94561 - من شروح الأحاديث

المُشكلةِ الصَّعبةِ التي تحتاجُ إلى حَلٍّ وحُكمٍ مِن رَجُلٍ عالِم حَكيمٍ بحَجمِ عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه؛ لِمَا

https://dorar.net/hadith/sharh/92278

94562 - من شروح الأحاديث

اللهُ عليه وسلَّم لم يَمسَحْ على شَعرِ رأسِه، أو يَغْسِلْ رِجْلَه، ولكنَّه اكتفَى بالمَسْحِ بالماءِ

https://dorar.net/hadith/sharh/148924

94563 - من شروح الأحاديث

يَأْتي مِثلَ صَلْصَلةِ الجرَسِ، وهو أشَدُّه عليه، وأحيانًا يَتمثَّلُ المَلَكُ في صورةِ رَجُلٍ، "قال

https://dorar.net/hadith/sharh/149038

94564 - من شروح الأحاديث

- مِن أرضٍ فقَسَمَه، فجاءَ رجُلٌ مَطْمومُ الشَّعَرِ" يعني قد جَزَّهُ واسْتَأْصَلَهُ، أو عَقَصَه وثَنَاه

https://dorar.net/hadith/sharh/148811

94565 - من شروح الأحاديث

رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: «لا تَقومُ السَّاعةُ حتَّى يَخرُجَ رَجلٌ مِن قَحْطانَ، يَسوقُ

https://dorar.net/hadith/sharh/150712

94566 - من شروح الأحاديث

- حتَّى تَمنَّيْتُ أنِّي رَجلٌ منهم»، وأمَّا ذمُّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لبَني أسَدٍ، ففي الصَّحيحَينِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150559

94567 - من موسوعة اللغة العربية

، ورجلٌ إنْقَحْل: هَرِمٌ. ينظر: ((لسان العرب)) لابن منظور (1/ 416)، (6/ 163)، و(13/ 153، 154)، و(11/ 553

https://dorar.net/arabia/903

94568 - من موسوعة اللغة العربية

الأرنَبِ.وشذَّ أيضًا أن يقَعَ التحذيرُ بلفظِ الغائِبِ؛ كقَولِهم: «إذا بلغ الرجُلُ السِّتينَ فإيَّاهُ وإيَّا

https://dorar.net/arabia/809

94569 - من موسوعة اللغة العربية

: ((جَهَرَ بالقولِ: رفَعَ به صَوتَه، وجَهْوَرَ. وهو رجُلٌ جَهْوَرِيُّ الصَّوتِ، وجَهِيرُ الصَّوتِ

https://dorar.net/arabia/2717

94570 - من موسوعة اللغة العربية

؛ ولذلك كانوا إذا أرادوا وصفَ رَجُلٍ بالطُّولِ شَبَّهوه بأقرَبِ شَيءٍ إلى هذه الصِّفةِ، وهو الشَّجَرةُ

https://dorar.net/arabia/2082

94571 - من موسوعة اللغة العربية

، ونحْوِ ذلك، فتقولُ: حيٌّ مُسْتوي القامَةِ يَمشي على رِجْلَين عَريضُ الأظْفارِ... فهذه كلُّها بمَجْموعِها

https://dorar.net/arabia/1864

94572 - من موسوعة اللغة العربية

)) [394] أخرجه البخاري (2434)، ومسلم (1355) من حديث أبي هُرَيرةَ رَضِيَ الله عنه. ، وهو رَجُلٌ

https://dorar.net/arabia/2322

94573 - من الموسوعة الحديثية

له البردةَ، فأَكْسوهُ وأُطعِمُهُ، حتَّى اعتَرَضَنِي رجُلٌ مِن المشرِكينَ، فقالَ: يا بِلالُ، إنَّ عِندي سَعةً

https://dorar.net/h/G0myIPo4

94574 - من الموسوعة الفقهية

: (المسحُ على الخفَّين وما لُبِس على الرِّجلين، إنَّما هو على ظاهِرِهما فقط، ولا يصحُّ معنًى لمسحِ باطِنِهما

https://dorar.net/feqhia/359

94575 - من الموسوعة الفقهية

في الحضر ثم سافر، أتمَّ مسْح مقيم، ولكن الرَّاجح ما قلناه؛ لأنَّ هذا الرَّجل قد بقِي في مدَّة مسحه شيءٌ

https://dorar.net/feqhia/370

94576 - من الموسوعة الفقهية

ذلك إذا خلع خفَّه إلَّا بحُجَّة من سُنَّة أو إجماع، وليس مع من أوجب عليه أن يعيد الوضوء أن يغسل الرِّجلين

https://dorar.net/feqhia/379

94577 - من الموسوعة الفقهية

من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والتابعين، ومَن بعدَهم: يرون أن يضعَ الرَّجُل يمينَه على شِماله

https://dorar.net/feqhia/914

94578 - من الموسوعة الفقهية

أصابع رِجليه؛ قال النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «أمرتُ أن أسجد على سبعة أعظم؛ الجبهة، وأشار بيده

https://dorar.net/feqhia/966

94579 - من شروح الأحاديث

، فوجَدَ غُلامَيْنِ منَ الأنصارِ صِغارَ السِّنِّ، فتَمنَّى أنْ لو كان واقفًا بيْنَ رَجُلَين أشدَّ وأقْوى

https://dorar.net/hadith/sharh/16540

94580 - من شروح الأحاديث

، أي: إنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَم يَمسَح على شَعرِ رأسِه أو يَغسِل رِجلَه، ولكنَّه اكتفَى بالمَسحِ

https://dorar.net/hadith/sharh/26597