94951 - من الموسوعة التاريخية

أبقى العلمَ العُثمانيَّ مرفوعًا في الكويت ليخَفِّفَ نقمةَ النَّاسِ عليه من قَتلِه لأخويه محمد وجراح

https://dorar.net/history/event/4777

94952 - من الموسوعة التاريخية

الناسِ وخواصِّهم، واستمر يُفتي من نحو العشرين من عمرِه فما بعد ذلك، وكان لا يأخُذُ على الفتيا شيئًا

https://dorar.net/history/event/4541

94953 - من قراءة وتعريف

، ومفسداته ومفطراته، وآدابه، ثم نقل لنا صوراً من واقع الناس في رمضان، ووقف وقفات مع الأطفال والتجار، ومع

https://dorar.net/article/934

94954 - من قراءة وتعريف

  التعريف بموضوع الكتاب: لا بد للناس من معرفة أحكام الشرع المطهر, فيما يجد لهم من حوادث

https://dorar.net/article/549

94955 - من موسوعة اللغة العربية

الأَسْوَدِ فِي القرآنِ والنَّحْوِ، وله كتابٌ في العربيَّةِ. ويُعَدُّ مِن أنْبَلِ النَّاسِ الذين أخَذوا عن أبي

https://dorar.net/arabia/5202

94956 - من موسوعة التفسير

أهلِ الجاهليَّةِ لها، ولئلَّا يشتَبِهَ فيها بعضُ النَّاسِ؛ لأنَّ لِمَوتها سببًا معروفًا

https://dorar.net/tafseer/5/2

94957 - من موسوعة اللغة العربية

باللُّغَة والشِّعْر، دَيِّنًا صَالِحًا، مِن أعْلَم النَّاس في البَيَان والمَعْرِفَة بالعَرَبِيَّة والشِّعْر

https://dorar.net/arabia/5355

94958 - من موسوعة التفسير

1- قوله: وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ

https://dorar.net/tafseer/3/54

94959 - من موسوعة التفسير

). .4- أنَّ الناس في المساجد سواءٌ؛ لأنَّ الله تعالى أضافَها إلى نفْسه: مَسَاجِدَ الله [1031

https://dorar.net/tafseer/2/20

94960 - من موسوعة اللغة العربية

فيه، وكان إمامًا في عِلمِ اللُّغةِ متقَدِّمًا بها فاستفاد النَّاسُ منه وعوَّلوا عليه، واتَّخَذوه حُجَّةً فيما نقله

https://dorar.net/arabia/5413

94961 - من موسوعة اللغة العربية

البَربَريَّةَ بِقُرطُبَةَ، ومَضَى النَّاسُ بَينَ خائِنٍ وظاعِنٍ، فازدَلَفَ إِلَى الأَمراءِ المُتَداوِلينَ

https://dorar.net/arabia/5458

94962 - من موسوعة اللغة العربية

أصبَرَ النَّاسِ على المُطالَعةِ لا يَمَلُّ من ذلك، جمع بين الحِفظِ والإتقانِ، والتصَوُّرِ وفَصاحةِ

https://dorar.net/arabia/5554

94963 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ابنُ سَلولَ بثُلُثِ النَّاسِ [3072] ((جوامع السيرة)) لابن حزم (ص: 124). ويُنظَر: ((السير

https://dorar.net/alakhlaq/3958

94964 - من موسوعة الأديان

عليه السلام، فدعا فرعون إلى الإيمان بالله، وأن يترك دعوة الناس إلى عبادة نفسه، وأن يرفع العذاب عن بني إسرائيل

https://dorar.net/adyan/31

94965 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

رِضا اللهِ عزَّ وجَلَّ.6- أنَّ من ثمارِها محبَّةَ اللهِ للعبدِ، ومِن ثَمَّ محبةُ النَّاسِ له.7- تجعَلُ

https://dorar.net/alakhlaq/1486

94966 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ

https://dorar.net/alakhlaq/1832

94967 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) (9/279). .وقال ابنُ الجَوزيِّ: (أشَدُّ النَّاسِ تفريطًا مَن عَمِل مبادرةً في واقعةٍ من غيرِ

https://dorar.net/alakhlaq/506

94968 - من شروح الأحاديث

للنَّاسِ ويَتعفَّفَ عَن سُؤالِهم، وأخرَجَ زكاتَها في رِقابِها، ولا زَكاةَ فيها إلَّا أنْ تكونَ مُعَدَّةً

https://dorar.net/hadith/sharh/1133

94969 - من شروح الأحاديث

يَترُكَ في الكَعبةِ صَفراءَ ولا بَيضاءَ أيْ ذهَبًا ولا فِضَّةً إلَّا قَسَمَه بيْن الناسِ، وأراد بذلك

https://dorar.net/hadith/sharh/4621

94970 - من شروح الأحاديث

راكبًا على بَقَرةٍ، وإذا بالبقرةِ تَتكلَّمُ حَقيقةً، وتقولُ بلُغةِ النَّاسِ ولِسانِ البشَرِ: كيف

https://dorar.net/hadith/sharh/5030

94971 - من غريب الحديث

الضَّارِيةُ : المُعْتادةُ لرَعْي زُرُوع الناس ومنه حديث علي [أنه نهىَ عن الشُّرب في الإَناِء الضَّارِي

https://dorar.net/ghreeb/2237

94972 - من غريب الحديث

] أي وقَّاعاً في أَعْرَاضِ الناس بالذَّم والغِيَبة ونحوهما . وهو فَعَّال من طَعَن فيه وعَليه بالقَول يَطْعَنُ

https://dorar.net/ghreeb/2319

94973 - من غريب الحديث

: أشراط الساعة : ما يُنكِرُه الناسُ من صِغار أمُورها قبل أن تقُوم الساعة . وشُرَط السلطان : نُخْبة أصحابه

https://dorar.net/ghreeb/1967

94974 - من غريب الحديث

جَمْع والنَّاس سائرُون إلى مِنًى . وقيل مِن أرض الطائف ومعها عَصا مُوسى وخاتَم سليمان عليهما السلام

https://dorar.net/ghreeb/1145

94975 - من الموسوعة العقدية

أنَّه لا شَيءَ. فعندَ ذلك تبَيَّنَ للنَّاسِ أنَّهم لا يُثبِتونَ شَيئًا بشَيءٍ، ولكِنَّهم يَدفَعونَ

https://dorar.net/aqeeda/924

94976 - من الموسوعة التاريخية

إلى العزيز عَظُم عليه، ونادى في النَّاسِ بالنَّفيرِ لِغَزوِ الروم، وبرز من القاهرةِ، وحدث به أمراضٌ مَنَعتْه

https://dorar.net/history/event/1308

94977 - من الموسوعة التاريخية

الناسُ فِرقَتينِ: فِرقَةٌ معه، وأُخرى مع صَفِيَّة وابنِها عليٍّ، واقتَتَلوا بالمَوصِل عند الكُنَّاسَةِ

https://dorar.net/history/event/1725

94978 - من موسوعة اللغة العربية

يَهلِكْربيعُ النَّاسِ، والبَلَدُ الحرامُونأخُذْ بَعْدَه بذَنابِ عَيشٍأجبَّ الظَّهرِ ليس له سَنامُبرَفعِ "

https://dorar.net/arabia/490

94979 - من الموسوعة العقدية

). .2- شِدَّةُ كَرَمِه.عن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال: (كان أخيَرَ النَّاسِ للمِسكينِ جَعفَرُ بنُ

https://dorar.net/aqeeda/3392

94980 - من شروح الأحاديث

، "ولم يُعِنْهم على ظُلمِهم" الَّذي سيَظلِمون به النَّاسَ، "ولم يُصدِّقْهم بكذبِهم" الَّذي سيَكذِبون

https://dorar.net/hadith/sharh/36518