مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعضِ أسفارِه في يومٍ حارٍّ، حتى يضَعَ الرَّجُلُ يَدَه على رأسِه مِن
https://dorar.net/feqhia/2690مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعضِ أسفارِه في يومٍ حارٍّ، حتى يضَعَ الرَّجُلُ يَدَه على رأسِه مِن
https://dorar.net/feqhia/2690هو فرْعُ الحُلولِ، كقولِه تعالى عن فرعونَ: يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ
https://dorar.net/tafseer/14/8)، ونَقَلَ عن رَجُلٍ اسمُه أبو عبدِ اللهِ بنُ إسماعيلَ دَخَلَ دَعوةَ الباطِنيَّةِ ثُمَّ خَرَجَ منها تائِبًا
https://dorar.net/frq/2143الذين يقودون القبائِلَ العربية، ووصل الأمرُ ببعض هؤلاء الضبَّاط في النَّيلِ من المسلمين أنه لَمَّا دخل الجنرال
https://dorar.net/history/event/4883النَّابِغةِ عنْدَهم.وقدِ اسْتَطاعَ النَّابِغةُ أن يَتوسَّلَ برَجُلَينِ مِن أهْلِ الحِيرةِ، ودخَلَ مُتَخفِّيًا
https://dorar.net/arabia/5907وثلاثين: فيها بِنتُ مَخاضٍ بنتُ المخاضِ وابنُ المخاضِ: ما استكمَلَ سَنةً، ودخل في السَّنَةِ الثَّانية
https://dorar.net/feqhia/2252بعبَّادانَ، فقال لي: أيُّوبُ ويونُسُ وابنُ عَونٍ في الجنَّةِ، قُلْتُ: فعَمرُو بنُ عُبَيدٍ؟ قال: في النَّارِ
https://dorar.net/frq/561رَجُلَيْنِ: رَجُلٍ تأوَّلَ القُرآنَ على غَيرِ تأويلِه فيُقاتِلَ عليه، ورَجُلٍ يَرى أنَّه أحَقُّ بالمُلكِ مِن
https://dorar.net/h/fVngsC9pرَجُلَيْنِ: رَجُلٍ تَأوَّلَ القُرآنَ على غَيرِ تَأويلِه فيُقاتِلُ عليه، ورَجُلٍ يَرى أنَّه أحَقُّ بالمُلكِ
https://dorar.net/h/Mvb3kxXS، أو حصول ذلك البلاء، حتى تخيَّله أشدَّ ألماً من الموت. فالانتحار في الحقيقة أثر فقد الرجل لفضيلة الصبر
https://dorar.net/article/1183أو رِجلٍ أو سَيفٍ وغَيرِه. يُنظر: ((شرح النووي على مسلم)) (16/138). رجلٌ من المُهاجِرين رجُلًا
https://dorar.net/alakhlaq/3386، قال: ((كان رجلٌ يقال له مرثَدُ بنُ أبي مرثدٍ، وكان رجُلًا يحمِلُ الأسرى من مكَّةَ حتى يأتيَ بهم
https://dorar.net/alakhlaq/2084الغلامُ الثَّالثُ: فهو رَضيعُ امرأةٍ مِن بَني إسْرائيلَ، قدْ مَرَّ بها رجُلٌ راكبٌ لهُ هَيْبةٌ وهَيْئةٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/150779هو رجُلٌ رَبعةٌ أحمَرُ، كأنما خرجَ مِن ديماسٍ)) [804] أخرجه مُطَوَّلًا البخاري (3394
https://dorar.net/aqeeda/1523: 144]، فمَرَّ رَجُلٌ مِن بَني سَلِمةَ وهم رُكوعٌ في صَلاةِ الفجرِ، وقد صَلَّوا رَكعةً، فنادى
https://dorar.net/osolfeqh/1404أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سألَه رَجُلٌ عن وَقْتِ الصَّلاةِ، فقال له: ((صلِّ معنا هذينِ
https://dorar.net/feqhia/848مع أبي مُوسى الأشعريِّ رَضيَ اللهُ عنه صَلاةً، فلمَّا كان عندَ القَعدةِ التي فيها التَّشهُّدُ، قال رجُلٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/13412، قال: ((قَتَلَ رَجُلٌ مِن حِميَرَ رَجُلًا مِنَ العَدوِّ، فأرادَ سَلَبَه، فمَنَعَه خالِدُ بنُ الوليدِ
https://dorar.net/feqhia/13827، أن يتزوَّجَ أو تتزوَّج، ولا أن يُزَوِّجَ الرجلُ غيرَه من وَلِيَّتِه، ولا أن يخطُبَ خِطبةَ نكاحٍ مُذْ يُحْرِمان
https://dorar.net/feqhia/2968الزانيةَ، فإن فعلوا ذلك كانوا إمَّا زناةً وإمَّا مشركين، ووجْهُ هذا أنَّ الرَّجُل إذا تزوَّج الزانيةَ
https://dorar.net/feqhia/4214يَقولُ: مَن أتاكُم وأمرُكُم جَميعٌ على رَجُلٍ واحِدٍ، يُريدُ أن يَشُقَّ عَصاكُم، أو يُفرِّقَ
https://dorar.net/feqhia/13010مَسْرُورًا (9).أي: ويَنصَرِفُ إلى أهلِه في الجَنَّةِ مَسرورًا بنَجاتِه مِن الجَحِيمِ، وبما أعطاه اللهُ مِن
https://dorar.net/tafseer/84/2: الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ إلى قَولِه: ادْخُلُوا الْجَنَّةَ
https://dorar.net/tafseer/43/12فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ [النساء: 124]؛ فقولُه: وَهُوَ مُؤْمِنٌ تتميمٌ في غايةِ الحُسنِ. ومنه
https://dorar.net/tafseer/56/6الملائكة والشياطين، أولئك يدعونهم إلى الجنة محفوفة بالمكاره، مسوقة بالصبر والألم، وهؤلاء يدعونهم إلى النار
https://dorar.net/article/1238أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ
https://dorar.net/tafseer/3/43فلْيَشْفَعْ لكم إلى ربِّكم قال فأنطلقُ ، فيأتي جبريلُ ربَّه تبارك وتعالى فيقولُ : ائْذَنْ له وبَشِّرْه بالجنةِ
https://dorar.net/h/AGs4lW00