96211 - من الموسوعة الحديثية

الله عليه وسلم لقنها بلالا فأذن بها بلال وقال في الصوم قال فإن رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يصوم

https://dorar.net/h/OpB9wVlJ

96212 - من الموسوعة الحديثية

، وشراركُم من يكونُ سريعُ الغضبِ ، بطيء الفيء ، وقال : اتقُوا الغضبَ فإنه جمرةٌ على قلبِ ابن آدمَ ألا ترونَ

https://dorar.net/h/5UpUUsyc

96213 - من الموسوعة الحديثية

إن لم تكُنْ تراه فإنَّه يراك . قال : فمتَى السَّاعةُ ؟ قال : ما المسئولُ عنها بأعلمَ من السَّائلِ . قال

https://dorar.net/h/zbMjhXpA

96214 - من الموسوعة الحديثية

، فقال : إنِّي لاحيْتُ أبي ، فأقسمْتُ أنِّي لا أدخُلُ عليه ثلاثًا ، فإن رأيتَ أن تُئوِيَني إليك حتَّى

https://dorar.net/h/MrYYcnay

96215 - من الموسوعة الحديثية

اللهِ بنُ عمرٍو فقال إنِّي لاحيتُ أبي فأقسَمْتُ ألَّا أدخُلَ عليه ثلاثًا فإن رأَيْتَ أن تُؤوِيَني إليك

https://dorar.net/h/vkrSIxDk

96216 - من الموسوعة الحديثية

لَهما رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - أما رأيتُما إعراضي عنِ الرَّجلِ فإنِّي رأيتُ ملَكينِ

https://dorar.net/h/tUke9PWM

96217 - من الموسوعة التاريخية

ما عِندي مِن العِلْم فإنَّه ممَّا يُهِمُّني). كان سَبَبَ قَتْلِ الحَجَّاج لابنِ جُبَير خُروجُه مع عبدِ

https://dorar.net/history/event/381

96218 - من الموسوعة التاريخية

- قبَّحه الله- فإنَّه كان من أشدِّ الناس عداوةً لقريش، ثم لبني هاشم، دخل سلميةَ فلم يدَعْ بها أحدًا من بني

https://dorar.net/history/event/977

96219 - من الموسوعة التاريخية

إشبيلية، وأما ألفونسو فإنه لما انهزم حَلَقَ رأسَه، ونكَّسَ صليبَه، ورَكِبَ حمارًا، وأقسَمَ أنْ لا يركب

https://dorar.net/history/event/2302

96220 - من الموسوعة التاريخية

، وأما أسندمر فإنَّه بات هذه الليلة في إسطبله، حتى طلعت الشمس، ركب من الكبش بمن معه من اليلبغاويَّة

https://dorar.net/history/event/3113

96221 - من الموسوعة التاريخية

العامَّةُ تسميه المستعطي؛ فإنَّه كان يستعطي من النَّاسِ ما يُنفِقُه، وشُهِرَ بارتكابٍ أمورٍ غَيرِ مَرضِيَّة.

https://dorar.net/history/event/3005

96222 - من الموسوعة التاريخية

لأحد الفريقين؛ فإن العثمانيين حافظوا على مراكزهم بدون تقدم للأمام، وسميت هذه الواقعة بواقعة سان جوتار

https://dorar.net/history/event/3937

96223 - من الموسوعة التاريخية

، وإذا لم تتِمَّ تلبيةُ هذه المطالِب فإنَّ الجيش سوف يُمارِس واجِبَه الدُّستوري ويَتولى السُّلطة

https://dorar.net/history/event/5392

96224 - من موسوعة التفسير

)؛ فإنَّ يعقوبَ عليه السَّلامُ قال: إِلَّا أَنْ يُحَاطَ بِكُمْ أي: تُغْلَبوا عليه، فابْتُلِيَ بذلك، وأُحيطَ

https://dorar.net/tafseer/12/14

96225 - من موسوعة التفسير

منها؛ فإنَّ الجملةَ الاسميةَ الإيجابيَّةَ كما تُفيدُ- بمعونةِ المقامِ- دوامَ الثُّبوتِ، تُفيدُ السلبيةُ أيضًا

https://dorar.net/tafseer/5/12

96226 - من موسوعة التفسير

ذلك بعد أنْ بَلَغه التحريمُ؛ فإنَّ اللهَ تعالى ينتقمُ منه، ويعاقِبُه عقابًا شديدًا، فهو سبحانه عزيزٌ ذو

https://dorar.net/tafseer/5/29

96227 - من موسوعة اللغة العربية

، وانْفِتاحِ الدُّنيا على النَّاسِ واغْتِرافِهم مِنها، فإنَّ ذلك لم يَزِدْ كَثيرًا مِن النَّاسِ إلَّا

https://dorar.net/arabia/6054

96228 - من موسوعة التفسير

، بل هو شَرٌّ لهم؛ فإنَّ اللهَ تعالى توعَّدَ الباخِلين: أَنَّه سَيجعل المال الذي بخِلوا بإخراجِ حقِّ

https://dorar.net/tafseer/3/51

96229 - من موسوعة الفرق

لا يمنَعُ من إثباتِها، وإنَّما يَضَعُ مِن دونِ ذلك...فإن قيل: أتجَوِّزونَ غيرَ ذلك؟ قيل له: نَعَم؛ لأنَّه

https://dorar.net/frq/927

96230 - من موسوعة التفسير

حُشر معهم، كما حُشرت امرأةُ لوطٍ معهم، ولم تكنْ تعملُ فاحشةَ اللواطِ؛ فإنَّ ذلك لا يقعُ مِن المرأةِ

https://dorar.net/tafseer/7/18

96231 - من موسوعة التفسير

قاموا بما أمَرَهم تعالى به على ألسنتِهم، وألَّا يَستعظِموا في هذه السَّبيلِ قُوَّةَ ظالمٍ، فإنَّ قوَّةَ

https://dorar.net/tafseer/7/28

96232 - من موسوعة التفسير

، أي: في النَّسَبِ، أمَّا إذا أُريدَ القُربُ في المكانِ، فإنَّه يجوزُ الوَجهانِ؛ فيُقالُ: فلانةٌ قريبةٌ وقريبٌ

https://dorar.net/tafseer/7/13

96233 - من موسوعة الأديان

أن النصارى حين زعموا أن إنجيل لوقا كتاب صحيح وصادق، فإن ذلك مجرد دعوى بدون بينة.  

https://dorar.net/adyan/426

96234 - من موسوعة الأديان

عن اليهودية الحاخامية لعدة قرون، فإن شعائرهم الدينية تختلف عن شعائر باقي يهود العالم في كثير من النواحي، فهم

https://dorar.net/adyan/85

96235 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

بينهما أيضًا من جهةِ الغَرَضِ الباعِثِ عليهما؛ فإن أغضَيتَ لسلامةِ دينِك، ولِما ترى من إصلاحِ أخيك

https://dorar.net/alakhlaq/2510

96236 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

وحريصون على إثباتِ شَخصيَّاتِهم العِلميَّةِ، أمَّا الموقِفُ من المخالِفِ إذا كان في أمورِ الاعتقادِ فإنَّ

https://dorar.net/alakhlaq/2538

96237 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- نجاةُ الأُمَّةِ من العقابِ، فإنْ لم تَنصُرِ الأمَّةُ المظلومَ، وتأخُذْ على يَدِ الظَّالمِ، وتمنَعْه

https://dorar.net/alakhlaq/2778

96238 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

وَجهُك ذا بشاشةٍ وفَرَحٍ إذا رأيتَ مُسلِمًا؛ فإنَّه يَصِلُ إلى قلبِه سُرورٌ إذا تركْتَ العُبوسَ

https://dorar.net/alakhlaq/4413

96239 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

هو ازدراءُ الغَيرِ، والمُقتضي له بغضُ المُتهَكَّمِ به من غيرِ وجودِ سَبَبٍ، أمَّا الاستِهْزاءُ فإنَّه

https://dorar.net/alakhlaq/4164

96240 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .- وقال رجُلٌ ليُونُسَ بنِ عُبَيدٍ: أوصِني، فقال: (أوصيك بتقوى اللهِ والإحسانِ؛ فإنَّ اللهَ

https://dorar.net/alakhlaq/81