قضاءِ التَّفَثِ كما جاء عنِ ابنِ عبَّاسٍ وغيرِه مِنَ السَّلَفِ، وقد رتَّبَ اللهُ تعالى قضاءَ التَّفَثِ
https://dorar.net/feqhia/2957قضاءِ التَّفَثِ كما جاء عنِ ابنِ عبَّاسٍ وغيرِه مِنَ السَّلَفِ، وقد رتَّبَ اللهُ تعالى قضاءَ التَّفَثِ
https://dorar.net/feqhia/2957عليه ولا يصِحُّ). ((فتاوى نور على الدرب)) (9/304). ، وبه أفتَت اللَّجنةُ الدَّائِمةُ [1423] جاء في فتاوى
https://dorar.net/feqhia/5448من المحاضرات الجامعية)) (3/52). ، وبه أفتَت اللَّجنةُ الدَّائِمةُ [1450] جاء في فتاوى اللَّجنةِ الَّدائِمةِ
https://dorar.net/feqhia/5454، قَولُ الرَّجُلِ: لا واللهِ، كما جاء في هذا المعنى عن عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها وغَيرِها في اللَّغوِ
https://dorar.net/feqhia/5616عليه وسلَّمَ أعطاهُ دينارًا يَشتَري به شاةً، فاشتَرى له به شاتَينِ، فباعَ إحداهُما بدينارٍ وجاءه بدينارٍ وشاةٍ
https://dorar.net/feqhia/6600)) (3/52). ، وبه أفتتِ اللَّجنةُ الدَّائمةُ [319] جاء في فتوى اللجنة الدائمة: (جاءت الشَّريعةُ
https://dorar.net/feqhia/6674الْأَنْهَارُ أي: سوف يُدخِلُهم اللهُ يوم القيامة جنَّاتٍ تجري الأنهارُ في جميع فِجاجِها ومحَالِّها وأرجائِها
https://dorar.net/tafseer/4/17لهذه الفِرقةِ إمامًا، فلم يَذكُرْ لها إمامًا، وإنَّما جاء يسوقُ أتباعَها لها كما يساقُ القطيعُ حتَّى
https://dorar.net/frq/1172استَويا في الكفاءةِ لخِطبةِ امرَأةٍ مُستَحِقَّةٍ للنِّكاحِ، فإنَّها مُخيَّرةٌ بينَ هَذينِ الخاطِبَينِ
https://dorar.net/osolfeqh/86آَمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ [غافر: 51].إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ
https://dorar.net/tafseer/58/6في نهارِ رَمَضانَإنْ أفاق المجنونُ أثناءَ نهارِ رَمَضانَ؛ لَزِمَه أن يُمسِكَ بقيَّةَ اليَومِ، وهو مذهب
https://dorar.net/feqhia/2636في رؤيةِ الشَّمسِ إذا كان يومُ صَحْوٍ ) ؟ قُلْنا : لا قال : ( هل تُضارُّونَ في رؤيةِ القمرِ ليلةَ البَدرِ
https://dorar.net/h/23ut4b0Oيومًا طعامًا وأنصرفُ بأبي سفيانَ وبالنَّفرِ ويصنع أبو سفيانَ يومًا ويفعل مثلَ ذلك فقال لي في يومي
https://dorar.net/h/qqB8kPQ0له تتكبَّرُ عما عملتُ بيديَّ ولم أَتكبِّرْ أنا عنه فخلقَه بشرًا فكان جسدًا من طينٍ أربعينَ سنةً من مقدارِ يومِ
https://dorar.net/h/pO1MnmIVفي رؤيةِ الشَّمسِ إذا كان يومُ صَحْوٍ ) ؟ قُلْنا : لا قال : ( هل تُضارُّونَ في رؤيةِ القمرِ ليلةَ البَدرِ
https://dorar.net/h/m0UoqPy8الحالُ على هذا إلى أن كان يوم الجمعة الخامس عشر، فقبض السلطان على الأمير شمس الدين سنقر الأشقر، والأمير
https://dorar.net/history/event/2738، وبَقِيَ يومين، ثم حُمِل ودُفِن بالقرافة، وقُتل أخوه فارس، وخُلع على شاور مُستهَلَّ رجب، وأعيد إلى الوزارة
https://dorar.net/history/event/2107بالصيام كلَّ أسبوع في يوم الجمعة على امتدادِ خمس سنوات، كما أمَرَهم بالامتناع كليًّا في هذه الحقبة
https://dorar.net/history/event/2262في المنبر يوم الجمعة المقبلة، ولم يفلحوا، واستمر ناشرًا للعلم تدريسًا وإفتاءً وتصنيفًا، وما زال في محَنٍ
https://dorar.net/history/event/4156المسجد بالكامل بتاريخ 6 ديسمبر 1992م، فقد قام عَشَرات الآلاف من الهندوس في مدينة أبوديا بالهند -يوم الأحد
https://dorar.net/history/event/5599التعريف بموضوع الكتاب: لا يكاد يمر يوم من الأيام إلا ويشهد العالم تطوراً جديداً في مجال
https://dorar.net/article/806باطِنَهلرَوْضةٌ مِن رِياضِ الخُلْدِ تَبْتسِمُطافَتْ بهِ مِن نوَاحيهِ مَلائِكةٌتَغْشاهُ في كُلِّ ما يَوْمٍ
https://dorar.net/arabia/5964: (رأيتُ كأنَّ النَّاسَ يُصَلُّون يومَ الجُمُعةِ إلى القِبلةِ، وهو مُدبِرٌ عنها، فعَلِمتُ أنَّه على بِدعةٍ
https://dorar.net/frq/988جعل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم يُناشِدُ ربَّه النَّصْرَ، في عريشٍ له، يومَ بَدْرٍ
https://dorar.net/tafseer/6/10اليَومَ هذا مَعَدْ [137] ينظر: ((طبقات فحول الشعراء)) لابن سلام الجمحي (48). يُريدُ
https://dorar.net/arabia/5877بجُيوشِ الجَزَّارِ وسَحَقتُها، ومُنذُ يومَينِ وصَلتُ إلى عَكَّا، وأنا أُحاصِرُها الآنَ، وأُسرِعُ
https://dorar.net/frq/1975الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ [غافر: 51]، وقال تعالى: وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ
https://dorar.net/alakhlaq/3663وإن كان في دارِ الأمواتِ، وكُلٌّ بالأثَرِ يومَه أو غَدَه) [292] ((أدب الدنيا والدين)) للماوردي (ص: 121
https://dorar.net/alakhlaq/3104) مختصرًا، ومسلم (1709) واللفظ له. .3- عن طارِقِ بنِ شِهابٍ قال: أوَّلُ من بدأ بالخُطبةِ يومَ العيدِ
https://dorar.net/alakhlaq/1600أنْ يَقُولَ غيرَها. قال: فشَهدَ مَعَ رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ أحُدٍ، قال: فاستَقبَلَ
https://dorar.net/alakhlaq/1828