هذا: قوله -عليه الصلاة والسلام-: (السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب وكره ما لم يؤمر بمعصية، فإذا أمر
https://dorar.net/article/978هذا: قوله -عليه الصلاة والسلام-: (السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب وكره ما لم يؤمر بمعصية، فإذا أمر
https://dorar.net/article/978؛ فهو لا يَستَزيدُ مِن عَملِ الطَّاعاتِ الَّتي يُبيِّنُ بها حِرصَه على الجنَّةِ وبها يَدخُلُها؛ فإنَّ مَن عرَف
https://dorar.net/hadith/sharh/35974سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا، وَسُئِلَ عن صِيَامِ يَومِ عَاشُورَاءَ فَقالَ
https://dorar.net/h/SBTG1dDcإذا ملَّكَها أمرَها فتفرَّقا قبلَ أن يَقضِيَ بشيءٍ فلا أمرَ لَها
https://dorar.net/h/IYvYBHFYالذي لَيْسَ عليه جِدَار ولاَ شيء يَمْنَع من السُّقوط - وفي حديث عُمَر وَالكاهن [ يا جَلِيحُ أمْرٌ بَجِيح
https://dorar.net/ghreeb/676طاعةُ الزَّوجِ واستطابةُ نفْسِه في المالِ من القِوامةِ التي خَصَّ اللهُ بها الرِّجالَ
https://dorar.net/hadith/sharh/28820"، أي: الرِّزْقِ مِنَ الغِنَى والفَقْرِ "والأَجَلِ"، أي: مُدَّةَ البَقاءِ في الدُّنْيا والعُمْرِ. فإنْ قيل: فإنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/92222لاَ تُحِدُّ المرأةُ فوقَ ثلاثٍ إلاَّ على زوجٍ فإنَّها تحدُّ عليْهِ أربعةَ أشْهرٍ وعشرًا ولاَ تلبَسُ
https://dorar.net/h/icjEhreVنضَّر اللهُ امرءًا سمع منا حديثًا فحفِظه حتى يُبلِّغَه غيرَه ، فإنه رُبَّ حاملِ فقهٍ ليس بفقيهٍ
https://dorar.net/h/2pRey5miوجهي إليكَ ، وفوَّضتُ أمرِي إليك رغبةً ورهبَةً إليكَ ، وألجأْتُ ظهْرِي إليكَ ، لَا ملْجَأَ ولَا منجَا
https://dorar.net/h/cfQcLUrHقال ابنُ تَيميَّةَ: (الوَلايةُ: ضِدُّ العَداوةِ، وأصلُ الوَلايةِ: المَحَبَّةُ والقُرْبُ، وأصلُ
https://dorar.net/aqeeda/1627قسَّم اللهُ العقلَ على ثلاثةِ أجزاءٍ ، فمن كُنَّ فيه فهو العاقلُ ، ومن لم يكُنْ فيه فلا عقلَ
https://dorar.net/h/h2PPvyneأنه سمع سعدَ بنِ أبي وقاصٍ والضحاكِ بنِ قيسٍ وهما يذكران التمتعَ بالعمرةِ إلى الحجِّ فقال الضحاك
https://dorar.net/h/zFfitAcVالعَمَلِ، ومُناصَحَةُ ذَوي الأَمْرِ، ولُزومُ الجَماعَةِ؛ فإنَّ دَعْوَتَهُمْ تكونُ مِنْ وَرائهِمْ».
https://dorar.net/h/oY9C30Wiأنَّه سمِعَ سعدَ بنَ أبي وَقَّاصٍ والضَّحَّاكَ بنَ قَيسٍ وهُمَا يَذْكُرانِ التَّمتُّعَ بالعُمْرةِ
https://dorar.net/h/kk7qznMTأن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بعَثَ جيشًا ، وأمَّرَ عليهم رجلًا ، قأوقد نارًا ، فقال : ادخلوها
https://dorar.net/h/vTnch8mP] ، ثمَّ بقي بعدُ بالأرضِ ، فيذهبُ المرَّةَ ، يُواتي الأخرَى ، فمن سمِع به في أرضٍ فلا يقدُمنَّ
https://dorar.net/h/GsnqZGCpبه، فإذا كَبَّرَ فكَبِّروا، وإذا قال: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7
https://dorar.net/h/7es4Jsf0به، فإذا كَبَّرَ فكَبِّروا، وإذا قال: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7
https://dorar.net/h/hOAUgBojمَن نَزَعَ يَدًا مِن طاعَةٍ، لم تكن له حُجَّةٌ يَومَ القيامةِ، ومَن ماتَ مُفارِقًا للجَماعةِ
https://dorar.net/h/267mAKowمَن نزَع يدًا مِن طاعةِ فإنَّه يأتي يومَ القيامةِ لا حُجَّةَ له، ومَن مات وهو مُفارِقٌ للجماعةِ
https://dorar.net/h/fUad0jBYفإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ ينصِبُ وجهَه لوجهِ عبدِه إذا قامَ يصلِّي فلا يصرفُ وجهَه عنهُ حتَّى يَكونَ
https://dorar.net/h/4KHQFv7zالمريضةَ ولاَ الشَّرطَ اللَّئيمةَ ولَكن من وسطِ أموالِكم فإنَّ اللَّهَ لم يسألْكم خيرَهُ ولم يأمرْكم
https://dorar.net/h/25XBa8ppالمُؤْمِنُ أَخُو المُؤْمِنِ، فلا يَحِلُّ لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَبْتَاعَ علَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَلَا
https://dorar.net/h/7gDfNHf7كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ فالتقى الأمرُ والنَّهيُ على سواءٍ، وهذا تأكيدٌ على الوقوفِ
https://dorar.net/tafseer/8/15). .وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ
https://dorar.net/tafseer/2/48عليه وسلَّمَ، فَقالَ: اغْسِلُوهُ، وكَفِّنُوهُ، ولَا تُغَطُّوا رَأْسَهُ، ولَا تُقَرِّبُوهُ طِيبًا؛ فإنَّه
https://dorar.net/h/WnI5iqPl1- أنَّ الحُجَجَ السَّمعيَّةَ مُطابِقةٌ للمَعقولِ، والسَّمعَ الصَّحيحَ لا يَنفَكُّ عن العَقلِ
https://dorar.net/tafseer/46/10فلْيَنْفُثْ عنْ يسارِهِ وليتعوذْ باللهِ مِنَ الشيطانِ فإِنَّها لَا تَضُرُّهُ ولَا يُخبِرْ بها أحدًا . فإِنْ
https://dorar.net/h/lXEJTp7T