62251 - من موسوعة التفسير

ابنُ كثير في ((تفسير القرآن)) (3/509)، وحسَّن الحديثَ الألباني في ((السلسلة الصحيحة)) (3201

https://dorar.net/tafseer/7/42

62252 - من موسوعة التفسير

: لا يَبَرُّ. ورأى أنَّ ذلك مختَصًّا بأيُّوبَ، وقال: لا يَحنَثُ). ((أحكام القرآن)) (4/361). قال الرازي

https://dorar.net/tafseer/38/8

62253 - من موسوعة التفسير

)) للسيوطي (ص: 204). ويُنظر أيضًا: ((أحكام القرآن)) لابن الفرس (3/407). !8- قَولُه تعالى: إِنِّي

https://dorar.net/tafseer/28/6

62254 - من روائع المقالات القديمة

في حال الخوف من خيانة المعاهدين أن ننبذ لهم العهد علنًا، وفي القرآن الكريم: {وإما تخافن من قوم خيانة

https://dorar.net/article/752

62255 - من موسوعة الفرق

الرُّبوبيَّةِ الَّذي قَرَّروه هو تَوْحيدُ الإلَهيَّةِ الَّذي بَيَّنَه القُرْآنُ، ودَعَتْ إليه الرُّسُلُ عليهم

https://dorar.net/frq/225

62256 - من موسوعة الفرق

لها، كالقرآنِ، والعصا، والنَّاقةِ، لم يلزَمْ ذلك في سائرِ الآياتِ. ثمَّ هَبْ أنَّه لا نظيرَ لها في نوعِها، لكِنْ

https://dorar.net/frq/423

62257 - من موسوعة التفسير

القرآن وبيانه)) لمحيي الدِّين درويش (1/44)، ((مفاتيح التَّفسير)) لأحمد سعد الخطيب (1/240، 241

https://dorar.net/tafseer/67/2

62258 - من موسوعة التفسير

. والأوَّلُ أَولى). ((تفسير الشوكاني)) (5/550). ويُنظر: ((معاني القرآن وإعرابه)) للزجاج (5/335

https://dorar.net/tafseer/92/1

62259 - من موسوعة التفسير

فيه، ولا يجهَلُه من له أقَلُّ علمٍ بتأويلِ القُرآنِ). ((الصلاة)) (ص: 77). وقال القرطبي: (قال قتادة

https://dorar.net/tafseer/9/25

62260 - من موسوعة التفسير

القرآنِ [325] يُنظر: ((الإكليل)) للسيوطي (ص: 190). ، قال مالكٌ: فمَن رماها فقد خالفَ

https://dorar.net/tafseer/24/4

62261 - من موسوعة اللغة العربية

)، ((المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث)) لمحمد بن عمر الأصبهاني (1/ 653)، ((لسان العَرب)) لابن منظور (10

https://dorar.net/arabia/5160

62262 - من موسوعة التفسير

حيان)) (10/ 148)، ((فتح الرحمن)) للأنصاري (ص: 559)، ((تفسير أبي السعود)) (8/232)، ((إعراب القرآن

https://dorar.net/tafseer/59/6

62263 - من موسوعة التفسير

والرُّومَ، وفتَحوا الشَّامَ والعِراقَ ومِصرَ وخُراسانَ وإفريقيَّةَ.وحينَئذٍ فقد دَلَّ القرآنُ على إيمانِ أبي

https://dorar.net/tafseer/24/16

62264 - من الموسوعة الفقهية

بنِ عبدِ الله رَضِيَ اللهُ عنهما في حديثه الطَّويلِ في صِفَةِ حجَّةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/feqhia/3030

62265 - من موسوعة الفرق

فليس مِنَّا)) [183] أخرجه مسلم (101) مطولًا من حديث أبي هريرة رضي الله عنه

https://dorar.net/frq/366

62266 - من مقالات وبحوث مميزة

تقديمه والتخريج على ما تقرَّر من أصوله، فإن أهل العلم على مرِّ القرون وتعاقب الحقب قد عُنُوا بالعلم

https://dorar.net/article/1880

62267 - من موسوعة التفسير

الحديثُ الصَّحيحُ: «أيُّما رجُلٍ مِن أهلِ الكتابِ آمَنَ بنَبيِّه وآمَنَ بمحمَّدٍ فله أجْرانِ». أخرجه

https://dorar.net/tafseer/57/8

62268 - من موسوعة التفسير

القرآن)) للزجاج (2/461)، ((البسيط)) للواحدي (10/552)، ((تفسير ابن عطية)) (3/59)، ((تفسير الرازي)) (16

https://dorar.net/tafseer/9/27

62269 - من مقالات وبحوث مميزة

في كلِّ أمرين خُيِّرَ بينهما، كما في حديثِ عائشة رضي الله عنها المتقدِّم؛ فيه أربع نِكات لطيفةٍ: النكتة

https://dorar.net/article/149

62270 - من قراءة وتعريف

والخروج على الأئمَّة. انتقلت المؤلِّفة بعد ذلك إلى فصول الكتاب, فكان الفصل الأوَّل للحديث عن أقوال

https://dorar.net/article/1748

62271 - من موسوعة اللغة العربية

، مَوْلَى بن تَمِيم، ويُقال: مَوْلَى قُرَيشٍ، شيخُ أهلِ البَصْرةِ في الحَدِيثِ والعَرَبِيَّةِ

https://dorar.net/arabia/5225

62272 - من موسوعة التفسير

أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَقولُه تعالى: أَوَلَمْ

https://dorar.net/tafseer/7/44

62273 - من موسوعة اللغة العربية

على تلك الأطْلالِ باكيًا مُهَيِّجًا السَّامِعينَ على البُكاءِ، ويَسْتدعي ذلك الحَديثَ عن حَبيبتِه ووَصْفِها

https://dorar.net/arabia/5879

62274 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

نفسي)) [2901] رواه البخاري (6179)، ومسلم (2250) من حديثِ عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها

https://dorar.net/alakhlaq/3900

62275 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ما حديثٌ بلغَني عنكم؟! فقال له فُقَهاءُ الأنصارِ: أمَّا ذوو

https://dorar.net/alakhlaq/2673

62276 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الظَّنَّ أكذَبُ الحديثِ، ولا تَحَسَّسوا ولا تَجَسَّسوا، ولا تَنافَسوا ولا تَحاسَدوا، ولا تَباغَضوا

https://dorar.net/alakhlaq/3401

62277 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عليه.فمنها: أنَّك إذا لقَّنْتَه الحديثَ تلقَّنَه، ولم يكُنْ بَيْنَ ما لقَّنْتَه وبينَ ما أورده فَرقٌ

https://dorar.net/alakhlaq/4797