81121 - من الموسوعة التاريخية

إلى الماءِ الذي يدخُلُها فقطعوه عنها، وأجروه إلى مكانٍ آخَرَ، فعَظُمَ الأمر عليهم، وطَلَبوا الأمان، فلم

https://dorar.net/history/event/1205

81122 - من الموسوعة التاريخية

فحَصَرهُم بأصبهان. ثم استَقرَّ الأَمرُ له بعدَ أن فَشَلَ عَمُّهُ تتش في أَخْذِ بغداد وعاد إلى الشامِ.

https://dorar.net/history/event/1722

81123 - من الموسوعة التاريخية

، وكان المقرِّبُ مَن قرَّبه، والمُبْعَدُ مَن بعَّده، فثَقُلَ على الأُمَراء أمرُه، ولم يُراعِهم هو، فأجابهم

https://dorar.net/history/event/1311

81124 - من شروح الأحاديث

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم إذا حزَبَه أمْرٌ فَزِعَ إلى اللهِ بالدُّعاءِ والتَّضرُّعِ

https://dorar.net/hadith/sharh/30479

81125 - من شروح الأحاديث

فما في الآيَةِ مِن أمْرٍ أو نَهْيٍ إلَّا مُتعلِّقٌ بيَومِ بدْرٍ، ثمَّ ساق الصَّحابيُّ أبو سعيدٍ رَضِي اللهُ عَنه

https://dorar.net/hadith/sharh/30541

81126 - من شروح الأحاديث

فيها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقُوَّةٍ وشَجاعةٍ رغمَ تَخلخُلِ الصُّفوفِ بعدَ مُخالَفةِ أمْرِه

https://dorar.net/hadith/sharh/30658

81127 - من شروح الأحاديث

له"، أي: يَتِمُّ حبْسُه عقوبةً له. وهذا بخِلافِ الأمْرِ بإنْظارِ المُعسِرِ والحَثِّ عليهِ؛ لاختلافِ الحالَينِ

https://dorar.net/hadith/sharh/30787

81128 - من شروح الأحاديث

لتُقادُ بهِ. وفي الحديثِ: الترهيبُ الشديدُ مِن كتْمِ العِلمِ، وهذا يَستلزِمُ الأمرَ بنَشرِ العِلمِ بينَ

https://dorar.net/hadith/sharh/30865

81129 - من شروح الأحاديث

كان في بَني لِحْيانَ امرأتانِ اقْتَتَلَتَا فَرَمَتْ إحداهما الأخرى بحَجَرٍ؛ فأصابَتْ بَطْنَها

https://dorar.net/hadith/sharh/29883

81130 - من شروح الأحاديث

يؤذِّنُ لها، وكان شيخًا كبيرًا، ثمَّ أمَرَها أن تَؤُمَّ أهلَ دارِها، أي: تُصلِّيَ بهم؛ لأنَّها كانَت

https://dorar.net/hadith/sharh/30295

81131 - من شروح الأحاديث

كان في أوَّلِ أمرِ الصَّلاةِ؛ كانوا أثناءَ الرُّكوعِ يَجعَلون أيدِيَهم مَضمومةً مُتشابِكةً، ويضَعونَها بينَ

https://dorar.net/hadith/sharh/35643

81132 - من شروح الأحاديث

كوَى أسعَدَ بنَ زُرارةَ"؛ قيل: إنَّه كَواه بيَدِه، وقيل: إنَّه أمَره بأن يَكتَوِيَ، والكيُّ

https://dorar.net/hadith/sharh/36021

81133 - من شروح الأحاديث

الْتزامُ هَدْيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الأمرِ والنَّهيِ، سَبيلُ الخَيرِ والنَّجاةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/10398

81134 - من شروح الأحاديث

يَحلُبوها عندَ الماءِ، بلْ هو أمرٌ مُتعارَفٌ عليه، ونَدَبَ إليه الشَّرعُ؛ مُواساةً للمَساكينِ.

https://dorar.net/hadith/sharh/5718

81135 - من شروح الأحاديث

ما افْتَرَضَه اللهُ عليه، ولا يَكُفَّ عمَّا نَهاه اللهُ عنه؛ ولذلك أمَر اللهُ عزَّ وجلَّ به. وفي هذا الحديثِ

https://dorar.net/hadith/sharh/92169

81136 - من شروح الأحاديث

وجلَّ بَعدَما وَقَعَ في مِثلِ هذا الأمْرِ، "مَثَّلَ اللهُ به يَومَ القِيامةِ -قالَ حُسَينٌ" أحدُ رُواةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/148760

81137 - من شروح الأحاديث

في أمْرِ طَهارةِ الثَّوبِ من المَنيِّ فيَكتَفي بغَسْلِ مَوضِعِ الإصابةِ به دون غَسْلِ جَميعِ الثَّوبِ

https://dorar.net/hadith/sharh/92548

81138 - من شروح الأحاديث

} إلى قولِه: {وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا} [الكهف: 65

https://dorar.net/hadith/sharh/150773

81139 - من شروح الأحاديث

أمْرُ الزِّينةِ واللِّباسِ في الإسلامِ واضحٌ في كِتابِ اللهِ عزَّ وجَلَّ وسُنَّةِ نَبيِّه صلَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/150866

81140 - من شروح الأحاديث

، ومِن ذلكَ سُؤالُهمْ عن أمْرِ الثِّيابِ وما كان يَلبَسُه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وصِفةِ ذلكَ

https://dorar.net/hadith/sharh/151244

81141 - من شروح الأحاديث

أمَرَ اللهُ سُبحانَه وتعالَى عِبادَه المؤمِنينَ بالمُسارَعةِ في الخَيْراتِ، ومدَحَ مَن يَفعَلُ

https://dorar.net/hadith/sharh/151556

81142 - من شروح الأحاديث

أمْرَ الطَّهارةِ فيما يُمكِنُ أنْ يُزالَ بغَيرِ الغَسْلِ.

https://dorar.net/hadith/sharh/151596

81143 - من شروح الأحاديث

بقِصارِ المُفصَّلِ، وهذا يدُلُّ على أنَّ الأمْرَ واسِعٌ في صَلاةِ المَغرِبِ بيْنَ التَّطويلِ والتَّقصيرِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151754

81144 - من أحاديث منتشرة لا تصح

: اللَّهُمَّ حصِّنْ فرْجي، ويسِّرْ لي أمْري، فلمَّا تمضْمَضَ واستنْشَقَ قال: اللَّهُمَّ لقِّنِّي حُجَّتي

https://dorar.net/fake-hadith/1207

81145 - من موسوعة اللغة العربية

؟ والصَّحيحُ أنَّه يَجوزُ فيه الأمْران؛ إلَّا أنَّ الكَسْرَ أشْهَرُ. قال أبو زَكَريَّا الخَطيبُ التِّبْريزيُّ

https://dorar.net/arabia/3113

81146 - من موسوعة اللغة العربية

لَفْظًا لا مَعنًى، نَحْوُ الآيةِ: لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ [الروم: 4]، والمُنادى

https://dorar.net/arabia/4311

81147 - من موسوعة أصول الفقه

مُحتاجةٌ إلى الوضعِ الأوَّلِ فقَط، وما يَتَوقَّفُ على أمرٍ واحِدٍ كان راجِحًا بالنِّسبةِ

https://dorar.net/osolfeqh/875

81148 - من الموسوعة الحديثية

، يعني مع دِحْيةَ بنِ خَليفةَ الكَلبيِّ، وأمَرهُ أنْ يدفَعَهُ إلى عظيمِ بُصْرى لِيدفَعَهُ إلى قَيْصَرَ

https://dorar.net/h/pokqQhBw

81149 - من الموسوعة الحديثية

فلْيَركَعْهما"، فقامَ مَن كان يَركَعُهما، ومَن لم يكنْ يَركَعْهما فرَكعَهما، ثم أمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/h/gEjdo0nC

81150 - من الموسوعة الحديثية

أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بصدقةٍ، فقيلَ: منعَ ابنُ جميلٍ وخالدُ بنُ الوليدِ

https://dorar.net/h/fxYFLHMA