97051 - من الموسوعة الفقهية

للوضوءِ المأمورِ به في الآيةِ؛ فإنَّ كلَّ مَن حكى وضوءَ رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حكاه مرتَّبًا

https://dorar.net/feqhia/289

97052 - من الموسوعة الفقهية

في التبرُّعِ بالأرضِ ووقْفِها للهِ، مع أنَّ نصيبَ كلِّ واحدٍ منهم مُشاعٌ غيرُ مُحدَّدٍ [628] ((فتح الباري

https://dorar.net/feqhia/6136

97053 - من الموسوعة الفقهية

اللهُ عنهما: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((المُتبايعانِ كلُّ واحدٍ منهما بالخِيارِ

https://dorar.net/feqhia/7413

97054 - من الموسوعة الفقهية

عن مَكحولٍ، وهو قولُ الأوزاعيِّ وسُفيانَ الثَّوريِّ، والنَّقدُ عندهم في كلِّ ذلك جائزٌ) ((المحلى بالآثار

https://dorar.net/feqhia/7432

97055 - من الموسوعة الفقهية

على أنَّ كلَّ قرْضٍ جرَّ نفْعًا فهو رِبًا) ((الموقع الرسمي للجنة الإفتاء بالأردن - فتوى رقم 645)). وذلك

https://dorar.net/feqhia/7754

97056 - من الموسوعة الفقهية

على حِصَصٍ، كالنِّصفِ والرُّبعِ، والسُّدسِ والعُشرِ، وغيرِ ذلك مِن الحِصَصِ السَّاريةِ إلى كُلِّ جُزءٍ مِن

https://dorar.net/feqhia/8032

97057 - من موسوعة أصول الفقه

)) للآمدي (2/327). .3- الوُقوعُ، ومِن ذلك:أ- قَولُ اللهِ تعالى: الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ

https://dorar.net/osolfeqh/1161

97058 - من الموسوعة الفقهية

) لقِراءةِ ابنِ مَسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه: فَاقْطَعُوا أَيْمَانَهُمَا وهيَ مَشهورةٌ... ولأنَّ كُلَّ مَن

https://dorar.net/feqhia/12757

97059 - من الموسوعة الفقهية

، وهذا كُلُّه لا أعلَمُ فيه خِلافًا بَينَ العُلَماءِ). ((الاستذكار)) (24/ 176

https://dorar.net/feqhia/12976

97060 - من الموسوعة الفقهية

على هذا نقولُ: لو قيل: إنَّه يُرجَعُ في هذا إلى العُرفِ، والأعرافُ تختَلِفُ في كُلِّ زمانٍ ومكانٍ فإذا جعَلْنا

https://dorar.net/feqhia/8879

97061 - من الموسوعة الفقهية

ابنُ المُنذِرِ: (أجمعَ كُلُّ مَن نحفَظُ عنه مِن أهلِ العِلمِ أنَّ للمَريضِ العاجِزِ عن الخُروجِ

https://dorar.net/feqhia/10884

97062 - من شروح الأحاديث

وسلَّم، ولذلك حرَصَ التَّابِعونَ رحمَهمُ اللهُ على استِقْصاءِ كلِّ ما ورَدَ وأُسنِدَ عنه صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/21118

97063 - من شروح الأحاديث

في غزوةِ أُحُدٍ مِن أصحابِه رِضوانُ اللهِ عليهم، ولم يكنْ هناك مِنَ الثِّيابِ ما يَكفي لِتَكفينِ كلِّ واحدٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/13603

97064 - من شروح الأحاديث

بذلك تَشبيهًا بالمُعاوَضةِ الماليَّةِ، كأنَّ كلَّ واحدٍ منهما يَبيعُ ما عِندَه من صاحبِه؛ فمِن طرَفِ

https://dorar.net/hadith/sharh/13806

97065 - من شروح الأحاديث

يَجْريَ على مَن أسلَمَ أحكامُ الكُفَّارِ، فأمَّا إذا أسلَمَ كلُّ مَن في الدارِ فلا هِجرةَ عليهم

https://dorar.net/hadith/sharh/11271

97066 - من شروح الأحاديث

الصَّلاةِ بِدِقَّةً شديدةٍ، حيث بَيَّنَ لهم مِيعادَ كُلِّ صلاةٍ على حِدَةٍ. وفي هذا الحديثِ يقول

https://dorar.net/hadith/sharh/26794

97067 - من شروح الأحاديث

، وما فيهم مِن العَبيدِ الَّذين يَعمَلون فيهم، كلُّ ذلك "تَليه حَفصةُ"، أي: تَقومُ بأمرِه حفصةُ "ما عاشَت

https://dorar.net/hadith/sharh/28426

97068 - من شروح الأحاديث

: الحثُّ على الدُّعاءِ بخَيرِ الدُّنيا والآخِرةِ؛ لأنَّ كلَّ ذلك بيَدِ اللهِ عزَّ وجلَّ. وفيه: التَّحدُّثُ

https://dorar.net/hadith/sharh/7903

97069 - من شروح الأحاديث

المِغفَرِ، أو كان أوَّلَ دُخولِه على رَأسِه المِغفَرُ، ثمَّ أزالَهُ ولَبِسَ العِمامةَ بعْدَ ذلك، فحكى كلٌّ

https://dorar.net/hadith/sharh/8446

97070 - من شروح الأحاديث

بُرْنُسٍ، وهو الثَّوبُ الشاملُ للرَّأسِ والبدَنِ، فهو كلُّ ثَوبٍ رَأْسُه منه مُلتصِقٌ به. ولا يَلبَسُ

https://dorar.net/hadith/sharh/8467

97071 - من شروح الأحاديث

على هذه الأصنافِ السِّتَّةِ كلُّ ما وافَقَها في العِلَّةِ: في الذَّهبِ والفِضَّةِ الثَّمنيَّةُ، وفي الأربعةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/8565