60751 - من شروح الأحاديث

يَزيدَ بنِ مُعاوِيةَ بنِ أبي سُفيانَ، ولم يُوَلِّ أحدًا، وبَقِي النَّاسُ لا خَليفةَ لهم، فعندَ ذلك بايَعَ

https://dorar.net/hadith/sharh/152402

60752 - من الموسوعة الفقهية

باطِلةٌ:... ومِنها: حَديثُ مُحَلِّلِ السِّباقِ إذا أدخَلَ فرَسًا بَينَ فرَسَينِ، فإنَّ هذا مَعروفٌ

https://dorar.net/feqhia/11480

60753 - من الموسوعة التاريخية

المجن، وصار يعزِّر بالصفع ويسِّميه الزج. فإذا غضب على إنسان، قال: زجوه، فيُصفَع حتى تحمَرَّ رقبته. قرأتُ

https://dorar.net/history/event/3262

60754 - من موسوعة التفسير

، وأدقِّ وصْف [2450] يُنظر: ((تفسير الزمخشري)) (1/301)، ((إعراب القرآن وبيانه)) لمحيي الدين

https://dorar.net/tafseer/2/43

60755 - من موسوعة التفسير

يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة آل عمران)) (2/202). .3- أنَّ القرآنَ الكريمَ صالحٌ لهدايةِ

https://dorar.net/tafseer/3/42

60756 - من موسوعة التفسير

للتَّعظيمِ، أي: وهذا القرآنُ الذي يُتْلَى عليكم كِتابٌ عظيمُ القَدْرِ [2417] يُنظر: ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/6/41

60757 - من موسوعة التفسير

- القرآنُ العظيمُ يُستبصَرُ به في جميعِ المَطالِبِ الإلهيَّةِ، والمقاصِدِ الإنسانيَّةِ؛ يُبَيِّنُ ذلك قَولُ

https://dorar.net/tafseer/7/48

60758 - من موسوعة الفرق

: ((المُعتزِلة وأصولهم الخمسة)) للمعتق (ص: 83، 100، 101). .لقد وردَت في القرآنِ الكريمِ آياتٌ قرآنيَّةٌ

https://dorar.net/frq/657

60759 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

] يُنظَر: ((تفسير القرآن العظيم)) (2/127). .- ويقولُ تبارك وتعالى: فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى

https://dorar.net/alakhlaq/5174

60760 - من موسوعة التفسير

: ((إعراب القرآن وبيانه)) لدرويش (5/604- 605).   .     - في قولِه: يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ

https://dorar.net/tafseer/18/12

60761 - من موسوعة التفسير

، وقال تعالى: ق وَالْقُرْآَنِ الْمَجِيدِ * بَلْ عَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ فَقَالَ

https://dorar.net/tafseer/38/2

60762 - من موسوعة التفسير

القَولِ دونَ الاعتقادِ [1206] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (18/268). .2- القُرآنُ

https://dorar.net/tafseer/24/14

60763 - من موسوعة التفسير

]؛ فالتقديرُ: إنْ تعْجَبْ مِن عدَمِ إيمانِهم بأنَّ القُرآنَ مُنَزَّلٌ مِن اللَّهِ فعَجَبٌ إنكارُهم البعْثَ

https://dorar.net/tafseer/13/2

60764 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير البيضاوي)) (5/252)، ((تفسير أبي حيان)) (10/296)، ((تفسير أبي السعود)) (9/44)، ((إعراب القرآن

https://dorar.net/tafseer/72/2

60765 - من الموسوعة العقدية

])) يُنظر: ((تفسير القرآن الكريم)) (ص: 166). .ثمَّ قال في قَولِه تعالى: فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ

https://dorar.net/aqeeda/247

60766 - من مقالات وبحوث مميزة

كما يُرزَقُ الطَّيرُ، تَغْدو خِماصًا وتَرُوحُ بِطانًا)) [رَواه التِّرمِذيُّ (2344)، وقال: حَديثٌ حَسَنٌ

https://dorar.net/article/2032

60767 - من شروح الأحاديث

بالقَدَرِ، أو يُعارِضونَ به الشَّرعَ، وهذا حَديثٌ عَظيمٌ جَليلُ القَدرِ، فيه تَعليمٌ للدِّينِ، وبَيانٌ

https://dorar.net/hadith/sharh/23583

60768 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

رَضِيَ اللهُ عنها قالت: ((دخلَتْ هِندُ بنتُ عُتبةَ امرأةُ أبي سفيانَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/alakhlaq/3265

60769 - من الموسوعة الحديثية

الأشقياءِ : أيُّ أمَّة أنتمْ ؟ فما وردَ عليَّ أحسنَ وجوهًا منكمْ : فيقولونَ : يا مالكُ : نحن أمة القرآنِ

https://dorar.net/h/7qt4rRjP

60770 - من الموسوعة التاريخية

وفاة الدكتور طه حسين هو الدُّكتور طه بن حسين بنِ عليِّ بن سلامةَ. وُلِد سنةَ 1889م في قرية (الكيلو

https://dorar.net/history/event/5414

60771 - من موسوعة التفسير

)) (12/398)، ((تفسير أبي السعود)) (3/60)، ((تفسير ابن عاشور)) (6/254)، ((إعراب القرآن وبيانه)) لمحيي

https://dorar.net/tafseer/5/22

60772 - من موسوعة الفرق

يُسمُّونَ كُلَّ مَن نفى الصِّفاتِ، وقال: إنَّ القرآنَ مخلوقٌ، وإنَّ اللهَ لا يُرى في الآخِرةِ؛ جَهميًّا

https://dorar.net/frq/841

60773 - من موسوعة التفسير

قُدرةٍ بالغة على كلِّ شيء؛ فلا يُعجزه أمر أبدًا.والمراد بهذا المثَل أنَّ المنافقين إذا سمِعوا القرآن

https://dorar.net/tafseer/2/3

60774 - من موسوعة التفسير

القُرآنُ مِن عندِ اللهِ، فذَكَّرَهم اللهُ بأنَّه كتابٌ مِن نَوعِ الكُتُبِ المُنَزَّلةِ على الأنبياءِ، فكَما

https://dorar.net/tafseer/7/1

60775 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

القُرطبيُّ: (وهذا هو الحَسَدُ بعينِه الذي ذمَّه اللَّهُ تعالى) [2634] ((الجامع لأحكام القرآن

https://dorar.net/alakhlaq/3825

60776 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: هو كان مَقيلَه، وقيل: اسمُ قريةٍ بالشَّامِ، وقال أبو شامةَ هو موضِعٌ بالقُربِ من القريةِ التي فيها قَبرُه

https://dorar.net/alakhlaq/2861

60777 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

للقَلبِ روحُ الأُنسِ زالَت عنه تلك التَّكاليفُ والمَشاقُّ، فصارَت قُرَّةَ عَينٍ له، وقوَّةً ولَذَّةً

https://dorar.net/alakhlaq/2752