مُفاداةَ الأسرى أمرٌ مَرْهوبٌ تُخشَى عواقِبُه، فيستثيرُ سُؤالًا في نُفوسِهم عمَّا يُترقَّب من ذلك، فبيَّنه
https://dorar.net/tafseer/8/21مُفاداةَ الأسرى أمرٌ مَرْهوبٌ تُخشَى عواقِبُه، فيستثيرُ سُؤالًا في نُفوسِهم عمَّا يُترقَّب من ذلك، فبيَّنه
https://dorar.net/tafseer/8/21يَشمل ما أمَر الله بأن يَصِلوه هم، أو يصِله غيرُهم [343] يُنظر: ((تفسير أبي حيان)) (1/208). . 4- قوله
https://dorar.net/tafseer/2/5يسيرٌ)( يُنظر: ((تفسير السعدي)) (ص: 828). .2- قَولُ اللهِ سُبحانَه: وَكَانَ أَمْرُ
https://dorar.net/aqeeda/2456فقُمْتَ بالأمرِ حينَ فشِلوا ومضَيْتَ بنورِ اللهِ إذ وقَفوا كُنْتَ أعلاهم فوقًا وأقلَّهم كلامًا وأصوبَهم
https://dorar.net/h/tuOyYunSعزَّ وجَلَّ لم يكَلِّمْ موسى، فلا إشكالَ ولا اختلافَ في أنَّه كافِرٌ يُستتابُ، فإن تاب وإلَّا قُتِل
https://dorar.net/aqeeda/809، أي: لا يُبالي ولا يكترِثُ بكم إذا لم تعبُدوه؛ فإنَّه إنَّما خلَقَ الخَلْقَ ليعبُدوه ويُوحِّدوه ويُسبِّحوه بُكرةً
https://dorar.net/aqeeda/901العَمَل الصَّالح ظِهْريًّا، والإعراضِ عن الإيمانِ؛ حالَ مَن لم يَطْرُقْ سَمْعَه أمرٌ بمعروفٍ ولا نهيٌ
https://dorar.net/tafseer/6/33لَتَأْتِيَنَّكُمْ هذه إحدَى الآياتِ الثَّلاثِ الَّتي لا رابِعَ لهنَّ ممَّا أمر اللهُ رَسولَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/tafseer/34/2إذا كان عائدًا إلى غيرِ ذاتِ المنهيِّ عنه، فإنَّه لا يقتضي الفَسادَ، وهنا الأمرُ كذلك، فلم يَنهَ الشَّارِعُ
https://dorar.net/feqhia/8فليركعْهُما فقامَ من كانَ يركعُهما ومن لم يكن يركعُهما فركعَهما ثمَّ أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ
https://dorar.net/h/D1j9low6ما مِن مُسْلِمٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ، فيَقولُ ما أمَرَهُ اللَّهُ: {إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ
https://dorar.net/h/uH8y5Wtnأمري ، وأصلح لي دنياي التي فيها معيشتي ، وأصلحْ لي آخرتي التي إليها منقلبي
https://dorar.net/h/oHpabKXiاستقبَلْتُ مِن أمري ما استدبَرْتُ، ما غسَلَه إلَّا نساؤُه.
https://dorar.net/h/EsbWbIuPعن شيٍء إلا بَيَّنْتُهُ لكم ، فأشفق أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يكون بين يديهِ أمرٌ
https://dorar.net/h/awpetfDfعليها وأَتَوْها فقالت نعم هو هذا فأَتَوْا بهِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا أمرَ بهِ ليُرجمَ قام
https://dorar.net/h/DsiWzKZIنعم هو هذا فأتوا به رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلما أمر به ليُرجم قام صاحبُها الذي وقع
https://dorar.net/h/BugduQXYوسلَّمَ ، أو أمرَ بي فنوديتُ لَه ، فقالَ كيفَ قلتِ فرددتُ عليهِ القصَّةَ الَّتي ذَكرتُ لَه ، فقالَ امكثي
https://dorar.net/h/CUhuWiKOغفَرْتُ لَهُ ذنْبَهُ، وَكَفَيتُهُ المُهِمَّ مِن أمرِهِ، وزجَرْتُ عنهُ الشَّيطانَ، واتَّجَرتُ لَهُ مِن
https://dorar.net/h/xTvlt0FRإنَّ الأمرَ الَّذي سألتُكَ ابتُليتُ بهِ ، فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ، هؤلاءِ الآياتِ في سورةِ
https://dorar.net/h/D82rvNpgالنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : اللَّهمَّ إنِّي أوَّلُ مَن أحيا أمرَكَ ، إذ أماتوهُ. وأمرَ بِهِ
https://dorar.net/h/uCNIonfxوجمعَ الأوَّلينَ والآخرينَ وتَكلَّمتِ الأيدي والأرجلُ بما كانوا يَكسِبونَ أتعلمُ أمري وأمرَكَ عندَهُ
https://dorar.net/h/fUjiyMzD: وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا . أما إنه ما جلس عِدَّتُكم ؛ إلا جلس معهم عدتُهم من الملائكةِ ، إن سبَّحوا الله
https://dorar.net/h/Sko9my72كتبَ عبدالملك بنُ مروانَ إلى الحجَّاجِ بنِ يوسفَ يأمرُهُ أن لا يخالفَ ابنَ عمرَ ، في أمرِ الحجِّ
https://dorar.net/h/czTiDdAUأنَّهُ كتبَ هذا الكتابَ لعمرِو بنِ حزمٍ حينَ أمَّرَهُ على اليمنِ وفيهِ الزَّكاةُ : ليسَ فيها صدقةٌ
https://dorar.net/h7qOBh78لحلالٍ وحرامٍ وأمرٍ ونهيٍ من هذه الآيةِ إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي
https://dorar.net/h/78Iih9Xlالناسَ بحينِ الصلاةِ ، وحتى هممتُ أن آمُرَ رجالًا يقومون على الآكامِ ، ينادون المسلمين بحينِ الصلاةِ
https://dorar.net/h/un1pKLK5في حَجِّهم ) قالت: فأطَعْتُ اللهَ ورسولَه فلمَّا كانت ليلةُ الصَّدرِ أمَر عبدَ الرَّحمنِ بنَ أبي بكرٍ
https://dorar.net/hPx5swM5لِنتفقَّهَ في الدِّينِ ونسأَلَك عن أوَّلِ هذا الأمرِ ما كان ؟ فقال : ( كان اللهُ ولم يكُنْ شيءٌ قبْلَه
https://dorar.net/h/siQqroCr: لا آكُلُه، ولا أُحَرِّمُه، ولا آمُرُ به، ولا أَنهى عنه. فقال ابنُ عبَّاسٍ: بِئسَ ما تَقولون، ما بُعِثَ
https://dorar.net/h/TPYfIFNvاللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ( أوجَب طَلحةُ ) ثمَّ أمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم علِيَّ بنَ أبي
https://dorar.net/h/fPAaHzP7