المسلمين، كما دلَّ عليه القرآنُ). ((الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح)) (2/125). وقال أيضًا: (وقد اتَّفق
https://dorar.net/feqhia/2881المسلمين، كما دلَّ عليه القرآنُ). ((الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح)) (2/125). وقال أيضًا: (وقد اتَّفق
https://dorar.net/feqhia/2881المُسلِمينَ وعامَّتِهم)) [9153] رواه مسلم (55). .وقال النَّوويُّ: (هذا حديثٌ عظيمُ الشَّأنِ
https://dorar.net/alakhlaq/2806اللهُ عنها قالت: (إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكُنْ يَسرُدُ الحديثَ كسَرْدِكم
https://dorar.net/alakhlaq/513عليه عند مَلائِكته، كما جاء عن أبي العاليةِ [4056] أخرجه البخاري معلَّقًا بصيغة الجزم قبل حديث (4797
https://dorar.net/aqeeda/1174: ((إكمال المعلم)) (7/ 349). .وقال ابنُ حَجَرٍ مُعَقِّبًا على الحديثِ: (فيه أنَّ الأنبياءَ في خَلْقِهم
https://dorar.net/aqeeda/1523هذا فقد عصى أبا القاسمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال أبو عمر: أجمَعوا على القولِ بهذا الحديثِ لِمَن
https://dorar.net/feqhia/767في الاعتدال واجبٌ على كلِّ مصلٍّ؛ لثبوت ذلك في حديث المسيء صلاتَه؛ فقد قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/feqhia/952تألَّف الكتاب من مقدِّمة، وتمهيد، وبابين، وخاتمة: أمَّا المقدِّمة، فقد اشتملت على الحديث
https://dorar.net/article/1694/401): له طرقٌ، وهو حديثٌ مشهور جِدًّا. .قال الشَّافِعيُّ بَعدَ ذِكرِ حَديثِ عُمرَ السَّابِقِ
https://dorar.net/aqeeda/3117). .وأيضًا لَمَّا ذَكَر اللهُ تعالى أوَّلَ السُّورةِ تَكذيبَ الأُمَمِ السَّابِقةِ؛ ذكَرَ هنا إهلاكَ قُرونٍ
https://dorar.net/tafseer/50/7في القُرآنِ ذِكرُها عَقِبَ اسمِ الجلالةِ، كما في آيةِ الكُرسيِّ وفاتحةِ (آلِ عِمرانَ)، وثُنِّيَ بصِفةِ عَالِمُ
https://dorar.net/tafseer/59/7)، ((إعراب القرآن)) لدرويش (8/346). . أو مَعطوفٌ على جُملةِ إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ [ص: 18
https://dorar.net/tafseer/38/5: ((إعراب القرآن وبيانه)) لدرويش (8/290). .- وفيه تَوكيدُ الخَبَرِ بـ (إنَّ) ولامِ الابتِداءِ
https://dorar.net/tafseer/37/8الْتزامَ هذا المنهجِ السَّلفيِّ، منذُ الصَّحابة وإلى الآن، فتحدَّثَا عن القرونِ الثَّلاثة المفضَّلة (جيل
https://dorar.net/article/1823كان لحديثِك هذا قرآنًا ناطقًا كان أفضلُ ، قال : فغضب وقال : يا حسنُ إن كنتَ لا تصدقُ إلا بما في القرآنِ فلا
https://dorar.net/h/VH9TjstC، واتُّخِذ الظُّلمُ فَخرًا، وبِيعَ الحُكمُ، وكَثُرتِ الشُّرَطُ، واتُّخِذ القُرآنُ مَزاميرَ، وجُلودُ السِّباعِ
https://dorar.net/h/U0PLXfbnإنَّا نخافُ أن ينزلَ فيك القرآنُ أو يتكلم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فيك بمقالةٍ يَلْزَمُنا
https://dorar.net/h/o9g2Phee، تفلَّتَ هذا القرآنُ مِن صدرِي فما أجدُنِي أقدِرُ عليهِ فقالَ : يا أبا الحَسنِ ، أفلَا أُعلِّمُكَ كلماتٍ
https://dorar.net/h/nbozzMEcوأُدخلُهمُ وقال في الثَّالثةِ أو في الرَّابعةِ : فلا يَبقَى في النَّارِ إلَّا مَن حَبسَه القرآنُ قالَ قَتادةُ
https://dorar.net/h/1ELhrQnvأوْزاعًا، يَكونُ مع الرَّجُلِ الشَّيءُ مِنَ القُرآنِ، فيكونُ معه النَّفَرُ الخَمسةُ، أوِ السِّتَّةُ
https://dorar.net/h/uov3XybLالْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ
https://dorar.net/h/s8FFqBwsفي هذا وفي غيرِه -قال عليٌّ: فلمَّا قال: في غيرِه، قلْتُ: نزَلَ القُرآنُ في رَفْعِنا أصواتَنا- فقال رسولُ اللهِ
https://dorar.net/h/4bE9aUAkبِهِ } القرآنُ، واتباعهم النبيَّ قال : {لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ } يتشبهون بكمْ { أَلَّا
https://dorar.net/h/br5pMeNmبأمري. فقالوا: واللهِ لا نفعلُ ؛نَتَخَوَّفُ أن يَنْزِلَ فينا قرآنٌ، أو يقولَ فينا رسولُ اللهِ صلى الله
https://dorar.net/h/ZcKAKAUQالرجلُ منا فيؤمنُ به ويُقرِئُه القرآنَ فينقلبُ إلى أهلِه فيُسْلِمُون باسلامِه حتى لم تبقَ دارٌ من دورِ
https://dorar.net/h/O8b5zoeMمدائنُ الحبشةِ وما حولَها مِنَ القُرى، حتَّى رأيتُها بعينيَّ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/h/TW5D6E33الْقُرْآنُ إلى قوله : فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ فأثبتَ اللهُ صيامَهُ علَى المقيمِ
https://dorar.net/h/wytYXEITعلى ذلِكَ كتابَ اللهِ ويَكْفُرونَ بالقرآنِ بعدَ الإيمانِ والمعرفةِ فما تَلْقَى أُمَّتِي منهم منَ العداوةِ
https://dorar.net/h/w9LFlDPGمَغْشِيًّا عليها ثمَّ نزَل القرآنُ بعدَها في سورةِ النُّورِ { إِنَّ الَّذِينَ جَاؤوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ
https://dorar.net/h/XPpylM23