81181 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّمَ ركَعَ رَكعتَينِ قبْلَ الظُّهرِ، وفي هذا الحديثِ أنَّه ركَعَ أربعًا، وحاصِلُ الأمرِ أنَّ كلَّ واحدٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/7892

81182 - من شروح الأحاديث

كان في أوَّلِ أمرِ الصَّلاةِ؛ كانوا أثناءَ الرُّكوعِ يَجعَلون أيدِيَهم مَضمومةً مُتشابِكةً، ويضَعونَها بينَ

https://dorar.net/hadith/sharh/35048

81183 - من شروح الأحاديث

ما عُرِضَ عليه أمرانِ"، أي: لِيَختارَ بينهما، "إلَّا اختارَ الأرشَدَ منهما"، أي: اختار أصلَحَهما وأصوَبَهما

https://dorar.net/hadith/sharh/91754

81184 - من شروح الأحاديث

مِن التَّحذيرِ والتَّشديدِ في هذا الأمرِ لعِظَمِه، «لا يَنظُر اللهُ إلى مَن جَرَّ إزارَه بَطرًا

https://dorar.net/hadith/sharh/43996

81185 - من الموسوعة الحديثية

: نَعمْ، هو هذا، فأَتَوا به إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا أمَرَ به قالَ صاحِبُها

https://dorar.net/h/SOpd26OT

81186 - من الموسوعة الحديثية

، وأسألُكَ أن تعزِمَ لي على رُشدِ أمري ثمَّ إنَّ حُصَيْنًا أسلمَ بعدُ ، ثمَّ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليهِ

https://dorar.net/h/7Qs60hX5

81187 - من شروح الأحاديث

غيَّرَتِ النَّارُ، فقال ابنُ عبَّاسٍ: أتوضَّأُ مِن الحميمِ؟!"، مع العِلمِ أنَّه «كان آخِرَ الأمرينِ مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/91742

81188 - من الموسوعة الحديثية

جاريَتِها، فقال حَمزةُ: لَأرجُمَنَّكَ بأحجارِكَ. فقيلَ له: أصلَحَكَ اللهُ، إنَّ أمْرَهُ قد رُفِعَ إلى عُمَرَ

https://dorar.net/h/YNj8KuwX

81189 - من الموسوعة الفقهية

). ؛ وذلك لأنَّ للقاضيَ وِلايةً في مالِ الغائِبِ نَظَرًا له، فصارَ أمرُه كأمرِ المالِكِ [1760] يُنظر

https://dorar.net/feqhia/11809

81190 - من الموسوعة الحديثية

اللهِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ ابنُ أخي يَزعُمُ أنَّه نَبيٌّ، ولم يُتابِعْه على أمْرِه غيرُ هذه المَرأةِ

https://dorar.net/h/9TcuGoya

81191 - من الموسوعة الحديثية

ما مِن مُسلِمٍ يُصابُ بمُصيبةٍ، فيقولُ ما أمَره اللهُ: إنَّا للهِ وإنَّا إليه راجِعونَ، اللَّهمَّ

https://dorar.net/h/HeVvynf7

81192 - من الموسوعة الحديثية

اللَّهِ إنَّكَ سجَدتَ بينَ ظَهرانَي صلاتِكَ سَجدةً أطلتَها حتَّى ظننَّا أنَّهُ قد حدثَ أمرٌ أو أنَّهُ

https://dorar.net/h/c2uwYhrx

81193 - من الموسوعة الحديثية

، وعلَّمَك الأسماءَ كُلَّها، وأمَرَ الملائكةَ فسَجَدوا لكَ؟ قال: نَعَمْ، قال: فما حَمَلَك على أنْ أخرَجتَنا

https://dorar.net/h/9yP0VXyJ

81194 - من الموسوعة الحديثية

عليه وسلَّمَ قد أمَرَ المُسلِمينَ إذا خرَجَ مِن أحَدِهِم الرِّيحُ أنْ يتَوَضَّأَ، فقامَ فضرَبَني، فجعَلَ رسولُ

https://dorar.net/h/GoEy5YhV

81195 - من الموسوعة الحديثية

ويدلِّكُهُ الرِّجالُ بالقَميصِ وَكانت تقولُ لَو استَقبلتُ من الأمرِ ما استدبَرتَ ما غسَّلَ رسولَ اللَّهِ

https://dorar.net/h/EBnH5ehH

81196 - من الموسوعة الحديثية

رسولَ اللَّهِ - ولا نفاقًا قد علمتُ أنَّ اللَّهَ مظهرٌ رسولَهُ ومتمٌّ لهُ أمرَهُ غيرَ أنِّي كنتُ عزيزًا

https://dorar.net/h/z41DlznB

81197 - من الموسوعة الحديثية

إنَّكَ سجدَتَ بينَ ظهرانَي صلاتِكَ هذهِ سَجدةً قد أطلتَها فظنَّنا أنَّه قد حدثَ أمرٌ أو أنَّه قد يوحَى

https://dorar.net/h/A8fXEBME

81198 - من الموسوعة الحديثية

الأسماءَ كلَّها وأمرَ ملائكتَهُ فسَجَدُوا لكَ ؟ قَالَ: نَعَمْ ، قال: فما حمَلَكَ على أن أخْرَجْتَنَا

https://dorar.net/h/dXJMRaQn

81199 - من الموسوعة الفقهية

الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا [النساء: 58]. وَجهُ الدَّلالةِ: أنَّ اللهَ تعالى أمَر بأداءِ الأمانةِ، والوَديعةُ

https://dorar.net/feqhia/10325

81200 - من الموسوعة الفقهية

التَّشهيرِ به، والنَّظَرِ إليه بوجهٍ عَبوسٍ، ولَومِه، وأمرِه بالوُقوفِ والنَّاسُ جُلوسٌ، ونَزعِ العِمامةِ

https://dorar.net/feqhia/13008

81201 - من الموسوعة الحديثية

منه شاةً فصُنِعَت. وأمَرَ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسَوادِ البَطنِ أن يُشوى، قال: وايمُ اللهِ

https://dorar.net/h/hvL5OHDJ

81202 - من الموسوعة الحديثية

والفَتحُ} فقالوا: أمَرَ اللهُ نَبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا فُتِحَ عليه أن يَستَغفِرَه ويَتوبَ إليه

https://dorar.net/h/pOuA92o1

81203 - من الموسوعة الحديثية

بجِزيَتِها، وكانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هو صالَحَ أهلَ البَحرَينِ، وأمَّرَ عليهمُ العَلاءَ بنَ

https://dorar.net/h/qqpB45w4

81204 - من الموسوعة الفقهية

.وَجهُ الدَّلالةِ: أنَّه إن وَطِئَ قبل التَّكفيرِ فقد عصى رَبَّه؛ لِمُخالفةِ أمْرِه [578]     ((المغني

https://dorar.net/feqhia/4880

81205 - من الموسوعة الفقهية

اصطلاحًا: العهدُ لغَيرِه أن يَقومَ مَقامَ نفْسِه في التصرُّفِ بعْدَ الموتِ.والوصيَّةُ اصطلاحًا: هي الأمرُ

https://dorar.net/feqhia/5916

81206 - من الموسوعة الحديثية

اللَّيلةَ أَمرَ الجنِّ فلْيفعلْ». فلمْ يَحضُرْ منهم أَحَدٌ غيري، فانطَلَقْنا حتَّى إذا كنَّا بأعلى مكَّةَ

https://dorar.net/h/aMwmdlyA

81207 - من قراءة وتعريف

الرِّسالاتِ، فلا يتحقَّقُ الإيمانُ برسالته إلا بالإيمان به؛ وذلك لعظيمِ منزلته عند الله عزَّ وجلَّ. وقد

https://dorar.net/article/2029

81208 - من شروح الأحاديث

الطَّعامَ وغيْرَه-، آتيًا مِن الشَّامِ مُتوجِّهًا إلى مكَّةَ مارًّا قريبًا مِن المدينةِ. فلمَّا سَمِع أبو

https://dorar.net/hadith/sharh/152077

81209 - من الموسوعة الفقهية

بفاصِلٍ يتحَقَّقُ، فلا يتحقَّقُ إلَّا إذا كانت النيَّةُ واقعةً في جزءٍ مِن الليَّل(ِ ((سبل السلام

https://dorar.net/feqhia/2644

81210 - من الموسوعة الفقهية

أهل الذمة)) (2/855). وقال: (فأمَّا على القَولِ الرَّاجِحِ أنَّه لورَثَتِه مِنَ المُسلِمينَ فلا

https://dorar.net/feqhia/13681