59611 - من موسوعة الفرق

- الاستِواءُ:ورَد في القرآنِ الكريمِ آياتٌ تُؤكِّدُ أنَّ اللهَ تعالى مُستوٍ على عرشِه، كقولِه تعالى: الرَّحْمَنُ

https://dorar.net/frq/684

59612 - من موسوعة الفرق

بالهادي، وكان فقيهًا مجتَهِدًا، ومُعتَزِليًّا منحَرِفًا عن أهلِ الحديثِ، وقد خالف زيدَ بنَ عَليٍّ في بعضِ

https://dorar.net/frq/1565

59613 - من مقالات وبحوث مميزة

سلفيًّا لاحتكارِ الحقِّ، وهُما: حديث الفِرقة الناجية، وحديث الطَّائفة المنصورة(6)؛ فتوصَّلَا إلى رأيٍ

https://dorar.net/article/1824

59614 - من قراءة وتعريف

القُرونِ الأُولى إلى عَصْرِنا الحاضِرِ، وسبَبُ ذلك أنَّ المكتبةَ الإسلاميَّةَ تَزخَرُ بالمصادِرِ، وأنَّ

https://dorar.net/article/2077

59615 - من موسوعة التفسير

، فكيف قال: هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ؟! والجوابُ: أنَّ صيغةَ التفضيلِ قد تُطلق في القرآنِ واللغةِ مرادًا

https://dorar.net/tafseer/11/15

59616 - من موسوعة التفسير

)، ((الغريبين في القرآن والحديث)) للهروي (2/640)، ((النهاية)) لابن الأثير (2/123). ونَبتٌ غَريبٌ ليس مِن

https://dorar.net/tafseer/14/7

59617 - من موسوعة التفسير

حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ

https://dorar.net/tafseer/6/18

59618 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

فيه. يُنظَر: ((النهاية في غريب الحديث والأثر)) لابن الأثير (2/ 396)، ((فتح الباري)) لابن حجر (1/ 133

https://dorar.net/alakhlaq/1791

59619 - من موسوعة التفسير

إذا سَلَّمَ مِن الصَّلاةِ استغفرَ ثلاثًا [22] يُنظر ما أخرجه مسلم (591) من حديث ثَوْبانَ رضيَ

https://dorar.net/tafseer/110/1

59620 - من شروح الأحاديث

وعُسْفانَ، وهو أقرَبُ إلى عُسفانَ، وهي قَريةٌ على مَسافةِ ثَمانينَ مِيلًا (128 كم تَقريبًا) مِن مَكَّةَ

https://dorar.net/hadith/sharh/23240

59621 - من شروح الأحاديث

اللهُ عنهم أروعَ الأمثلةِ في ذلك. وفي هذا الحَديثِ يقولُ أنَسُ بنُ مالِكٍ رَضِيَ اللهُ عنه: "تَزَوَّجَ

https://dorar.net/hadith/sharh/148713

59622 - من الموسوعة العقدية

لا مندوحة له عنه. حين تخوض مثلاً في تحليل شخصيات الناس، فتتبسط في الحديث عن الشيخين عبد الرحمن البراك وناصر

https://dorar.net/aqeeda/1832

59623 - من موسوعة اللغة العربية

الكَلامِ في بعضِ الأحيانِ، وهذا هو السِّرُّ في غُموضِ بعضِ كَلِماتِ الحَديثِ التِّليفونيِّ، أو أحادِيثِ

https://dorar.net/arabia/2394

59624 - من الموسوعة الفقهية

، و هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَةِ ، وربَّما اجتمعَا في يومٍ واحدٍ، فيقرأ بهما)) رواه مسلم (878

https://dorar.net/feqhia/1745

59625 - من شروح الأحاديث

بكَثيرٍ منَ الخيرِ والبَرَكةِ. وفي هذا الحَديثِ يَرْوي التَّابِعيُّ أبو سَعيدٍ مَوْلى المَهريِّ

https://dorar.net/hadith/sharh/10809

59626 - من شروح الأحاديث

. وفي هذا الحديثِ يَرْوي عِمرانُ بنُ حُصينٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ ثَقيفًا، وهي قَبيلةٌ كانتْ تَسكُنُ الطَّائفَ

https://dorar.net/hadith/sharh/152527

59627 - من روائع المقالات القديمة

هذا الباب فقد قرع باب التوفيق، ومن علامة توفيق الله له صرف همته العالية إلى العلم. وفي الحديث عن النبي صلى

https://dorar.net/article/867

59628 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالى: وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى استئنافٌ مَسوقٌ لتَقريرِ أمْرِ التَّوحيدِ الَّذي إليه

https://dorar.net/tafseer/20/2

59629 - من موسوعة التفسير

وتعالى- بما رَضِيَه هو له بنَصِّ القرآنِ الَّذي لا يأتيه الباطِلُ مِن بيْنِ يَدَيه ولا مِن خَلْفِه

https://dorar.net/tafseer/59/3

59630 - من مقالات وبحوث مميزة

لا مندوحة له عنه. حين تخوض مثلاً في تحليل شخصيات الناس، فتتبسط في الحديث عن الشيخين عبد الرحمن البراك وناصر

https://dorar.net/article/1833

59631 - من موسوعة اللغة العربية

وأهله)) للخطابي (ص: 29). .وقال أيضًا: ((وفي هذا الحديثِ بَيانُ أنَّ الإيمانَ الشَّرعيَّ اسمٌ لمعنًى

https://dorar.net/arabia/5433

59632 - من الموسوعة الفقهية

الأربعة، وفيها حديثٌ كذِبٌ على رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم). ((الوابل الصيب)) (ص215). ، والصنعانيِّ

https://dorar.net/feqhia/319

59633 - من الموسوعة الحديثية

، ويسخطُ اللهُ عزَّ وجلَّ على كلِّ بلدٍ ليس فيه منهم أحدٌ يا أسامةُ إذا رأيتَهم في قريةٍ فاعلَمْ أنَّهم

https://dorar.net/h/Tz9ncfV8

59634 - من الموسوعة الحديثية

لقيَتْهُم جموعُ هرقلَ من الرومِ والعربِ بقريةٍ من قُرَى البلقاءِ يقال لها مابُ ثم دنا المسلمون وانحاز

https://dorar.net/h/JJ78tSoo

59635 - من قراءة وتعريف

؛ فإنَّه يجعله يشتمل على أكثرَ من عنصر. وأمَّا عن ترتيب هذه النقول؛ فقد رتَّبها على حسب القرون

https://dorar.net/article/1730

59636 - من موسوعة التفسير

على ذلك: ((مفتاح العلوم)) للسكاكي (ص: 425)، ((الإتقان في علوم القرآن)) للسيوطي (3/320)، ((البلاغة العربية)) لعبد

https://dorar.net/tafseer/2/5

59637 - من موسوعة التفسير

الرازي)) (3/565)، ((تفسير ابن عاشور)) (1/577)، ((إعراب القرآن وبيانه)) لمحيي الدين درويش (1/134

https://dorar.net/tafseer/2/13

59638 - من موسوعة التفسير

إلى ذُريَّتهما من العرب، يقرأ عليهم القرآن، ويقوم بتعليمهم القرآن، والسُّنة، ويُطهِّرهم من أدران الشِّرك، وقد

https://dorar.net/tafseer/2/22