7201 - من الموسوعة الفقهية

إذا تلِفَ الزَّرعُ والثَّمرُ بجائحةٍ بعد الخَرْصِ [1246] الخَرْص: الحَزْر، والحَدْس والتَّخمين

https://dorar.net/feqhia/2356

7202 - من الموسوعة الفقهية

). ، وذلك لأنَّ المقصودَ اشتِراكُهما في الثَّمرةِ، ولا توجَدُ الثَّمرةُ في تلك المُدَّةِ [94] يُنظر

https://dorar.net/feqhia/8867

7203 - من الموسوعة الفقهية

يُشترَطُ في الثَّمرِ الخارِجِ أن يكونَ مُشترَكًا بَينَ العامِلِ والمالِكِ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ

https://dorar.net/feqhia/8884

7204 - من موسوعة التفسير

ابن كثير)) (5/316). .لَا تَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا (107).أي: لا ترى -أيُّها النَّاظِرُ

https://dorar.net/tafseer/20/15

7205 - من الموسوعة الحديثية

على حُصَينِ بنِ مُشْمِتٍ فيما أقطعَ له أن لا يُعقَرَ مَرْعاه ولا يباعُ ماؤه ولا يُمنَعُ فضلُه فقال زهيرُ بنُ

https://dorar.net/h/T6ZR6LG1

7206 - من موسوعة التفسير

عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ أنَّ ثواب اللهَ عزَّ وجلَّ لا يَنبني على حَسَبٍ ولا نَسبٍ، وإنَّما يَنبني

https://dorar.net/tafseer/5/23

7207 - من شروح الأحاديث

} إلى قولِه تعالَى: {لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ} [البقرة: 275 - 279]، وفِيها تَحريمُ الرِّبَا. ثُمَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/650

7208 - من موسوعة التفسير

وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ، فأَخبرَ أنَّ العِزَّةَ للمُؤمِنينَ لا للمُنافِقينَ

https://dorar.net/tafseer/63/3

7209 - من موسوعة التفسير

1- دفْعُ التَّعارُضِ بين قوله: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ

https://dorar.net/tafseer/5/31

7210 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّمَ قال لأصحابِه: لا تأْكُلوا البصَلَ"، ثمَّ قال كلمةً خَفِيَّةً: "النِّيءَ"، والنَّهيُ عن أكْلِ ثمرةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/42430

7211 - من الموسوعة الحديثية

: قَبَضتُم ثمرةَ فؤادِه ؟ فيقولون : نعم . فيقول : فماذا قال عبدي ؟ فيقولون : حَمِدَكَ واستَرْجَع . فيقولُ

https://dorar.net/h/Ob0zp3cb

7212 - من الموسوعة الحديثية

ثمرةَ فؤادِه ؟ فيقولون نعم ، فيقول : ماذا قال عبدي ؟ فيقولون : حمِدَك واسترْجَع ، فيقولُ اللهُ تعالى

https://dorar.net/h/fvQpFDSs

7213 - من الموسوعة الحديثية

ثمرةَ فؤادِه ؟ فيقولون نعم ، فيقول : ماذا قال عبدي ؟ فيقولون : حمِدَك واسترْجَع ، فيقولُ اللهُ تعالى

https://dorar.net/h/bRATYZDG

7214 - من الموسوعة الحديثية

جِبريلُ أتحبُّهُ فقال وكيفَ لا أحبُّهُ وهوَ ثمرةُ فؤادي فقال أمَا إنَّ أمتَّكَ ستقتُلهُ ألا أريكَ مِن

https://dorar.net/h/SWMrFGLS

7215 - من الموسوعة الحديثية

، ولا وَبَرٌ، فقال: يا أهلَ يَثرِبَ، إنِّي مُشترِطٌ عليكم ثَلاثًا، وسائِقٌ إليكم من كُلِّ الثَّمَراتِ

https://dorar.net/h/fkngzCFw

7216 - من الموسوعة الحديثية

: قبَضْتُم ثمَرةَ فؤادِه؟ فيقولونَ: نعَمْ. فيقولُ: فماذا قال عبدي؟ فيقولونَ: حمِدَكَ واسترجَعَ، فيقولُ اللهُ

https://dorar.net/h/8GJeFjDe

7217 - من الموسوعة الحديثية

ثمرةَ فؤادِه ؟ فيقولون : نعم ، فيقولُ : ماذا قال عبدي ؟ فيقولون : حمِدك واسترجع ، فيقولُ اللهُ تعالَى

https://dorar.net/h/u0LDPPcr

7218 - من موسوعة التفسير

، والنَّخلَ ذا الأوعيةِ الَّتي يكونُ فيها الثَّمَرُ، والحُبوبَ المأكولةَ ذواتِ الوَرَقِ اليابسِ والتِّبنِ

https://dorar.net/tafseer/55/2

7219 - من الموسوعة الحديثية

: قَبَضْتُم ثَمرةَ فُؤادِهِ؟ فيقولون: نَعَمْ، فيقولُ: فماذا قال عَبْدي؟ فيقولون: حَمِدَكَ واسْتَرْجَعَ، فيقولُ

https://dorar.net/h/tlFlrYr9

7220 - من الموسوعة الحديثية

عزَّ وجلَّ، فقال له: احبِسِ الأصلَ، وسَبِّلِ الثَّمرةَ.

https://dorar.net/h/itTEy573

7221 - من الموسوعة الحديثية

، عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُشتَرَى الثَّمَرةُ حتى تُطْعِمَ. وقال

https://dorar.net/h/67o2OK49

7222 - من موسوعة الفرق

؛ قال تعالى: ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ

https://dorar.net/frq/587

7223 - من موسوعة أصول الفقه

تعالى: وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ [الأنعام

https://dorar.net/osolfeqh/128

7224 - من الموسوعة الحديثية

أُمِرتُ أن أقاتلَ النَّاسَ حتَّى يقولوا : لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، فمَن قالَ : لَا إلَهَ إلَّا

https://dorar.net/hZiM2YCB

7225 - من الموسوعة الحديثية

بلغَ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم أنِّي أصوم، أسردُ الصومَ... وساقَ الحديث قالَ قالَ عطاءٌ: لاَ

https://dorar.net/h/mWiFoeeo

7226 - من الموسوعة الحديثية

لاَ يحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ يشْهدُ أن لاَ إلَهَ إلاَّ اللَّهُ وأنِّي رسولُ اللهِ إلاَّ في إحدى ثلاثٍ

https://dorar.net/h/xodIMUiP

7227 - من موسوعة التفسير

وَلَـكِن ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ مِن

https://dorar.net/tafseer/11/20

7228 - من الموسوعة الحديثية

، يقولُ: {وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ}: فتأْخُذون أكثَرَ منه، {وَلَا

https://dorar.net/h/zzu7d4u3

7229 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ [المائدة: 104].2

https://dorar.net/alakhlaq/3622

7230 - من الموسوعة الفقهية

، ولا تُحاشِ منهم أحدًا، فما غاب منهم عن خيبرَ إلَّا معذورٌ بمَرَضٍ أو ضَعفٍ أو وِلايةٍ تشغَلُه، ومع ذلك فكُلُّ

https://dorar.net/feqhia/8836