عن ابنِ مسعودٍ رضيَ الله عنه، قال: (يُؤْتَى الرَّجُلُ في قبرِه، فتُؤتى رِجْلاه فتقولُ رِجْلاه: ليس
https://dorar.net/tafseer/67عن ابنِ مسعودٍ رضيَ الله عنه، قال: (يُؤْتَى الرَّجُلُ في قبرِه، فتُؤتى رِجْلاه فتقولُ رِجْلاه: ليس
https://dorar.net/tafseer/67الرَّجُلَ ضَعيفَ الحِيلةِ، عَيِيَّ اللِّسانِ، وهو مَبسوطٌ له في الرِّزقِ، وتَلْقاه شَديدَ الحِيلةِ، سَليطَ
https://dorar.net/tafseer/43/5). .قَفَّيْنَا: أي: أتْبَعْنا، تَقولُ: قَفَوْتُ الرَّجُلَ: إذا تَبِعْتَه وسِرْتَ في أثَرِه، وأصلُ (قفو): يدُلُّ
https://dorar.net/tafseer/57/7الحلبي (2/151). .عَقِيمًا: أي: لا يُولدُ له مِن رَجُلٍ أو امرأةٍ، والعُقْمُ أصلُه القطعُ، ومنه قيل
https://dorar.net/tafseer/42/11على سِيرتِنا ومذْهَبِنَا والتَّمسُّكِ بِسُنَّتِنَا كما يقُولُ الرَّجُلُ : أنا مِنْكَ وإليْكَ يريد المتَابَعَةَ
https://dorar.net/ghreeb/3637على الأوَّل أن كُلَّ شَيء يَهُون ويُطرَحُ إلاَّ ذكْرِ النِّسَاء . أي أن الرَّجُلَ يَحْتَمل كلَّ شَيءٍ إلاَّ
https://dorar.net/ghreeb/3650الذي يَعْرِض للمسرِع في مَشْيه والحْتَدّ في كلامه من ارتفاع النَّفَس وتَواتُره . يقال : رجلٌ حَشٍ وحَشْيان
https://dorar.net/ghreeb/847: أي هي مثل الرجل وفي العهد . والإلّ القرابة أيضا -ومنه منه قوله تعالى : [لا يرقبون في مؤمن إلا ولا ذمة
https://dorar.net/ghreeb/132والتَّهْديد من قولهم أرْعَدَ الرجُل وأبْرَق إذا تَهدّدّ وَأوْعَد وفي حديث لقمان [ما شيء أبَلُّ للجسْم
https://dorar.net/ghreeb/354[ اخْشَوْشِبُوا وتمَعْدَدُوا ] اخْشَوْشَبَ الرجُل إذا كان صُلْباً خَشِناً في دِينِه ومَلْبَسِه وَمَطْعَمِه وجَميع
https://dorar.net/ghreeb/1041قولِهم: بُهِت الرَّجُلُ: إذا تحيَّرَ؛ فالبُهتانُ كَذِبٌ يُحيِّرُ الإنسانَ لعِظَمِه، ثمَّ جُعِل كلُّ باطلٍ
https://dorar.net/tafseer/60/5كُتامةَ إلَّا قليلًا منهم، وكان معهم رجل يُظهِرُ أنَّه منهم، وينقُل ما يجري إلى المهديِّ، ودخلوا
https://dorar.net/history/event/1011إليه طغتكين صاحبًا له اسمه إسرائيل في ثلاثمائة رجل، فتسلم الحصن، فلما نزل غلام ابن عمار منه رماه
https://dorar.net/history/event/1800، وكان اجتمع الناس عليه اثنتي عشرة سنة وستة أشهر. قال ابن خلكان: "كان السلطان محمد رجل الملوك السلجوقية وفحلهم
https://dorar.net/history/event/1845عرَفَها حقَّ معرفتها استدلَّ بها على فضل هذا الرجل وكثرة اطلاعه وغزارة مادته، وكان سببُ وضعه لها ما حكاه
https://dorar.net/history/event/1869، إلى رجُلٍ نَكَحَ امرأةَ أبيه، فأمَرَني أنْ أَضرِبَ عُنقَه، وآخُذَ مالَه"، أي: أقتُلَه وأَسْلُبَ مالَه؛ وذلك
https://dorar.net/hadith/sharh/29846أنَّ أصحابَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانوا في أوَّلِ ما افتُرِض الصِّيامُ إذا كان الرَّجلُ
https://dorar.net/hadith/sharh/5646في يَومٍ شَديدِ الحرارةِ -وكان ذلك في رَمضانَ، كما في رِوايةِ صَحيحِ مُسلِمٍ- حتَّى إنَّ الرَّجُلَ منهم
https://dorar.net/hadith/sharh/5731في النَّهيِ عن تَقدُّمِ رَمَضانَ بصَومِ يومٍ أو يَومينِ، ويُجابُ عن ذلك: بأنَّ هذا الرَّجلَ كان مُعتادَ
https://dorar.net/hadith/sharh/5777اللهُ عليهِ وسلَّم يقولُ: «إنَّ طُولَ صَلاةِ الرَّجلِ» والصَّلاةُ هنا الجُمُعةُ، والمَقصودُ: أنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/23400رِجلَيه خَرجَت كُلُّ خَطيئَةٍ مَشتها رِجلاه «مَع الماءِ، أوْ مَعَ آخِرِ قَطرِ الماءِ»، حتَّى إذا انتَهَى
https://dorar.net/hadith/sharh/23542التي لم يَقرَبْها رجُلٌ مِن قبْلُ، بخلافِ الثَّيِّبِ؛ وهي التي سبَقَ لها الزواجُ، "فإنَّهنَّ أنتَقُ أرحامًا
https://dorar.net/hadith/sharh/92000للمُشرِكينَ. "ورَجُلٌ انْتَفى من أَبيه"، بأنْ قال: لستَ ابنَ فُلانٍ؛ وذلك كَبيرةٌ، أو نَسَبَ نَفْسَه
https://dorar.net/hadith/sharh/92024رِبًا يَأكُلُه الرَّجُلُ"، أي: يأخُذُه أو يَنتَفِعُ به، وإنَّما عبَّرَ بالأكْلِ؛ لأنَّه أهمُّ ما يُصرَفُ
https://dorar.net/hadith/sharh/149932أنَّه زوَّج أُختًا له -واسمهُا جُمَيْل بنت يَسارٍ، وقيل: ليلى- مِن رَجُلٍ -اسمُه أبو البَدَّاح بنُ عاصمٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/150987»، أي: ولا ناعِمِ الشَّعرِ شَديدِ النُّعومةِ، ولكنَّه شَعرٌ «رَجِلٌ»، يَعْني: مُنسَرِحًا مُستَرسِلًا، فيه بَعضُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150573، فأتى رجُلٌ فقرَع البابَ، فقال عليٌّ: مَن أنت؟ فقال: أنا سَلمانُ الفارسيُّ، افتَحِ البابَ، فقام عليٌّ
https://dorar.net/fake-hadith/1381باللهِ... معناه: لا حِيلةَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ. ويُقالُ: ما للرَّجُلِ حِيلةٌ، وما له حَولٌ
https://dorar.net/aqeeda/637التخصيصُ، ولا يحصُلُ ذلك إلَّا بإتباعٍ واحدٍ، ويجوزُ في الباقينَ القَطعُ والإتباعُ. تَقولُ: هذا رجلٌ عالمٌ
https://dorar.net/arabia/713، فهَزَمَهمُ اللهُ عزَّ وجلَّ، فواللهِ ما أَماطَ رجُلٌ منهم عن مَوضِعِ كَفَّيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/ooSQBLYp