أعظَمِ فوائِدِ سَلامةِ الصَّدرِ: أنَّها سبيلٌ لدُخولِ الجنَّةِ، فهي صفةٌ من صفاتِ أهلِها
https://dorar.net/alakhlaq/1528، وفي هذا الحَديثِ بيانٌ للكَفَّارةِ لِمن جامَعَ أهْلَه في نهارِ رَمَضانَ، فيروي أبو هُرَيْرَةَ رضِيَ اللهُ عنه أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/2688أنْ يَأْخُذُوا عنه مَنَاسِكَهم؛ لتتعلَّمَ الأُمَّةُ كلُّها بعدَهم. وفي هذا الحَديثِ بيانُ بَعضِ
https://dorar.net/hadith/sharh/3285مِن هَدْيِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ جَعَلَ للفجْرِ أذانينِ؛ الأوَّلُ: أذانٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/3517قَولُه تعالى: وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ
https://dorar.net/tafseer/42/12مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ يُشيرُ إلى أنَّ النُّبُوَّةَ غَيرُ مُكتَسَبةٍ؛ لأنَّه
https://dorar.net/tafseer/40/51- في قَولِه تعالى: اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ إلى قَولِه: كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ
https://dorar.net/tafseer/96/1هَوى إلى السُّجودِ. قال: "حتَّى إنَّ رِجالًا يومَئذٍ ليُغْشى عليهم ممَّا قام بهم، حتَّى إنَّ سِجالَ
https://dorar.net/hadith/sharh/29693لا يَنبغي لِلمُسلِمِ أنْ يَتكلَّفَ ما لا يُطيقُ مِنَ العِبادَةِ، وعليه أنْ يَبتعِدَ عَنِ الغُلُوِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/92230النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إنِّي لَقائِمٌ أَنْتَظِرُ أُمَّتي تَعْبُرُ"، أي: تَمُرُّ على جِسْرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/91945الجِماعِ، "نَلتَمِسُ أنْ نُفادِيَهِنَّ مِن أهلِهِنَّ"، أي: وكُنَّا نُريدُ أنْ نَأخُذَ فيهِنَّ الفِديةَ مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/148753الخيرِ"، والمرادُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَهِدَ إليه بأمورٍ فيها الخيرُ لمَن التزَمَها
https://dorar.net/hadith/sharh/148774أنسُ بنُ مالكٍ رضِيَ اللهُ عنه: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَمَحَ لأَهلِ بَيْتٍ مِنَ
https://dorar.net/hadith/sharh/151088. ويُبَيِّن النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في هذا الحَديثِ أنَّه لا «عَدْوى»، وهي مُجاوزةُ العِلَّة مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/151146عليه وسلَّمَ أنَّه تَحَاجَّ آدَمُ ومُوسى عليهما السَّلامُ، فأتى كلٌّ منهما بحُجَّةٍ على ما يقولُ؛ وذلك عندَما
https://dorar.net/hadith/sharh/150776فيها كذا. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما أنَّ آخِرَ آيةٍ نزَلَتْ
https://dorar.net/hadith/sharh/150907أمرُ الهِدايةِ بيَدِ اللهِ عزَّ وجلَّ، وواجِبُ المُسلِمِ أنْ يَبذُلَ جُهدَه في دَعْوةِ العِبادِ
https://dorar.net/hadith/sharh/150664يَحْكي حَفصُ بنُ عُمَرَ بنِ سَعدٍ المؤذِّنُ، أنَّ جدَّه سَعدًا القَرَظَ كان يُؤذِّنُ على عَهدِ رَسولِ
https://dorar.net/hadith/sharh/151665. وفي هذا الحَديثِ تُخبِرُ أُمُّ الحُصَينِ رَضيَ اللهُ عنها أنَّها حَجَّتْ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/151512ذلك قد يُؤدِّي إلى ارتِكابِ الفَواحِشِ. وفي هذا الحَديثِ يَرْوي جابرُ بنُ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/151543المالُ مِن فِتَنِ الحَياةِ الدُّنيا، ويَنبَغي لِلمُؤمِنِ أنْ يَصونَ نفْسَه بمَعرِفةِ ما فيه مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/151547وقَدُّوس، والضَّمُّ أكثَرُ، وفي التَّفسيرِ إنَّه المبارَكُ، في قَولِه تعالى: ادْخُلُوا الْأَرْضَ
https://dorar.net/aqeeda/781يَنْقسِمُ القصْرُ باعْتبارِ الحقيقةِ والواقِعِ إلى قِسْمَينِ:1- قصْرٍ حَقيقيٍّ: وهُو أنْ يَختَصَّ
https://dorar.net/arabia/1757عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: إنَّ الشَّرابَ كانوا يَضرِبون على عَهدِ رَسولِ
https://dorar.net/h/K5jlK6rWالفَتحِ سنةَ ثمانٍ منَ الهجرةِ، وسَببُ زِيارتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَبْرَها أنَّه قصَدَ قُوَّةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/20314