/ 487) رقم (1716). .5- وقيل: (المروءةُ: إصلاحُ المالِ، ولينُ الكفِّ، والتَّحبُّبُ إلى النَّاسِ
https://dorar.net/alakhlaq/879/ 487) رقم (1716). .5- وقيل: (المروءةُ: إصلاحُ المالِ، ولينُ الكفِّ، والتَّحبُّبُ إلى النَّاسِ
https://dorar.net/alakhlaq/879كلَّ واحدٍ مِن المُتبايعينِ كان يمُدُّ يَدَه إلى صاحبِه، ولِما فيها مِن المعاوَضةِ؛ لأنَّ اللهَ تعالَى
https://dorar.net/hadith/sharh/21407: ثم بينَما الناسُ في أعظمِ المساجد على الله حُرْمةً ، خيرُها وأكرمُها المسجدُ الحرامُ لم ( يَرْعُهم
https://dorar.net/h/4Nz6Ij64من يقرأ التوراة والكتب الملحقة بها يجد أن أنبياء الله والموكلين بهداية الناس وتعليمهم الهدى
https://dorar.net/adyan/224بالخيرِ، وهو كُلُّ ما استحسنه الشَّرعُ ويَسَّرَ على النَّاسِ في أمورِ دينِهم ودُنياهم، وتَحضُّ وتَحثُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/5121ذلك الإيحاءِ أوحَيْنا إليك -يا مُحمَّدُ- قُرآنًا عَربيًّا لِيَعقِلَ النَّاسُ ما فيه؛ لِتُنذِرَ به أهلَ مَكَّةَ
https://dorar.net/tafseer/42/2كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يتعوَّذُ باللهِ مِن كلِّ سوءٍ وشرٍّ، ويُعلِّمُ أصحابَه
https://dorar.net/hadith/sharh/35917كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يتعوَّذُ باللهِ مِن كلِّ سوءٍ وشرٍّ، ويُعلِّمُ أصحابَه
https://dorar.net/hadith/sharh/35045لإهانتِه والغَفْلةِ عن الاتِّعاظِ بحالِه؛ وذلك أنَّ الإنسانَ له حُرمةٌ حيًّا وميتًا، وقد قال اللهُ تعالى
https://dorar.net/hadith/sharh/42753كُلُّها، فإنْ عَمِلْتَ خَيرًا جُوزيتَ به، وإن عَمِلْتَ سِوى ذلك، فإنَّك سَتُجزى به، كما قال النَّبيُّ
https://dorar.net/aqeeda/2106[أنه أكل أثْوار أَقِط] [توضّأُوا ممَّا مَسَّت النار من ثَور أقِط] [أتيْت بني فلان فأتَوني
https://dorar.net/ghreeb/558وَيَوْمَ يُحْشَرُ أَعْدَاءُ اللَّهِ إِلَى النَّارِ فَهُمْ يُوزَعُونَ (19) حَتَّى إِذَا مَا
https://dorar.net/tafseer/41/4: مُؤخِّرةُ القَدَمِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عندَما رأى مِنهم ذلك: "ويلٌ للأعقابِ من النَّارِ
https://dorar.net/hadith/sharh/29153إلا حرَّم اللهُ عليه الجنةَ ثم خرج من عندِه حتى أتَى المسجدَ فجلس وجلسنا إليه ونحن نعرفُ في وجهِه
https://dorar.net/h/odFVHNaNتجمَعُها هذه الأخوَّة، عصم اللهُ بها من عَصَم، وحرَّم لها ما حرَّم، مِن كُلِّ مُحرًّمٍ مِن دمٍ ومالٍ
https://dorar.net/history/event/1372له ، له الملكُ ، و له الحمدُ ، يحي و يميتُ ، و هو على كلّ شيءٍ قديرٌ ، عشرَ مراتٍ ، كتب اللهُ له بكل واحدةٍ عشرَ
https://dorar.net/h/4nOeXMtxفإنَّ أباهُ كانَ فقيرًا في الغايةِ ، وكانَ ينادي على مائدةِ عبدِ اللَّهِ بنِ جُدعانَ كلَّ يومٍ
https://dorar.net/h/6Nz57NMrمثلُ نجومِ السماءِ مَن شرب منه شربةً لم يظمأْ بعدَها أبدًا أولُ الناسِ عليه ورودًا صعاليكُ المهاجرين
https://dorar.net/h/B34GCL7dالحَلَالُ بَيِّنٌ، والحَرَامُ بَيِّنٌ، وبيْنَهُما مُشَبَّهَاتٌ لا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ
https://dorar.net/h/wrjvh9Lgمَن هُم، وكُلُّها قَريبةٌ تَرجِعُ إلى مَعنًى واحِدٍ، وهو أنَّهم قَومٌ استَوَت حَسَناتُهم وسيئاتُهم
https://dorar.net/aqeeda/2217المُسلِمونَ- اليهودَ والنَّصارى إلَّا بأحسَنِ طريقةٍ -وذلك بالرِّفقِ واللِّينِ- إلَّا المعانِدينَ المُعتَدينَ
https://dorar.net/tafseer/29/14واللِّينِ، كما بيَّنَ فَضْلَ تَفْريجِ الكُرُباتِ والتَّنْفيسِ عن النَّاسِ. وفي هذا الحَديثِ يقولُ رسولُ
https://dorar.net/hadith/sharh/91715به انتفاعًا قليلًا غيرَ باقٍ، بل يَنقضي عن قَريبٍ، وأصل (متع): يدلُّ على مَنفعةٍ وامتدادٍ مُدَّةً في خيرٍ
https://dorar.net/tafseer/3/56النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ [البقرة: 24].قال السَّمعانيُّ
https://dorar.net/aqeeda/2238لِلنَّاسِ إلى آخرِ الآيةِ فقال الناسُ ما حُرِّمَ علينا إنما قال وكانوا يشربونَ حتى إذا كان يومٌ من الأيامِ
https://dorar.net/h/Lqjwx1uQأَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا . . . . } إلى آخر الآيةِ فقال الناسُ ما حُرِّمَ علينا إنَّما قال { فِيهِمَا
https://dorar.net/h/688M4nUL، فجَعلَتِ الغنائمُ فلم تأكلُها النَّارُ، وكانوا إذا غنِموا غنيمَةً بُعثَ عليها النَّارُ فأكلَتها، فقال لهم
https://dorar.net/h/aLbc9ItFنَجَّاهُ اللهُ من النارِ ؟ قال: قُلْتُ بَلَى بأبِي أنتَ وأمِّي يا رسولَ اللهِ ، قالَ: فاعلَمْ أنكَ
https://dorar.net/h/wM7c7YqXتمهيدٌ:إنَّ نُقصانَ الإيمانِ لا يعني انتفاءَه بالكُلِّيَّةِ، وصاحِبُه إمَّا أن يُسَمَّى فاسقًا
https://dorar.net/aqeeda/2666قبْلُ، ثمَّ نَادى في النَّاسِ: ألَا إنَّ هذا هذا المسيحُ الكذَّابُ، فمَن أطاعهُ فهو في النَّارِ، ومَن
https://dorar.net/h/UJIXSFu8