90031 - من موسوعة التفسير

/180). . - وفي ذِكرِ نُوحٍ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ بعُنوانِ العُبوديَّةِ، مع الإضافةِ إلى نُونِ

https://dorar.net/tafseer/54/2

90032 - من الموسوعة العقدية

لَم يَبقَ مِنَ الدُّنيا إلَّا لَيلةٌ، لمَلَكَ فيها رَجُلٌ من أهلِ بَيتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/aqeeda/1858

90033 - من موسوعة اللغة العربية

عنْدَ المُصْحَفِ، فقلْتُ: يا أبا مُسلِمٍ، أراكَ تَتَحرَّى الصَّلاةَ عنْدَ هذه الأُسْطُوانةِ، قالَ

https://dorar.net/arabia/5105

90034 - من موسوعة التفسير

بذِكْرِهما، وأيضًا لَمَّا أمَرَ بإقامةِ الصَّلاةِ في قوله: وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ

https://dorar.net/tafseer/7/6

90035 - من موسوعة التفسير

السمرقندي)) (3/76). وقيل: المرادُ بالإنسانِ: آدمُ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ. وممَّن اختاره: مقاتلُ

https://dorar.net/tafseer/33/22

90036 - من موسوعة التفسير

قَبْلَها:لَمَّا كان انتفاءُ إنذارِهم قَبْلَه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ نافيًا للحُجَّةِ في عذابِهم بما أوجبَه

https://dorar.net/tafseer/28/10

90037 - من موسوعة أصول الفقه

وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ

https://dorar.net/osolfeqh/1018

90038 - من موسوعة القواعد الفقهية

المَندوبِ. والاحتياطُ لتَحصيلِ مَصلَحةِ الواجِبِ له أمثِلةٌ، أحَدُها: أنَّ مَن نَسيَ صَلاةً مِن خَمسٍ

https://dorar.net/qfiqhia/1096

90039 - من موسوعة التفسير

لا اعوِجاجَ فيه، الموصِلِ إلى اللهِ وإلى جنَّتِه [20] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (19/400

https://dorar.net/tafseer/36/1

90040 - من موسوعة الفرق

قَصَروا الصَّلاةَ على ركعةٍ في الصَّباحِ، وركعةٍ في المساءِ!والميمونيَّةُ أجازت نكاحَ بعضِ المحارِمِ

https://dorar.net/frq

90041 - من موسوعة أصول الفقه

(الحَنَفيُّ): أنا أمنَعُ الحُكمَ في الأصلِ، فلا أُسَلِّمُ أنَّ التَّرتيبَ شَرطٌ في الصَّلاةِ؛ فإنَّه لو تَرَكَ

https://dorar.net/osolfeqh/549

90042 - من موسوعة التفسير

أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا (2)مُناسَبةُ الآيةِ لِمَا قَبلَها:مناسبةُ عطفِ

https://dorar.net/tafseer/4/2

90043 - من موسوعة التفسير

الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ * مِنْ دُونِ اللَّهِ فَاهْدُوهُمْ إِلَى صِرَاطِ

https://dorar.net/tafseer/19/12

90044 - من موسوعة التفسير

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوَى ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا نُهُوا عَنْهُ

https://dorar.net/tafseer/58/3

90045 - من الموسوعة العقدية

ما يقال له فيُصَدِّقُه أنَّه أذنٌ؛ مبالغةً؛ لأنَّهم سَمَّوه بالجارحةِ التي هي آلةُ السَّماعِ، حتى كأنَّ

https://dorar.net/aqeeda/2903

90046 - من الموسوعة العقدية

مُسلِمٍ يَشهدُ أنْ لا إلَهُ إلَّا اللَّهُ وأنِّي رَسولُ اللهِ إلَّا بإحدَى ثَلاثٍ: الثِّيبُ الزَّاني

https://dorar.net/aqeeda/3122

90047 - من مقالات وبحوث مميزة

يَدٍ تَمْتَدُّ ضَارِعَةً فِي صِدْقٍ تَرْجُو حَوْلَهُ، وَالصَّلَاةُ والسَّلامُ عَلى سيدِنَا مُحَّمدٍ

https://dorar.net/article/258

90048 - من الموسوعة الحديثية

كان رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فخما مفخما ، يتلألأ وجهه تلألؤ القمر ليلة البدر ، أطول

https://dorar.net/h/TBx6mAKm

90049 - من قراءة وتعريف

تأصيلٍ كهائمٍ في ليلٍ طويلٍ دون دليلٍ، وأنَّ فاقدَ التأصيل الكليِّ يحصُلُ له التلفيقُ والتناقُضُ

https://dorar.net/article/1980

90050 - من موسوعة اللغة العربية

لَيْلًا.وهو مُعرَّبٌ مِن الفارِسيَّةِ: (شب) أي: لَيْلٌ، و(كور) أي: الأعْمى [1989] يُنظر

https://dorar.net/arabia/5170

90051 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) للسيوطي (ص: 102). والغَلَسُ: ظُلمةُ آخِرِ اللَّيلِ. يُنظَر: ((مختار الصحاح)) لزين الدين الرازي (ص

https://dorar.net/alakhlaq/1928

90052 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

فأجرُه على اللَّهِ، وصاحِبُ العَفْوِ ينامُ على فِراشِه باللَّيلِ، وصاحِبُ الانتِصارِ يُقَلِّبُ الأمورَ

https://dorar.net/alakhlaq/2105

90053 - من موسوعة اللغة العربية

من الشَّمسِ في اللَّيلِ، فجعلَك اللهُ عِوضًا مِنها؛ كي لا تَحزنَ البِلادُ على فِراقِ الشَّمسِ وضَوئِها.وضَعفُ

https://dorar.net/arabia/1628

90054 - من شروح الأحاديث

النِّيرانُ الَّتي يُشعِلُها الحُجَّاجُ في لَيلةِ عَرَفةَ؛ مِن كَثرةِ ما يَرَون، فقال بُدَيلُ بنُ وَرْقاءَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150522

90055 - من الموسوعة العقدية

فأتاني فقُلْتُ: دَعْني أقسِمْ مالي حَيثُ شِئْتُ، فأبى، قُلتُ: فالنِّصفُ، فأبى، قُلتُ: فالثُّلثُ، فسَكَتَ

https://dorar.net/aqeeda/3303

90056 - من شروح الأحاديث

به» نِصفينِ طُولًا حتَّى وَقَع جانباه على الأرضِ، «ثُمَّ جِيءَ بجليسِ المَلِك» فحدَثَ معه مِثلُ ما حَدَث

https://dorar.net/hadith/sharh/152233

90057 - من قراءة وتعريف

. - وقتيَّةُ الصلاةِ فيها بألَّا يُصلى فيها جميعُ الأوقات كمساجدِ الدَّوائر الحكومية. ومن المسائلِ المدروسةِ

https://dorar.net/article/2009