82621 - من موسوعة التفسير

عنِّي مالي الَّذي جمَعْتُه في الدُّنيا! زال عنِّي مُلْكي وجاهي، وذهَبَتْ حُجَّتي! ويأتي الأمرُ مِن الله

https://dorar.net/tafseer/69/5

82622 - من موسوعة التفسير

! كلَّا! ذلك أمرٌ بعيدٌ! إنَّها نارٌ مُتلَهِّبةٌ مُتوَقِّدةٌ شَديدةُ الحرارةِ، تَنزِعُ أطرافَ الأبدانِ

https://dorar.net/tafseer/70/2

82623 - من موسوعة التفسير

الأمرُ كما يَزعُمُ هؤلاء المُشرِكونَ في القُرآنِ مِن أنَّه سِحرٌ يُؤثَرُ، وأنَّه قَولُ البَشَرِ، وإنَّما

https://dorar.net/tafseer/74/6

82624 - من موسوعة التفسير

الشَّيءَ يَدَعُه وَدْعًا، ومَعْناه، والمُضارِعُ منه: يَذَرُ، والأمْرُ منه: ذَرْ، ولم يَرِدْ في اللُّغةِ

https://dorar.net/tafseer/71/4

82625 - من غريب الحديث

صِيصِيَة بالتخفيف . شَبَّه الفتنة بها لشِدَّتها وصُعُوبة الأمرِ فيها . وكلُّ شيء امْتُنع به وتُحصِّنَ

https://dorar.net/ghreeb/2204

82626 - من الموسوعة التاريخية

انهزم الغُزُّ سار العَسكرُ الشيرازي إلى فَسا، وكان قد تَغلَّب عليها بعضُ السَّفِل، وقَوِيَ أَمرُه

https://dorar.net/history/event/1552

82627 - من الموسوعة التاريخية

على طُولِ المَدَى. وأَمَرَ رَئيسُ الرُّؤساءِ الوالي بِقَتلِ أبي عبدِ الله بن الجَلَّابِ شَيخِ الرَّوافِض

https://dorar.net/history/event/1568

82628 - من الموسوعة التاريخية

، وأَمرَ بِأَخْذِ ما جَرَت به العادةُ، وأُقيمَت الخُطبةُ للجُمعةِ في الطَّيَّارِ -نوع من الزَّوارِق سَريع

https://dorar.net/history/event/1644

82629 - من الموسوعة التاريخية

إلى السعيدِ نصرِ بنِ أحمد السامانيِّ بولاية الرَّيِّ، وأمَرَه بقَصدِها، وأخذها من فاتك، غلامِ يوسُف، فسار نصر

https://dorar.net/history/event/1080

82630 - من الموسوعة التاريخية

، وكان أبو عبد الله متهوِّرًا لا يفكِّرُ في عاقبةِ أمْرِه؛ لِما يتَّصِفُ به من المَكرِ والدَّهاءِ وقِلَّة

https://dorar.net/history/event/1091

82631 - من الموسوعة التاريخية

وغيره. فظهر أمرُ موسى من ذلك الوقت في المغرب، وتجمَّعَ له كثيرٌ من قبائل البربر، وتغلَّب على مدينة جراوة

https://dorar.net/history/event/1101

82632 - من الموسوعة التاريخية

بداية أمر بني محتاج في خراسان استعمل السعيدُ نصر الساماني أبا بكرٍ محمَّدَ بن المظفَّر بن محتاج

https://dorar.net/history/event/1108

82633 - من الموسوعة التاريخية

، وقَوِيَ بها وبما فيها من مالٍ وغيرِه، وقصَدَ ورديس بن لاون، فتراسَلَا، واستقَرَّ الأمرُ بينهما

https://dorar.net/history/event/1288

82634 - من الموسوعة التاريخية

عَلِمَ أن أَمرَهُ لا يَستَقيم مع عَيْنِ الدولةِ، فقَتَلَه، اتَّصلَت الأَخبارُ بعِصيانِ سمرقند بالسُّلطانِ

https://dorar.net/history/event/1704

82635 - من شروح الأحاديث

وعلا، والعدلِ، والأمرِ بالمعروفِ والنهيِ عن المنكرِ، وعدمِ التفرُّقِ أحزابًا وشِيعًا، وغيرِ

https://dorar.net/hadith/sharh/30665

82636 - من شروح الأحاديث

أيضًا. وذلك أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قد أمَرَ بتغيِيرِ الشَّيْبِ بالحِنَّاءِ والكَتَمِ

https://dorar.net/hadith/sharh/30783

82637 - من شروح الأحاديث

وأمَرَ بالعدْلِ والقِسْطِ والصِّلَةِ. وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: "ما مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/29954

82638 - من شروح الأحاديث

كانَ الخَمرُ المحرَّمُ في أوَّلِ الأمرِ أنواعًا بعَينِها، ثمَّ حرَّمَ اللهُ عزَّ وجلَّ كلَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/30921

82639 - من شروح الأحاديث

الأمْرَينِ تَرْكَ الوُضوءِ ممَّا مسَّتِ النَّارُ، ونُسِخَ حديثُ الوُضوءِ ممَّا مسَّته النَّارُ. وفي الحديثِ

https://dorar.net/hadith/sharh/31034

82640 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّمَ"، وهو أمْرٌ مُجْمَعٌ عليه بين أهلِ العِلمِ؛ أنَّ الوُضوءَ ثلاثًا ثلاثًا، وقد بيَّنَتِ الرِّواياتُ

https://dorar.net/hadith/sharh/40769

82641 - من شروح الأحاديث

كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أوَّلِ أمْرِه يَقِفُ في المسجِدِ على جِذْعِ نَخلةٍ عندَ

https://dorar.net/hadith/sharh/22971

82642 - من شروح الأحاديث

أمَرَه"، أي: رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم "أنْ أَعْلِفْه"، أي: أطعِمْ ما تَحصَّلتَ عليه مِن أجرِ

https://dorar.net/hadith/sharh/28033

82643 - من شروح الأحاديث

عن سيِّئاتِهم، وقيَّض لهم على مَرِّ الأزمانِ مَن يُقيمُ أمرَ دينِهم ودُنياهم في مُختلِفِ المجالاتِ حتى تستمِرَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/92238

82644 - من شروح الأحاديث

المُصَلِّيَ في انشِغالٍ بمُدافعَةِ الحَدَثِ، "فلْينصَرِفْ فلْيَتوضَّأْ" والأمْرُ بالوُضوءِ هو على سَبيلِ

https://dorar.net/hadith/sharh/92276

82645 - من شروح الأحاديث

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحسَنَ النَّاسِ خُلقًا، وقد أمَر بحُسنِ الخُلقِ، وبَيَّن أنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/92309

82646 - من شروح الأحاديث

أمَرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأنْ يُجعَلَ الكيُّ في مُؤخِّرةِ الحيوانِ مِن أسفلَ، وأنْ يكونَ

https://dorar.net/hadith/sharh/91914

82647 - من شروح الأحاديث

. فيُستفادُ من هذا الحَديثِ: حَتميَّةُ فِعلِ ما أمَرَ به اللهُ ورسولُه، والكَفُّ عمَّا نَهى عنه اللُه ورسولُه

https://dorar.net/hadith/sharh/91930

82648 - من شروح الأحاديث

الرُّؤيا، ولذلك أمَرَ بتَركِ تَحديثِ غَيرِ العالِمِ والنَّاصِحِ وغَيرِ المُحِبِّ واللَّبيبِ. .

https://dorar.net/hadith/sharh/149732

82649 - من شروح الأحاديث

ما قرُبَ مِن مِلكِهِ والتَصَقَ به؛ لأنَّ له حقَّ الشُّفعةِ مُطلَقًا، فيَعرِضُ عليه الأمْرَ أوَّلًا، فإذا

https://dorar.net/hadith/sharh/148929

82650 - من شروح الأحاديث

على اللهِ ويأخُذَ بالأسبابِ، ثُمَّ يُفَوِّضَ أمْرَه إلى اللهِ تعالى. وفي هذا الحديثِ يَقولُ جابر بنُ عبدِ

https://dorar.net/hadith/sharh/92434