"، أي: إنَّ ما ترَكْناه نحنُ جَماعةَ الأنبياءِ عليهم الصَّلاةُ والسَّلامُ مِن أموالٍ لا تُورَثُ لأهلِنا، بل
https://dorar.net/hadith/sharh/36466"، أي: إنَّ ما ترَكْناه نحنُ جَماعةَ الأنبياءِ عليهم الصَّلاةُ والسَّلامُ مِن أموالٍ لا تُورَثُ لأهلِنا، بل
https://dorar.net/hadith/sharh/36466كان النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أحسنَ الناسِ تَعليمًا وتأديبًا، وكان عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ
https://dorar.net/hadith/sharh/36127عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ: بِمَ أوَّلْتَ ذلك؟ أي: ما تَعبيرُه وتَفسيرُه؟ قال: الدِّينَ، أي: أوَّلتُه الدِّينَ
https://dorar.net/hadith/sharh/5939، وبه فقط تَختصُّ أحكامُ الشَّهيدِ الدُّنيويَّةُ -كعَدَمِ الغُسل والتَّكفينِ والصَّلاةِ عليه، وكونِه
https://dorar.net/hadith/sharh/148915؛ لِيَقتَدُوا به في الدُّعاءِ والخوفِ مِنَ اللهِ؛ لأنَّه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ مأمونُ العاقبةِ، فلا يَخافُ
https://dorar.net/hadith/sharh/92433المرءُ أكثَرَ مِن صلاةٍ بوُضوءٍ واحدٍ. وفيه: بَيانُ شِدَّةِ الحالِ التي كان يَعيشُها الصَّحابةُ رضِي
https://dorar.net/hadith/sharh/151048إبراهيمَ عليهم وعلى نَبيِّنا الصَّلاةُ والسَّلامُ، وانضَمَّ إليه شَرَفُ عِلمِ الرُّؤيا وتَمكُّنُه
https://dorar.net/hadith/sharh/150770الأنْبياءُ عليهمُ الصَّلاةُ والسَّلامُ حينَ يَحضُرُهمُ المَوتُ، يُعامَلونَ بطَريقةٍ تَختلِفُ عَن
https://dorar.net/hadith/sharh/150565الزَّكاةُ هي الرُّكنُ الثَّالثُ مِن أرْكانِ الإسلامِ الخمْسةِ بعْدَ الشَّهادتينِ وإقامِ الصَّلاةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/151634، في مَكانٍ ناءٍ بَعيدٍ ليْس فيه بشَرٌ، يَتَّقي ربَّه تبارَكَ وتعالَى فيُقيمُ الصَّلاةَ، ويُؤْتي الزَّكاةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/151739الصَّلاةِ والفِطرِ في رَمَضانَ لذَوي الأعذارِ [2603] يُنظر: ((الموافقات)) للشاطبي (2/21
https://dorar.net/osolfeqh/651، وكان رجُلًا مُتوحِّدًا، قلَّما يُجالِسُ الناسَ، إنَّما هو صلاةٌ، فإذا فرَغَ فإنَّما هو تسبيحٌ وتكبيرٌ
https://dorar.net/h/d4aKsWclالصَّلاة تبطُلُ بذلك، كان أقربَ؛ لأنَّه عبَثٌ ينافي الخشوعَ، وزيادةُ عملٍ غيرِ مشروعٍ). ((تحفة المودود
https://dorar.net/feqhia/222به خابِرٌ، واللهِ ما رأَيْتُه يُصَلِّي صَلاةً قَطُّ إلَّا هذه المَكْتوبةَ، قالَ الرَّجُلُ: سَلْه يا رَسولَ
https://dorar.net/h/gU3JsH0Yقُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ} [الجمعة: 10]، ومَن دَخَلَ
https://dorar.net/hadith/sharh/26702في الإسلامِ، مِثلَ: الصَّلاةِ والصِّيامِ ونَحوِ ذلكَ، والمَقصودُ: أنَّ هذه الخِصالَ خِصالُ نِفاقٍ، وصاحِبُها
https://dorar.net/hadith/sharh/26751"؛ فتَتوجَّهون إلى البيتِ الحَرامِ في الصَّلاةِ، "وأمواتًا"، أي: عندَ مَوتِكم؛ لأنَّ الميتَ يُصلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/28427الشَّيءُ المطلوبُ ممنوعًا مُحرَّمًا، وقد قيل في تحديدِ تلك السَّاعةِ: هي السَّاعةُ الَّتي تَلِي صَلاةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/42337وشَجاعةٍ، رَغمَ تَخلخُلِ الصُّفوفِ بعْدَ مُخالَفةِ أمْرِه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ. وفي الحَديثِ: مَعيَّةُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150420مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم في جِنازةٍ"، أي: في تَشييعِ جِنازةِ رجُلٍ مِن أصحابِه بالصَّلاةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/32297عليه وسلَّم، وصارَ خليفتَه على المسلِمين بعدَ مَوتِه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ، وفضائلُه كثيرةٌ جدًّا. "نِعْمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/35372احتلامٍ أو جِماعٍ؛ وسُمِّيَتْ بذلك لاجتنابِ صاحبِها الصَّلاةَ والعباداتِ حتَّى يطَّهَّرَ منها. قال
https://dorar.net/hadith/sharh/32517قولُه في سُجودِ الصَّلاةِ مِن التَّسبيحِ والدُّعاءِ. وفي الحديثِ: مَشروعيَّةُ نُزولِ الخطيبِ مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/13417: »صَلُّوا كَما رَأيْتُموني أُصلِّي»، أخرَجَه البُخاريُّ، فيَنبَغي الاقْتداءُ به في أُمورِ الصَّلاةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/23490لا يأتي الصَّلاةَ إلَّا دُبُرًا، ومنهم مَن لا يذكُرُ اللهَ إلَّا هُجْرًا. وأعظَمُ الخطايا اللِّسانُ
https://dorar.net/h/Znl1pjU0الشَّارِعُ فيها بألفاظٍ لا يقومُ غَيرُها مَقامَها؛ كالأذانِ، وقِراءةِ الفاتِحةِ في الصَّلاةِ، وألفاظِ
https://dorar.net/feqhia/11113على أنَّ المَرأةَ إذا نابَها شَيءٌ في الصَّلاةِ تُصَفِّقُ [14] ينظر: ((المبدع)) لبرهان الدين ابن مفلح (1
https://dorar.net/feqhia/11097] أخرجه البخاري (1739). .وَجهُ الدَّلالةِ: أنَّ النَّبيَّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ أضاف العِرْضَ
https://dorar.net/feqhia/12705عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ بأنَّ البَيِّنةَ على المُدَّعي، واليَمينَ على المُدَّعى عليه [858] يُنظر
https://dorar.net/feqhia/13299