88411 - من موسوعة الفرق

، والطَّوافِ بها، والصَّلاةِ عِندَها، والانكِبابِ على الضَّريحِ والاستِغاثةِ به، وطَلَبِ الشِّفاءِ

https://dorar.net/frq/1775

88412 - من موسوعة التفسير

: «ليست ثابتةً عن الرَّسولِ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ»؛ لأنَّ فيها أشياءَ مِن الأسماءِ لا تصِحُّ اسمًا

https://dorar.net/tafseer/32/5

88413 - من موسوعة التفسير

عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ، فقد قال ذلك في هذا المقامِ المُحْرِجِ الذي لا يرى الإنسانُ فيه إلَّا أنَّه هالِكٌ

https://dorar.net/tafseer/26/5

88414 - من موسوعة التفسير

يقومَ بالأمْرَينِ؛ فإنَّ الإنسانَ مأمورٌ بأنْ يقومَ بالأمْرَينِ، كما قال النَّبيُّ عليه الصَّلاةُ

https://dorar.net/tafseer/29/17

88415 - من موسوعة التفسير

المُخلَصينَ، وهو: الإسراءُ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وإيتاءُ الكِتابِ لِموسى عليه الصَّلاةُ

https://dorar.net/tafseer/17/3

88416 - من شروح الأحاديث

»؟ أي: أنَّ ما تَرَكَه جَماعةُ الأنبياءِ عليهم الصَّلاةُ والسَّلامُ مِن أموالٍ لا تُورَثُ لِأهْلِيهم، بلْ

https://dorar.net/hadith/sharh/23365

88417 - من الموسوعة العقدية

ومن ذلك ما حدث في طريقِ هِجرتِه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ.فعن أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عنه

https://dorar.net/aqeeda/1584

88418 - من الموسوعة العقدية

كان يشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ مُخلِصًا، فيُخرِجونَهم منها، قال: ثمَّ يَتحنَّنُ اللهُ برحمتِه على مَن

https://dorar.net/aqeeda/635

88419 - من موسوعة أصول الفقه

النَّصِّ باستِدلالٍ ظاهرٍ، فعُرِفَ ببادِئِ النَّظَرِ، ومِثالُه أيضًا قَولُه تعالى: إِذَا نُودِيَ للصَّلَاةِ

https://dorar.net/osolfeqh/513

88420 - من الموسوعة العقدية

وتَحذيرِهم من البِدعةِ، فلا بَأسَ بذلك، ورُبَّما يَكونُ ذلك مَطلوبًا؛ لقَولِه تعالى: ادْعُ إِلَى سَبِيلِ

https://dorar.net/aqeeda/3201

88421 - من موسوعة التفسير

-أُعقِبَ ذِكرُ دَلائلِ العَظَمةِ الإلهيَّةِ بإبطالِ إلهيَّةِ أصنامِهم بأنَّها أقلُّ مِن مَرتبةِ الإلهيَّةِ

https://dorar.net/tafseer/53/2

88422 - من الموسوعة العقدية

السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ

https://dorar.net/aqeeda/2979

88423 - من مقالات وبحوث مميزة

، والصَّلاةُ والسَّلامُ على رسولِه الأمينِ أمَّا بعدُ: فالأصلُ في جميعِ أنواعِ المعازفِ تحريمُ سَماعِها

https://dorar.net/article/282

88424 - من مقالات وبحوث مميزة

25 ذو الحجة 1431هـ    {رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا} [آل

https://dorar.net/article/604

88425 - من موسوعة التفسير

عليه يَتبَعُ أثَرَ الحوتِ في البَحرِ، فقال فتى موسى لموسى: أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي

https://dorar.net/tafseer/18/18

88426 - من موسوعة التفسير

به وقتَ المُرورِ [1158] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (19/79). ، وقدْ أخبَرَ هنا أنَّهم

https://dorar.net/tafseer/25/15

88427 - من موسوعة الفرق

الإلَهيَّةَ الخَبَريَّةَ كالاسْتِواءِ؛ فقد خالَفوا مَذهَبَ شَيْخِهم أبي الحَسَنِ الأَشْعَرِيِّ -رَحِمَه اللهُ

https://dorar.net/frq/279

88428 - من موسوعة اللغة العربية

في بَغْدَاد، وكان في أَوَّل أَمْرِه يَخْرُطُ الزُّجَاجَ، ثم أَحَبَّ عِلْمَ النَّحْو، فَذَهَب إِلى المُبَرِّد

https://dorar.net/arabia/5359

88429 - من موسوعة الفرق

نَاضِرَةٌ * إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ [القيامة: 22-23] بأنَّ النَّظرَ إلى اللهِ تعالى لا يصِحُّ؛ لأنَّ

https://dorar.net/frq/831

88430 - من موسوعة التفسير

يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ؛ لأنَّ هذا أقربُ إلى التصوُّرِ وإلى الصِّدقِ [354] ينظر: ((تفسير ابن

https://dorar.net/tafseer/6/7

88431 - من موسوعة الفرق

عليه وآلِه وسلَّم، وهو قولُه صلَّى الله عليه وآلِه وسلَّم: ((ستفترِقُ أمَّتي على بِضعٍ وسبعينَ فِرقةً

https://dorar.net/frq/506

88432 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ولهم عذابٌ أليمٌ... وفيه: ورجلٌ أقام سِلعتَه بعد العَصرِ فقال: واللهِ الذي لا إلهَ غيرُه لقد أُعطيتُ

https://dorar.net/alakhlaq/4777

88433 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

حَتَّى تَفِيْءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا

https://dorar.net/alakhlaq/135

88434 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ [آل عمران: 92]، قام أبو طَلحةَ إلى رسولِ

https://dorar.net/alakhlaq/597

88435 - من موسوعة التفسير

الآلةُ مَصنوعةً مِن حَديدٍ، وتُسَلَّطُ عليها آلةٌ مِن حديدٍ أيضًا أقوى منها فتَكسِرُها. كما قيل

https://dorar.net/tafseer/67/1

88436 - من موسوعة التفسير

وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ أنَّ الإقرارَ بتوحيدِ الرُّبوبيَّةِ يَستلزِمُ الإقرارَ بتوحيدِ الألوهيَّةِ

https://dorar.net/tafseer/35/1

88437 - من موسوعة التفسير

). .5- قَولُ اللهِ تعالى: وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنْ

https://dorar.net/tafseer/22/3

88438 - من موسوعة التفسير

الخالقِ عينَ وُجودِ المخلوقاتِ؛ وذلك لأنَّ نهيَه سُبحانَه وتعالى أنْ يُجعَلَ معه أو يُدْعَى معه إلهٌ آخرُ

https://dorar.net/tafseer/17/6

88439 - من موسوعة التفسير

النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى

https://dorar.net/tafseer/24/8