اعلَموا أنَّ اللَّهَ لا يَستَجيبُ دُعاءً مِن قَلبٍ غافِلٍ لاهٍ.
https://dorar.net/h/YR0wvPg1اعلَموا أنَّ اللَّهَ لا يَستَجيبُ دُعاءً مِن قَلبٍ غافِلٍ لاهٍ.
https://dorar.net/h/YR0wvPg1كَتَبَ له كِتابًا بالوَصاةِ له إلى مَن بَعدَه مِن وُلاةِ الأمرِ، وخَتَمَ عليه.
https://dorar.net/h/nKQlIauhالمَبحثُ السابعُ: تَنازُلُ الناظِرِ عن وِلايةِ الوقْفِ (عزْلُ الناظِرِ نفْسَه)
https://dorar.net/feqhia/6181علِيٌّ: أنَّه «كانَ يَقرَأُ هذا الحَرْفَ: {فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ} مُخَفَّفةً».
https://dorar.net/h/MZrN40pZما عليكم أن لَّا تعزِلوا ، فإِنَّ اللهَ قدَّرَ ما هو خالِقٌ إلى يومِ القيامَةِ
https://dorar.net/h/73RiUkO1عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ لاَ بأسَ أن يتطاعمَ الصَّائمُ بالشَّىءِ
https://dorar.net/h/eU5Fda4sيُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ، في وَعْدِ موسى تبشيرٌ لقومِه بالنَّصرِ
https://dorar.net/tafseer/7/26وسبَّلتَ ثمرَهُ فتصدَّقَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ ثمَّ حَكَى صدقتَهُ بهِ
https://dorar.net/h/neocdZDbالثَّمرِ ، والنخلِ قد ذُلِّلَتْ ، وهي مُطوَّقةٌ بثمرِها ، فنظر إليها فأعجبَتْه ، ثم رجع إلى صلاتِه ، فإذا
https://dorar.net/h/L28bjlVqصلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما لنا طعامٌ نأكُلُه إلَّا ورَقُ الحُبْلةِ وهذا الثَّمرُ حتَّى إنْ كان أحَدُنا
https://dorar.net/h/dhCRcfYBصلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما لنا طعامٌ نأكُلُه إلَّا ورَقُ الحُبْلةِ وهذا الثَّمرُ حتَّى إنْ كان أحَدُنا
https://dorar.net/h/ax5tlAJ3لكي يُحصيَ الزَّكاةَ، قَبلَ أنْ تُؤكَلَ الثَّمَرةُ وتُفرَّقَ.
https://dorar.net/h/75FahZBWزَرْعٍ، أَوْ ثَمَرٍ، وَاقْتَصَّ الحَدِيثَ بنَحْوِ حَديثِ عَلِيِّ بنِ مُسْهِرٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ فَكَانَتْ
https://dorar.net/h/zehgtRvDهذا لم تجدْه قلتُ: يا أبا عبدِ اللهِ فأين النخلُ والشجرُ؟ قال: أصولُها اللؤلؤُ والذهبُ وأعلاها الثمرُ.
https://dorar.net/h/wHplQktf، ولا يكون ذلك، كما لا يجتني من القتاد إلا الشوك] والقتاد: شجر ذو شوك ولا ثمر له. (انتهى من الذيل على النهاية)
https://dorar.net/ghreeb/4433الثَّمرةَ.]
https://dorar.net/h/GtLiDTAFفلا بأسَ وإنَّ في الجَّنةِ لسُوقًا لا يُباعُ فيها ولا يشترى إلا الصورُ من الرجالِ والنساءِ يُوقَفون
https://dorar.net/h/MjROeQ1L1- قَولُه تعالى: وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ
https://dorar.net/tafseer/8/16كانت لرسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ناقةٌ تسمَّى العضباءَ لاَ تسبقُ ، فجاءَ أعرابيٌّ
https://dorar.net/h/QstKoTDrعن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ قالَ لاَ يجعل أحدُكم نصيبًا للشَّيطانِ من صلاتِهِ أن لاَ ينصرفَ إلاَّ
https://dorar.net/h/rLpiGR17ألَا أَرَاني أُخْبِرُكَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عنه وأنتَ تخذِفُ واللهِ لَا
https://dorar.net/h/12wU6v76جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئًا } فتلا هذهِ الآيةَ حتى فرغ
https://dorar.net/h/O0fZObRTلِي: أَلْقِهِ، قُلتُ: لَا، وَلَكِنْ إنْ وَجَدْتُ صَاحِبَهُ، وإلَّا اسْتَمْتَعْتُ به، فَلَمَّا
https://dorar.net/h/sE9DaIsiالثالث من زوجته الثانية روكسلان. قاد جيشًا متمردًا على الدولة اعتراضًا على ولاية العهد لأخيه سليم الثاني
https://dorar.net/history/event/3757لَا يَرْجِعُونَ أنَّه يجِبُ على الإنسانِ أنْ يَنظُرَ ويَعتبِرَ؛ بحيثُ إذا نَظَرَ في عواقبِ النَّاسِ
https://dorar.net/tafseer/36/4وهي التي يختَلِفُ معنى ما قَبْلَها عمَّا بَعْدَها، وهي:1- لكنْ:تأتي (لكِنْ) عاطفةً، فتَعطِفُ
https://dorar.net/arabia/737وحْدَهُ لا نُؤْذَى ولَا نَسْمَعُ شَيْئًا نَكْرَهُهُ فَلمَّا بَلَغَ ذلك قُرَيْشًا ائْتَمَرُوا أنْ
https://dorar.net/h/burwxqQnوإن كانَ من أمَةٍ لا يملِكُها أو مِن حرَّةٍ عاهرَ بِها فإنَّهُ لا يلحقُ ولا يورَثُ وإن كانَ الَّذي يُدعى
https://dorar.net/h/Xqy9I7Ki