95881 - من شروح الأحاديث

اللهُ عنها: «وذلك قبْلَ أن يَفشُوَ الإسلامُ في النَّاسِ». وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابُه

https://dorar.net/hadith/sharh/7697

95882 - من شروح الأحاديث

في مَناسِكِ الحجِّ مِن التَّيسيرِ على الناسِ، ورَفْعِ المَشقَّةِ عنهم. وفي هذا الحديثِ يَروي عِكْرِمةُ مَولى

https://dorar.net/hadith/sharh/8542

95883 - من شروح الأحاديث

حِينَئذٍ كانت مُظلِمةً، ولم يَكُنْ فيها المَصابيحُ لِيَرَوْا ما بالفِراشِ، وليْس عندَ النَّاسِ فُسحةٌ

https://dorar.net/hadith/sharh/9081

95884 - من شروح الأحاديث

رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هو أعرَفُ الناسِ باللهِ عزَّ وجلَّ، وأخْشاهم له، وأعبَدُهم

https://dorar.net/hadith/sharh/9547

95885 - من شروح الأحاديث

النَّاسُ فنزَلوا"، أي: اتَّبَعوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم فحَلُّوا ما على الدَّوابِّ مِن أحمالٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/32490

95886 - من شروح الأحاديث

مِن حِسابِ النَّاسِ، كما في روايةِ أحمَدَ. ثُمَّ قال صلَّى الله عليه وسلَّم: "ومَن تولَّى قومًا

https://dorar.net/hadith/sharh/89013

95887 - من شروح الأحاديث

على معنى الغِني وعَدمِ الحاجةِ إلى النَّاس. ثم أرشَدَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعلَّمَه كيف

https://dorar.net/hadith/sharh/43965

95888 - من الموسوعة الحديثية

لَقِيَتْ شَيْطانًا في السِّكَّةِ فقَضى مِنها حاجتَه والنَّاسُ يَنظُرونَ إليه! أَلَا إنَّ طيبَ الرِّجالِ

https://dorar.net/h/JaBWNyMz

95889 - من الموسوعة الحديثية

سَرعانُ النَّاسُ، فقالَ أبو قتادةَ: ولَزِمْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تلكَ اللَّيلةِ

https://dorar.net/h/1Uz3LGRY

95890 - من الموسوعة الحديثية

رجُلٍ مِن الأنصارِ، وكان ضَريرَ البَصرِ سيِّئَ الخُلقِ، فقيرًا، وكان طلاقُ النَّاسِ إذا أراد الرَّجلُ

https://dorar.net/h/houzM6Do

95891 - من الموسوعة الحديثية

كنتُ في سِكَّةِ المِربَدِ ، فمرَّت جَنازةٌ ومعَها ناسٌ كثيرٌ قالوا : جَنازةُ عبدِ اللَّهِ بنِ

https://dorar.net/h/RAtTz6EK

95892 - من موسوعة اللغة العربية

في شِعْرِهم.- الإغراقُ في التَّأمُّلِ الذَّاتيِّ والوِجْدانيِّ، والنَّظَرُ في كُلِّ ما حَولَهم نَظْرةً فاحِصةً

https://dorar.net/arabia/6258

95893 - من موسوعة الفرق

، وكُلُّ الأفعالِ مُحدَثةٌ ضَرورةً، وإلَّا لزِمَ قِدَمُ العالَمِ؛ لأنَّه كُلَّه أفعالُه، ومَعنى حُدوثِه

https://dorar.net/frq/2006

95894 - من موسوعة التفسير

موضعُ الضربِ كلُّه أخضرَ أو أسودَ؛ فإنَّ الخضرةَ قد تُستعملُ بمعنَى السوادِ، كعكسِه؛ للمبالغةِ. يُنظر

https://dorar.net/tafseer/8/21

95895 - من الموسوعة الحديثية

، والأسْوِدَةُ الَّتي عن شِمالِهِ أهْلُ النَّارِ، فإذا نَظَرَ قِبَلَ يَمِينِهِ ضَحِكَ، وإذا نَظَرَ قِبَلَ

https://dorar.net/h/w8X8UQDq

95896 - من الموسوعة الحديثية

نَبِيٌّ مُرْسَلْ جَاءَ بِحَقٍّ مُنَزَلْ فَآمِنْ بِهِ كَيْ تَعْدِلْ عَنْ حَرِّ نَارٍ تَشْتَعِلْ

https://dorar.net/h/ltV2gOST

95897 - من أحاديث منتشرة لا تصح

, ومفجع الأحباب, ومغلق الأبواب, ومسود الأعتاب, وخاطف الشباب. هذا ملك الموت عزرائيل, فهو ومالك خازن النار

https://dorar.net/fake-hadith/702

95898 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أن يُصبَّ عليه النَّارُ فصولِح على الرَّمادِ، لم يجُزْ له أن يغضَبَ!) [3812] ((الرسالة

https://dorar.net/alakhlaq/1243

95899 - من موسوعة التفسير

على وجهِ الاعتدالِ، والنَّارُ الَّتي تَطبُخُه كذلك، وكذلك السُّفُنُ المصنوعةُ؛ ولهذا قال اللهُ تعالى لداود

https://dorar.net/tafseer/34/4

95900 - من موسوعة التفسير

الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ

https://dorar.net/tafseer/18/11

95901 - من موسوعة التفسير

النَّارِ دونَ إحاطَتِها لو لم يكُن سَبَبُه الكفرَ، بتكذيبِ الرَّسولِ فيما جاء به مِن حُكمِ الجِهادِ

https://dorar.net/tafseer/9/19

95902 - من شروح الأحاديث

-كما في الصَّحيحَينِ- مِنَ السَّبْعِ المُوبِقاتِ؛ وهي الَّتي تُهلِكُ صاحبَها باستِحقاقِه دُخولَ النَّارِ، وعَذابَه

https://dorar.net/hadith/sharh/151599

95903 - من الموسوعة العقدية

كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ)) [700] أخرجه البخاري

https://dorar.net/aqeeda/3098

95904 - من شروح الأحاديث

: «أعِذْه مِن عَذَابِ النَّارِ» في الآخرةِ. وعقَّب عَوفُ بنُ مالكٍ رَضِي اللهُ عنه أنَّه بعْدَ سَماعِه

https://dorar.net/hadith/sharh/20280

95905 - من الموسوعة الحديثية

اليَمينِ هُم أَهْلُ الجَنَّةِ، وَالأَسوِدةُ التي عن شِمالِه أَهْلُ النارِ، فإذا نظَرَ قِبَلَ يَمينِه ضَحِكَ

https://dorar.net/h/mVCkqlhN

95906 - من الموسوعة الحديثية

؛ فأهْلُ اليَمينِ هُمْ أهْلُ الجنَّةِ، والأَسْوِدةُ الَّتي عن شِمالِه أهْلُ النَّارِ، فإذا نَظَرَ قِبَلَ

https://dorar.net/h/k2xxiH7w