يُستحبُّ صلاةُ ركعتينِ بعدَ الوضوءِ، نصَّ عليه الحَنَفيَّة [3895] ((تبيين الحقائق)) للزيلعي (1/173)، ((البحر الرائق)) ...
https://dorar.net/feqhia/1274يُستحبُّ صلاةُ ركعتينِ بعدَ الوضوءِ، نصَّ عليه الحَنَفيَّة [3895] ((تبيين الحقائق)) للزيلعي (1/173)، ((البحر الرائق)) ...
https://dorar.net/feqhia/1274أداءُ صلاةِ النافلةِ في البيتِ أفضلُ من تأديتِها في المسجِدِ قال النوويُّ: (... وفِعل التطوُّع ...
https://dorar.net/feqhia/1277لا يَلزمُ النفلُ بالشُّروعِ فيه، ولا يلزم قضاؤُه لِمَن قطَعَه، وهذا مذهبُ الشافعيَّة والقضاء عندهم ...
https://dorar.net/feqhia/1279تَقدَّم بحثُها في مسألةِ حُكمِ القيامِ في النَّفلِ في بابِ صِفةِ الصَّلاةِ.
https://dorar.net/feqhia/1281لا تجوزُ صلاةُ التطوُّعِ مضطجعًا، وهو مذهبُ الجمهورِ قال ابن تيمية: (ولا يجوز التطوُّعُ مضطجعًا ...
https://dorar.net/feqhia/1283صلاةُ اللَّيلِ والنَّهارِ مَثنَى مَثنَى (ركعتين ركعتين) مَثنى مثنى: أي ثُنائية لا رباعيَّة، ومثنى معدولٌ ...
https://dorar.net/feqhia/1285لا يجوزُ التطوُّعُ بركعةٍ واحدةٍ في غيرِ الوترِ، وهذا مذهبُ الحَنَفيَّة ((البحر الرائق)) لابن نجيم ...
https://dorar.net/feqhia/1287لا تُقضَى السُّننُ التي شُرِعتْ لعارضٍ بعدَ زوالِ ذلك العارضِ، كصلاةِ الكسوفِ، والاستسقاءِ، ونحوهما.الدَّليلُ مِنَ ...
https://dorar.net/feqhia/1289يُستحَبُّ للإمامِ أن يَنتقلَ عن موضعِه إذا أراد أن يُصلِّي النافلةَ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّةِ ...
https://dorar.net/feqhia/1292الأفضلُ للمأمومِ أنْ يَنتقِلَ عن موضعِه إذا أراد أن يُصلِّي النافلةَ، وهو مذهبُ المالِكيَّة ((مواهب ...
https://dorar.net/feqhia/1294إذا قضَى المصلِّي صلاتَه بدأ بالأذكارِ المأثورةِ، ثم يتطوَّع، إنْ كانت الصلاةُ ممَّا يُتطوَّعُ بعدَها، ...
https://dorar.net/feqhia/1296تجوزُ الجماعةُ في صلاةِ التطوُّعِ إذا لم تُتَّخذْ سُنَّةً راتبةً، وهذا مذهبُ الجمهور: المالِكيَّة قيَّد ...
https://dorar.net/feqhia/1298يُسَنُّ الإسرارُ في نوافلِ النَّهارِ قال الألباني: (أمَّا النوافل في النهار؛ فلم يصحَّ عنه صلَّى ...
https://dorar.net/feqhia/1301يُخيَّر المنفرِدُ بين الجهرِ والإسرارِ في صلاة اللَّيل، وهذا مذهبُ الحَنَفيَّة ((الفتاوى الهندية)) (1/72)، وينظر: ...
https://dorar.net/feqhia/1303مِن بعدِ صلاةِ الفجرِ إلى أن تَرتفِعَ الشمسُ قِيدَ رُمْحٍ؛ وعند قيام الشمسِ وسَطَ السَّماءِ ...
https://dorar.net/feqhia/1306تُصلَّى الفوائتُ من الفرائضِ في جميعِ أوقاتِ النَّهي، وهذا مذهبُ الجمهورِ قال ابنُ تيميَّة: (دلَّ ...
https://dorar.net/feqhia/1309اختَلَف أهلُ العِلم في أداءِ الصَّلوات ذواتِ السَّبب [4035] قال النوويُّ: (المراد بذات السبب التي ...
https://dorar.net/feqhia/1312لا تَجوزُ صلاةُ التطوُّعِ التي لا سَببَ لها في أوقاتِ النَّهي، لا سيَّما عند طلوعِ ...
https://dorar.net/feqhia/1314للنَّهي عن الصَّلاةِ في هذه الأوقاتِ حِكمٌ، منها:أولًا: أمَّا وقتُ الزوالِ؛ فلأنَّ في وقتِ الزَّوال ...
https://dorar.net/feqhia/1316ورَدَ في فضْلِ صلاةِ الجماعةِ [4068] قال ابنُ تَيميَّة: (اتَّفق العلماءُ على أنَّها من أوكدِ ...
https://dorar.net/feqhia/1320من حِكمِ صَلاةِ الجَماعةِ ما يلي:1- زرْعُ المودَّة والمحبَّة بين المسلمين، مع كونِها وسيلةً للتعارُفِ ...
https://dorar.net/feqhia/1322إذا تَمالَأَ أهلُ بلدٍ على ترْكِ إظهارِ صلاةِ الجَماعةِ قُوتِلوا، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة ...
https://dorar.net/feqhia/13271- عن أبي هُرَيرَةَ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((مَن ...
https://dorar.net/feqhia/1329ما شُرِعت له الجماعةُ من الصَّلوات، ففِعْلُه في المسجِد أفضلُ، كصَلاةِ الكُسوفِ.الدَّليل من الإجماع:نقَل الإجماع ...
https://dorar.net/feqhia/1335أقلُّ ما تحصُلُ به الجماعةُ اثنانِ: إمامٌ ومأمومٌ.الأدلَّة:أولًا: من السُّنَّة1- عن أبي سعيدٍ الخدريِّ أنَّ ...
https://dorar.net/feqhia/1337اختَلف أهلُ العلمِ في المفاضلةِ بين الصَّلاةِ في مسجدِ الحيِّ والمسجدِ الأكثرِ جماعةً، على قولين:القول ...
https://dorar.net/feqhia/1339مِن الأعذارِ المسقطةِ لصلاةِ الجماعةِ قال النوويُّ: (حضورُ الجماعة يَسقُط بالعُذر بإجماع المسلمين). ((شرح النووي ...
https://dorar.net/feqhia/1342مِن الأعذارِ المسقطةِ لصلاةِ الجماعةِ وجودُ الوَحل الشَّديد، وهذا باتِّفاق المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة: الحَنَفيَّة [4223] ...
https://dorar.net/feqhia/1344الرِّيحُ الشَّديدةُ من الأعذارِ المُسقِطَةِ لصلاةِ الجَماعةِ إذا كانت ليلًا، وهذا باتِّفاق المذاهِبِ الفقهيَّة الأربعة: ...
https://dorar.net/feqhia/1346مِن الأعذارِ المُسْقِطَةِ لصلاةِ الجماعةِ وجودُ البردِ الشديدِ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة: الحَنَفيَّة [4237] ...
https://dorar.net/feqhia/1348