[خيرُكم قَرْنيِ ثم الذين يَلونهم] [أنه مسح على رأس غُلام وقال : عِشْ قَرْناً فعاش مائة سنة
https://dorar.net/ghreeb/2993[خيرُكم قَرْنيِ ثم الذين يَلونهم] [أنه مسح على رأس غُلام وقال : عِشْ قَرْناً فعاش مائة سنة
https://dorar.net/ghreeb/2993مِن نَسْخِها، وقال: إنَّ عيسى عليه السَّلامُ إذا نزل من السَّماءِ يَنزِلُ بنُصرةِ شَريعةِ الإسلامِ
https://dorar.net/aqeeda/1443، فسَدَّ بذلك فراغًا كان على كُلِّ سُنِّيٍّ سَلَفيٍّ سَدُّه بَعدَ شَيخِ الإسلامِ ابنِ تَيميَّةَ وابنِ
https://dorar.net/alakhlaq/3166، والحَسَنُ، ومجاهِدٌ، وعامِرٌ الشَّعبيُّ، وأكثَرُ المفسِّرينَ: إنَّ معنى هذه الآيةِ أنَّ أكثَرَ النَّاسِ -وهم
https://dorar.net/aqeeda/252عنْه، فأَجارَه رَسولُ اللهِ صلَّى الله عليْه وسلَّمَ، وحَسُنَ إسْلامُه بعْدَ ذلك.
https://dorar.net/hadith/sharh/149859، وتنشر مذهب أهل البِدع والضَّلالات وخصوصًا المعتزلة الذين أُجمِع على ضلالهم ومخالفتهم لأصول الإسلام
https://dorar.net/article/1646معه ففَضَّلَ المهاجرينَ والأنصارَ ففرض لمن شهِد بدرًا منهم خمسةَ آلافٍ خمسةَ آلافٍ ومن كان إسلامُه
https://dorar.net/h/QrYO9yC9، والجهاد في سبيل الله ما يطول ذكره. ولما وصل إلى بيت المقدس، ومكث فيها عشر سنين قالت له سارة: إن الرب
https://dorar.net/adyan/29التعريف بموضوع الكتاب: الحج ركن من أركان الإسلام، وفريضة من فرائضه العظام، وقد أفرده كثير
https://dorar.net/article/589في هذا الفَنِّ مِن العِلْم: البَطَلْيَوْسِي، والخَطِيب، والبَلَنْسِي.وفاتُه:تُوفِّي قُطْرُب سنةَ سِتٍّ ومائَتَينِ
https://dorar.net/arabia/5264للفَصْلِ بين عِلْمَي النَّحْوِ والصَّرفِ.وفاتُه:تُوفِّي بالبصرةِ سَنةَ سبعٍ وأربعينَ ومِائَتَينِ، أو ثمانٍ
https://dorar.net/arabia/5306مُساعَدةَ الطَّامِعينَ في استِعمارِ البُلدانِ الإسلاميَّةِ والعَرَبيَّةِ، في بناءِ البَهائيَّةِ وتَأييدِها
https://dorar.net/frq/2342وقِرى الضَّيفِ، وكُلُّ هذه المعاني الحسَنةِ والخِلالِ الطَّيِّبةِ كانت من أبرَزِ سماتِ الشَّيخِ عبدِ
https://dorar.net/alakhlaq/1753، ويجنَحوا للسَّلمِ، ويلتَمِسوا الصُّلحَ، سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ
https://dorar.net/alakhlaq/5178الفَضْلُ رضِي اللهُ عنه يَنظُر إلى جَمالِها وحُسنِ صُورتِها، وكانت هي أيضًا تَنظُر إليه، وجَعَل النَّبيُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/11804امتازَتِ الشَّريعةُ الإسلاميَّةُ أنَّها تَرفَعُ الحرَجَ عن المُكلَّفينَ، وتُيسِّرُ عليهم، وهذا مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/148924لهن سبيلًا: الثيِّب بالثيب جَلْدُ مئةٍ، ورجْم بالحجارةِ، والبِكْر بالبِكر جَلْد مئة، ونَفْيُ سَنَة
https://dorar.net/tafseer/4/5بأن يَجتَمِعوا على التمَسُّكِ بدين الإسلامِ أو بالقُرآنِ، ونَهاهم عنِ التفَرُّقِ النَّاشِئِ عن الاختِلافِ
https://dorar.net/aqeeda/3115الإسلام، وزعزعة اليقين في قلوب المسلمين، وتسخين الوضع الطائفي عن طريق شحن الأقباط بعقدة التفوق والاضطهاد
https://dorar.net/adyan/807الرازي)) (25/168). ، وهو يَعُمُّ غيرَ أزواجِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ كعَليٍّ، وفاطِمةَ، وحَسَنٍ
https://dorar.net/tafseer/33/10وغيرهم إلى مذهب أهل السنة، وكان يلقَّب في هراة بشيخ الإسلام. وقد وقع بينه وبين الكرَّاميَّة وقائع
https://dorar.net/history/event/2374بالمَدينةِ، نحْوَ أرضِ يَهودِ بَني النَّضيرِ حِينَ أجْلاهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في السَّنةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/150378رَضِيَ اللهُ عنهما. حسَّنه ابنُ حجر في ((الأمالي المطلقة)) (32)، والألباني في ((صحيح سنن ابن ماجه
https://dorar.net/alakhlaq/175كان ابنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما مِن عُلماءِ الصَّحابةِ الأجلَّاءِ رغمَ صِغَرِ سِنِّه؛ فقدْ دعا
https://dorar.net/hadith/sharh/32357