60331 - من الموسوعة الحديثية

قالوا: لا، واللَّهِ لا نذهَبُ معَكَ نخافُ أن ينزلَ فينا قرآنٌ أو يَقولَ فينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ

https://dorar.net/h6MDq3wK

60332 - من الموسوعة الفقهية

]     ((أحكام القرآن)) لابن العربي (1/245)، ((المغني)) لابن قدامة (7/538). 2- أن المطالبة إنما تكون بعد أربعة

https://dorar.net/feqhia/4742

60333 - من الموسوعة الفقهية

): رجالُه على شَرطِ الصحيحين، وله شاهِدٌ من القرآن، ومن طُرُق أُخر. وقال ابن الملقن في ((شرح البخاري)) (25

https://dorar.net/feqhia/4764

60334 - من الموسوعة الفقهية

]     قال ابنُ تَيميَّةَ: (الطَّلاقُ بعد الدُّخولِ يوجِبُ الاعتدادَ بثلاثةِ قُروءٍ، بنَصِّ القرآنِ واتِّفاقِ

https://dorar.net/feqhia/4986

60335 - من الموسوعة الحديثية

، فعليكما بعظيمِ الحَيِّ إن أردتُم القِرَى. قال: فلم نُجِبْها، وذلك عندَ المساءِ، فجاء ابنٌ لها بأعنُزٍ

https://dorar.net/h/QdjhRMga

60336 - من الموسوعة الفقهية

، وهو نَصُّ القُرآنِ الكَريمِ). ((نيل الأوطار)) (7/70). .

https://dorar.net/feqhia/12103

60337 - من الموسوعة الفقهية

بمَنزِلةِ الصَّغيرِ [281] يُنظر: ((أحكام القرآن)) للجصاص (1/229). .ثانيًا: مِنَ

https://dorar.net/feqhia/12173

60338 - من الموسوعة الحديثية

، ثُمَّ الفهمَ فيما أُدِّيَ إلَيكَ مِمَّا ليسَ في قُرآنٍ أو سُنَّةٍ، ثُمَّ قايِسِ الأُمورَ عِندَ

https://dorar.net/h/N1NFHRBe

60339 - من الموسوعة الحديثية

الرَّحمَنِ فصَلَّى بهم، فقَرأَ بأقْصَرِ سورَتَينِ في القُرآنِ، قالَ: فلمَّا انصَرَفَ تَوجَّهَ النَّاسُ

https://dorar.net/h/TOt4CsTM

60340 - من الموسوعة الحديثية

، حتى لَقُوهم واقتَتَلوا، ورمى قُرَّةُ بنُ أشقَرَ الضَّبعيُّ النُّعمانَ بنَ أبي جعالٍ بحَجَرٍ فأصاب كَعْبه ودماه

https://dorar.net/h/v9jgYfyg

60341 - من الموسوعة العقدية

للكلامِ المتعلِّقِ بصدقِ الرَّسولِ والقرآنِ وما جاء به مِن الوعيدِ، وتَرقُّبِ يومِ البعثِ ويومِ نُزولِ

https://dorar.net/aqeeda/2699

60342 - من موسوعة التفسير

للكلامِ المتعلِّقِ بصدقِ الرَّسولِ والقرآنِ وما جاء به مِن الوعيدِ، وتَرقُّبِ يومِ البعثِ ويومِ نُزولِ

https://dorar.net/tafseer/10/19

60343 - من موسوعة التفسير

ذكَر أنَّ القُرْآن مُحكَمٌ ومتشابِهٌ، نظَر إليه جملةً- كما اقتضاه التَّعبيرُ بالكتابِ- فعبَّر

https://dorar.net/tafseer/3/2

60344 - من موسوعة التفسير

: وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا خَصَّ الأكابِرَ؛ لأنَّهم أقدَرُ على الفَسادِ

https://dorar.net/tafseer/6/32

60345 - من موسوعة التفسير

مُنْزِلُونَ عَلَى أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ [العنكبوت: 34

https://dorar.net/tafseer/51/6

60346 - من موسوعة التفسير

كلامٌ لا يَقدِرُ البشرُ على مِثلِ نَظْمِه ومعناه [561] يُنظر: ((التبيان في أقسام القرآن

https://dorar.net/tafseer/56/8

60347 - من موسوعة التفسير

وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآَنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ [الإسراء: 88]؟الجوابُ

https://dorar.net/tafseer/55/6

60348 - من موسوعة التفسير

في القرآنِ نظائرُ، وهو مِن إبداعاتِ القرآنِ وعناصرِ إعجازِه، وهو مِن ألطَفِ الأنواعِ. يُنظر: ((الإتقان

https://dorar.net/tafseer/54/5

60349 - من موسوعة التفسير

/188)، ((تفسير ابن عاشور)) (30/491)، ((إعراب القرآن)) لدرويش (10/548). .فقولُه: زِلْزَالَهَا ليس

https://dorar.net/tafseer/99/1

60350 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير ابن عاشور)) (29/129)، ((إعراب القرآن)) لدرويش (10/198). .- ودلَّ قولُه: فَأَمَّا مَنْ

https://dorar.net/tafseer/69/4

60351 - من الموسوعة الفقهية

: المِصر، أو القرية، فإذا قام فيها قائمٌ واحد أو أكثرُ بالأذان، سقَطَ فرْضُه عن سائرهم، ومن الفَرْق بين دار

https://dorar.net/feqhia/697

60352 - من الموسوعة الفقهية

/553)، بعد حديث (3549) وابن خزيمة (1135)، والطبراني (8/109) (7466) )، والحاكم (1156). قال الترمذي (5

https://dorar.net/feqhia/1232

60353 - من موسوعة الفرق

الخَلقَ، ولا له عِلمٌ ولا قُدرةٌ، ولا سَمعٌ ولا بَصرٌ ولا حياةٌ، بل القرآنُ مخلوقٌ، وأهلُ الجنَّةِ

https://dorar.net/frq/18

60354 - من الموسوعة العقدية

عليه وسلَّم: ((أُعطيتُ الشَّفاعةَ)) [3401] أخرجه البخاري (335)، ومسلم (521) مطولًا من حديثِ جابر

https://dorar.net/aqeeda/2085

60355 - من موسوعة التفسير

مُستأنَفٌ مَسوقٌ لِبَيانِ فضْلِ الدُّعاءِ [972] يُنظر: ((إعراب القرآن)) لدرويش (8/504، 505

https://dorar.net/tafseer/40/16

60356 - من مقالات وبحوث مميزة

في العلم والحديث. والمتوسطون منهم فيما روي عنهم من الفتيا رضي الله عنهم أم سلمة أم المؤمنين، أنس بن مالك

https://dorar.net/article/512

60357 - من الموسوعة العقدية

ليس كُلُّ جَهْلٍ يُعذَرُ فيه الإنسانُ، كما تقَدَّم بيانُه، فمن لم يكُنْ حَديثَ عَهدٍ بكُفرٍ

https://dorar.net/aqeeda/2769

60358 - من موسوعة التفسير

بالقُرآنِ الذي أُنزِلَ إليهم مِن اللهِ تعالى، فصدَّقوا به، وامْتَثلوا أوامرَه واجتنبوا نواهيَه

https://dorar.net/tafseer/5/22