، وإليه وإلى أخيهِ المُطَّلِبِ نَسَبُ ذَوي القُربى، وقدْ كانوا شَيئًا واحدًا، ولذلك قالَ النَّبيُّ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/23363، وإليه وإلى أخيهِ المُطَّلِبِ نَسَبُ ذَوي القُربى، وقدْ كانوا شَيئًا واحدًا، ولذلك قالَ النَّبيُّ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/23363اللهُ من ذلك أنْ قال: أَدْخِلْ مِنْ أُمَّتِكَ مِن خَلْقِ اللهِ مَنْ شَهِدَ أنْ لا إِلَهَ إلَّا اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/91945بثَمَنٍ، وإلى أجَلٍ بثَمَنٍ آخَرَ؛ بأنْ يَقولَ: بِعتُكَ هذا الثَّوبَ بدِينارٍ نَقدًا، وبدِينارَيْنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/148789؟ قالت: جاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إليَّ فلم يدخُلْ، فأتاه علِيٌّ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/92444والآلةُ التي يُحْتمَى بها في الحرْبِ. فَخَرَجَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَهوَ يَقولُ: {سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ
https://dorar.net/hadith/sharh/151075ذلك، لا مَن أخطَأَ، فلْيَتهيَّأْ ولْيَستعِدَّ إلى دُخولِه النَّارَ وإلى مَقعدِه الَّذي فيها، الَّذي قدْ
https://dorar.net/hadith/sharh/150789أحبَّ إليَّ، وأعظَمَ لشَأْني، ولم يكُنْ عَليَّ نَقصٌ في ذلك. ولا يُنافي قولُه: «فلو غَيرُ أكَّارٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/150607له صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عَمِّ، قُلْ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، كَلِمةً أشهَدُ لكَ بها عندَ اللهِ، فقال
https://dorar.net/hadith/sharh/150664مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150535الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللهِ} [آل عمران: 110]؛ فإنَّها خيْرُ أُمَّةٍ لأجْلِ ذلك، ولا شكَّ أنَّ الأُمَمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/151549الجامع الصغير)) (3/ 475). .وقال صالِح آل الشَّيخِ: (هَذِه الخُسوفُ الثَّلاثةُ خُسوفٌ عَظيمةٌ لَم
https://dorar.net/aqeeda/1975مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ
https://dorar.net/aqeeda/3141: ((... أنت المُقدِّمُ، وأنتَ المُؤخِّرُ، لا إلهَ إلَّا أنتَ)) [1776] أخرجه البخاري (1120)، ومسلم (771
https://dorar.net/aqeeda/597سُوَءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا [آل عمران:30].قال البَغَويُّ: (قَولُه
https://dorar.net/aqeeda/2131نَباتُه. قال الجَعْديُّ:قد تَسْتَحِبُّون عندَ الجَدْرِ أنَّ لكممِن آلِ جَعْدَةَ أعْمامًا
https://dorar.net/arabia/3216له ثابتٌ بالكِتابِ والسُّنَّةِ. الدَّليلُ مِن الكِتابِ: قَولُه تعالى: هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ
https://dorar.net/aqeeda/781: اللَّهُمَّ إنِّي أسألُك بأنِّي أشهَدُ أنَّك أنت اللهُ لا إلهَ إلَّا أنت، الأحَدُ الصَّمَدُ الذي لم يَلِدْ
https://dorar.net/aqeeda/462بلونه الْأَزْرَق كلون السَّمَاء أَو أميل إِلَى الخضرة يُتحلَّى بِهِ). ينظر: ((المعجم الوسيط)) (2/ 708
https://dorar.net/arabia/1801إِلَهٌ وَاحِدٌ [النساء: 171]، وكقولِ الشَّاعِرِ: الطويلألَا إنَّما الدُّنيا غَضارَةُ أيْكةٍإذا اخْضَرَّ
https://dorar.net/arabia/1750. ومِثلُه قولُك: "لا إلهَ إلَّا اللهُ"، "إنَّما الشَّفيعُ مُحمَّدٌ" [259
https://dorar.net/arabia/1757عنه فإنَّه سَمَّى الظَّاهرَ نَصًّا)، ثُمَّ قال: (النَّصُّ يَنقَسِمُ إلى ما يَقبَلُ التَّأويلَ، وإلى
https://dorar.net/osolfeqh/905، فعزَلَ حقَّنا، ثمَّ أرسلَ إليَّ فقالَ : هذا : مالُكُم، فخذهُ فاقسمهُ حيثُ كنتَ تقسمُهُ، فقلتُ : يا أميرَ
https://dorar.net/h/PdfiOVVQمَنازِلِهم إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالمَدينةِ. قال: فلَمَّا جُمِعَ إليَّ مالُه لَم أجِدْ
https://dorar.net/h/IsPrxE2Rجَاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ [القمر: 41] يُنظَر: ((توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك
https://dorar.net/arabia/524إليكَ وإليَّ يأكُلُ مَعي من هذا الطَّائرِ»، فضرَبَ البابَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/h/fXOHaDZEقمْتُ فدخَلْتُ بَيْتي، فأمَرْتُ جاريةً أنْ تُخرِجَ إليَّ فَرَسي وهي وَراءَ أَكَمةٍ فحَبَسَتْها عليَّ
https://dorar.net/h/z1glpj55: قلْتُ ليَحْيى بنِ سُلَيمٍ: تجُدُّ أو تخُبُّ، قالَ: بالدَّالِ، قالتْ: فألَحْتُ بثَوْبي، فأسْرَعوا إليَّ
https://dorar.net/h/pAujrxbeعليه وسلَّمَ مِثلَ ذلكَ ونَحنُ مُحرِمونَ، فكُلوا ممَّا أُهدِيَ إليَّ. وقدْ جاءَ في الصَّحيحَينِ عنِ ابنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/20099الله صلَّى الله عليه وسلَّم: "اللَّهُمَّ لا تَكِلْهُمْ"، أي: لا تُفَوِّضْهُمْ، "إِلَيَّ، فَأَضْعُفَ
https://dorar.net/hadith/sharh/28230