وغيرِها، كما يُبَيِّنُ هذا الحَديثُ، حيث يَروي يَعْلى بنُ أُمَيَّةَ رَضيَ اللهُ عنه: "أنَّ النبيَّ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/149683وغيرِها، كما يُبَيِّنُ هذا الحَديثُ، حيث يَروي يَعْلى بنُ أُمَيَّةَ رَضيَ اللهُ عنه: "أنَّ النبيَّ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/149683والتَّدابُرِ بَينَ الناسِ، وفَسادِ المُجتَمَعاتِ. وفي هذا الحَديثِ يَقولُ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/149717، كما في هذا الحَديثِ، وفيه أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "نَهى أنْ يُجلَسَ بَينَ الضِّحِّ والظِّلِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/149721قبلَ مَوْتِه مِنَ البَشائرِ له، ومِن إرادةِ اللهِ الخَيرَ به. وفي هذا الحَديثِ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/149758الأجْرَ العَظيمَ، كما جَعَلَ المُسلِمينَ يُقَدِّرونَ جَنازةَ غَيرِ المُسلِمينَ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ
https://dorar.net/hadith/sharh/149773عليه وسلَّمَ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ التَّابِعيُّ فَروةُ بنُ نَوفَلٍ أنَّه سأَلَ "عائِشةَ عن دُعاءِ النَّبيِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/149786أنْظارِهِ إلى وُجْهةِ المُسلِمينَ؛ لِيَتحقَّقَ عُنصُرُ المُفاجَأةِ. وفي هذا الحَديثِ يَرْوي أنَسُ بنُ
https://dorar.net/hadith/sharh/148920هذا الحديثُ يوضِّحُ أهمِّيةَ السُّحورِ للصَّائمِ في رَمضانَ، وأنَّ هذه الأَكْلةَ فيها بَرَكةٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/148941في هذا الحَديثِ: "جاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحنُ جُلوسٌ، فقالَ: ما أصبَحتُ غَداةً قَطُّ إلَّا
https://dorar.net/hadith/sharh/148961الاستِطاعةِ، وقد حَثَّ المُسلِمينَ على ذلك، كما يُبَيِّنُ هذا الحَديثُ، فيَقولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/148985هذا الحَديثُ مُختَصَرٌ من رِوايةٍ طَويلةٍ فيها بَيانٌ لآخِرِ لَحَظاتِ حَياةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/149008المُشترَكَةِ، وحُقوقِ الشَّريكِ في الشُّفْعَةِ، فعَدَلَتْ وأنْصَفتْ. وفي هذا الحديثِ يقولُ الرَّسولُ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/148710، ويَحولُ بينَه وبينَها؛ ولذلك شُرِعَ للمُصلِّي دَفْعُ المارِّ بين يدَيْه. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/92432التي تُؤدِّي إلى ذلك؛ حتى تكونَ أُمَّةُ الإسلامِ أُمَّةً مُتماسِكةً. وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/92446على العِبادِ. وهذا الحَديثُ له سبَبٌ؛ حيثُ يقولُ التابعيُّ أبو وائلٍ شَقِيقُ بنُ سَلَمةَ: "اشْتَكى رجُلٌ منَّا
https://dorar.net/hadith/sharh/92449هؤلاءِ النِّساءِ مِن رَجُلٍ إلى آخَرَ. وفي هذا الحديثِ يقولُ الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/92532هذا حَديثٌ عَظيمٌ، وأصْلٌ مِن أُصولِ الإسْلامِ، يَذْكُرُ فيه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/149909؛ لحِفْظِ الأنسابِ، ودَفعِ المَعَرَّةِ عَنِ الأزْواجِ، ولِدَرءِ حَدِّ القَذفِ. وفي هذا الحَديثِ يَروي عَبدُ
https://dorar.net/hadith/sharh/149921والبرَكاتِ، وذِكرُ اللهِ مَطلوبٌ في جميعِ الأوقاتِ، لا سِيَّما دُبُرَ الصَّلَواتِ المكتوبةِ. وفي هذا الحديثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/150974به غيرُه. وفي هذا الحديثِ يحكي عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/151050، وبسَببِهَا يَرتكِبُ الإنسانُ الكثيرَ مِن الذُّنوبِ لغَيابِ عقْلِه. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ أنسُ بنُ مالكٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/151066في ذلك المَحشَرِ العَظيمِ، فيَشتَدَّ الكَربُ. وفي هذا الحديثِ يَصِفُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صُوَرًا مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/151074عنهم جميعَ أوصافِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الخِلْقيَّةَ منها والخُلُقيَّةَ. وفي هذا الحَديثِ يُخبرُ
https://dorar.net/hadith/sharh/151239له بالوَحْدانيَّةِ، مهْما بلَغَت ذُنوبُه. وفي هذا الحَديثِ يَرْوي الأسوَدُ بنُ سَريعٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/151712الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني)) (17/ 332). . والحديثُ صريحٌ في دُخولِ النِّساءِ
https://dorar.net/aqeeda/1814في الصُّورِ هو إسرافيلُ عليه السَّلامُ، مع عَدَمِ ثبوتِ ذلك في حديثٍ صحيحٍ.قال ابنُ الحاجِّ القناويُّ
https://dorar.net/aqeeda/2033- قدَّم آراءً صَوتيَّةً ولُغويَّةً مُهمَّةً في الدَّرْسِ اللِّسانيِّ الحَديثِ [142] يُنظر
https://dorar.net/arabia/3097: أرْوي حديثي عن اللهِ سُبحانَه، قال اللهُ تَبارك وتَعالى: وبمَشيئَتي كنتَ أنتَ الذي تشاءُ لنفْسِك
https://dorar.net/h/yBNQpaWeعليهِ وسلَّمَ فقضى ما سبقَ بِهِ. هذا حديثُ الدَّورقيِّ. وقالَ أبو بشرٍ: عن عَمرو بنِ وَهْبٍ الثَّقفيِّ
https://dorar.net/h/vmk0w0olالحديثِ، وقالَ: ثمَّ قالَ: اللَّهُ أَكْبرُ، ورَكَعَ، ثمَّ اعتدلَ ولم يَصُبَّ رأسَهُ ولم يُقنِعْ، ووضعَ
https://dorar.net/h/Ytb9i7Ox