إذا ذهَب كِسْرى فلا كِسْرى بعدَهُ، وإذا ذهَب قَيْصَرُ فلا قَيْصَرَ بعدَهُ، والذي نفْسي بيدِهِ
https://dorar.net/h/ot3RAyJMإذا ذهَب كِسْرى فلا كِسْرى بعدَهُ، وإذا ذهَب قَيْصَرُ فلا قَيْصَرَ بعدَهُ، والذي نفْسي بيدِهِ
https://dorar.net/h/ot3RAyJMإذا ذهَب كِسْرى فلا كِسْرى بعدَهُ، وإذا ذهَب قَيْصَرُ فلا قَيْصَرَ بعدَهُ، والذي نفْسي بيدِهِ
https://dorar.net/h/agIiiQsFإذا هَلَكَ كِسرى فلا كِسرى بَعدَه، وإذا هَلَكَ قَيصَرُ فلا قَيصَرَ بَعدَه، والذي نَفسي بيَدِه
https://dorar.net/h/q7MTYiCfالخُزاعيَّةِ، وهي لا تَعرِفُه، فقال لها: يا أُمَّ مَعبَدٍ، هل عِندَكِ من لَبَنٍ؟ قالت: واللهِ إنَّ الغَنَمَ
https://dorar.net/h/fEvfKYf0عليه وسلَّم قبْلَ موتِه بعامٍ واحدٍ فرأَيْتُه يُصلِّي في سُبْحتِه وهو جالسٌ ويُرتِّلُ السُّورةَ حتَّى تكونَ
https://dorar.net/h/HTtW4Asyعليه وسلَّم قبْلَ موتِه بعامٍ واحدٍ فرأَيْتُه يُصلِّي في سُبْحتِه وهو جالسٌ ويُرتِّلُ السُّورةَ حتَّى تكونَ
https://dorar.net/h/aiL38ys1عرفةَ" بعدَ دُخولِ وقتِ الظُّهرِ على "بعيرٍ قائمٍ في الرِّكابَيْنِ" يعني: أنَّ صفتَه وهو يَخْطُبُ أنَّه
https://dorar.net/hadith/sharh/30255أنَّ عمرَ كتبَ إلى سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ: من أسلمَ قبلَ القتالِ فَهوَ من المسلِمينَ لَهُ
https://dorar.net/h/BdIPCSbEأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فصَلَّيتُ معه الظُّهرَ والعَصْرَ، والمَغرِبَ والعِشاءَ
https://dorar.net/h/VUAbNUtVلا شَكَّ أنَّ ثمَّةَ فَرقًا بين النَّبِيِّ والرَّسولِ، ومِمَّا يدلُّ على ذلك: عَطفُ النَّبِيِّ
https://dorar.net/aqeeda/1426النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه لا يَأْتِيكَ مِنَّا أحَدٌ وإنْ كانَ علَى دِينِكَ، إلَّا
https://dorar.net/h/xNtwnwf4لغُسلِ الجَنابةِ أحكامٌ وصِفاتٌ تَتَعَلَّقُ بهِ، بَيَّنَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/hadith/sharh/229520، فإنَّكَ إنْ مِتَّ منْ يومِكَ ذلكَ كتبَ اللهُ لكَ جوارًا منَ النارِ ، وإذا صليتَ المغربَ فقلْ قبلَ أنْ
https://dorar.net/h/sC3c77puعن جابرٍ ، أنَّهُ كان يستاكُ إذا أخذ مضجعَهُ ، وإذا قام من الليلِ ، وإذا خرج إلى الصلاةِ ، فقلتُ
https://dorar.net/h/5ASvwVFYأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بلغَهُ أنَّ ناسًا يكرهونَ استقبالَ القبلةِ بفروجِهم
https://dorar.net/h/VBpEtC9uبها، ويَحُضُّ عليها. وفي هذا الحديثِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم كان "يُصلِّي مِن اللَّيلِ
https://dorar.net/hadith/sharh/36514يَرجِعُ المُحالُ على المُحيلِ إذا ظَنَّ أنَّ المُحالَ عليه مَليئًا أو جَهِلَ حالَه، ثُمَّ ظَهَرَ
https://dorar.net/feqhia/8605الأرضِ خَيرٌ لَكمْ من بَطْنِها ، وإذا كانَتِ أُمَراؤُكمْ شِرارُكمْ ، وأغنياؤُكمْ بُخلاءُكمْ ، وأُمُورُكمْ
https://dorar.net/h/JS4Z0dF4من بطنِها، وإذا كان أمراؤكم شرارَكم، وأغنياؤُكم بخلاءَكم، وأموركُم إلى نسائكم : فبطنُ الأرضِ خيرٌ لكم
https://dorar.net/h/Es6yy2PPكَانُوا إذَا أحْرَمُوا في الجَاهِلِيَّةِ أتَوْا البَيْتَ مِن ظَهْرِهِ فأنْزَلَ اللَّهُ: {وَليسَ
https://dorar.net/h/CnqFd88gرَجَعَ عن إنكارِه واعتَرَفَ بهذا الحَقِّ، فإنَّ الصَّحيحَ أنَّه يُقبَلُ اعتِرافُه بالحَقِّ لصاحِبِه بَعدَ
https://dorar.net/qfiqhia/1284أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُنفِّلُ في البَدأةِ الرُّبعَ، وفي الرَّجعةِ
https://dorar.net/h/IOn4Rdveأنَّ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ يرفعُ يديهِ في أوَّلِ تَكْبيرةٍ مِنَ الصَّلاةِ، ثمَّ لا يَرفعُ
https://dorar.net/h/Nzw4stwcأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كانَ يأمرُنا أن نصلِّيَ كلَّ ليلةٍ بعدَ الصَّلاةِ
https://dorar.net/h/FrAWcvarعن إبْراهيمَ: أنَّ ابنَ مَسْعودٍ كانَ إذا دَخَلَ في الصَّلاةِ كَبَّرَ، ورَفَعَ يَدَيه أوَّلَ
https://dorar.net/h/SZKbl8RZكانَ إذا كانَ قبلَ الترويةِ بيومٍ خطبَ الناسَ . فأخبرَهمْ بمناسكِهِمْ
https://dorar.net/h/6UyV2ULNكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يصلِّي قبلَ العِيدِ ، فإذا رجعَ إلى منزلِه صلَّى
https://dorar.net/h/uG3PLC4Pما مِن عبدٍ يذنبُ ذنبًا ثم يتطهرُ فيحسنُ الطهورَ، ثم يصلِّي ركعتينِ ويتوبُ إلى اللهِ من ذلك الذنبِ
https://dorar.net/h/ptZhehBVكان يصلي صلاتَه من الليلِ وهي مُعترضةٌ بينه وبين القبلةِ راقدةٌ على الفراشِ الذي يرقدُ
https://dorar.net/h/4tgxa10hكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُصَلِّي قبْلَ العيدِ شيئًا، فإذا رجَع إلى مَنزلِه
https://dorar.net/h/waaqWFVw