343021 - من الموسوعة التاريخية

، والآن فحيثُ تبيَّنتُ رُشدي وعَقَلتُ، علمتُ أنى لا أصلُحُ لهذا الأمرِ ولا أقومُ به، واشهدوا عليَّ أنَّني

https://dorar.net/history/event/796

343022 - من الموسوعة التاريخية

بن زين العابدين علي بن الحسين الكوكبي الطالبي بقزوين، فالتقى موسى بن بغا الكبير هو والحسين بن أحمد

https://dorar.net/history/event/811

343023 - من الموسوعة التاريخية

أو مملكة مالي بعد ماري جاطه ابنه منسي علي، الذي عُرِفَ بالصلاح وأدى فريضة الحجِّ سنة 658.

https://dorar.net/history/event/2534

343024 - من الموسوعة التاريخية

للداخل، وعبروا الجبالَ العمانية ووصلوا إلى مسقط، وانضَمَّت قبائل كثيرة لدعوتهم، ومنها القواسم وبنو علي

https://dorar.net/history/event/4311

343025 - من الموسوعة التاريخية

استعادة جزيرة كريت كانت جمهورية البنادقة تهيمن على جزيرة كريت وعلى الحركة التجارية في بحر إيجة

https://dorar.net/history/event/3913

343026 - من الموسوعة التاريخية

الأعظم عربه جي علي باشا الذي خلف كوبريلي في منصب الصدارة, فاحتل سكان البندقية سنة 1694 جزيرة ساقز. توفي

https://dorar.net/history/event/4008

343027 - من الموسوعة التاريخية

ونخلِهم في أطراف البلدة، فهبَّ المقاتلون من أهل المنفوحة مع أميرِهم علي بن مزروع وردُّوهم على أعقابِهم

https://dorar.net/history/event/4097

343028 - من الموسوعة التاريخية

وفاة العلَّامة القاضي إسماعيل الأكوع اليمنيِّ هو المؤرِّخُ اليمنيُّ القاضي إسماعيلُ بن عليٍّ

https://dorar.net/history/event/5803

343029 - من الموسوعة التاريخية

الواقي، وموافَقَتُه على تنفيذِ العَشَرات من عمليَّات الاغتيالِ بحقِّ الفِلَسطينيين، وعلى رأسِهِم اغتيالُ

https://dorar.net/history/event/5953

343030 - من الموسوعة التاريخية

النار جميعَ البيت وليس له مَهربٌ، وعليه بابٌ مُحكَمٌ، فهرب إلى أسفل البيت بين صناديقَ رجاءَ أن ينجو

https://dorar.net/history/event/4562

343031 - من موسوعة التفسير

قوله: وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِمْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ

https://dorar.net/tafseer/5/16

343032 - من موسوعة التفسير

إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوراة الردُّ على اليهودِ في إنكارِهم وجودَ النَّسخِ

https://dorar.net/tafseer/3/30

343033 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) (3/ 465). ، وابنُ علَّانَ [2049] ((دليل الفالحين)) (5/ 85). .وقال

https://dorar.net/alakhlaq/3668

343034 - من موسوعة الأديان

الحميد الثاني.    مراجع للتوسع: ـ يهود الدونمة، محمد علي قطب. ـ وثائق منظمات وعادات السباتاي

https://dorar.net/adyan/292

343035 - من موسوعة التفسير

أَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ * إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آَيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ

https://dorar.net/tafseer/68/2

343036 - من موسوعة التفسير

حَرَامٌالْكَذِبَ: مَنصوبٌ، وفي نَصبِه أوجُهٌ؛ أحدُها: أنَّه مَفعولٌ به لـ  تَصِفُ. ولِمَا تَصِفُ عِلَّةٌ للنَّهيِ

https://dorar.net/tafseer/16/25

343037 - من غريب الحديث

فيسيلُ من الجسدِ ومنه قيل للنُّحَاسِ الذَّائبِ : مُهْلٌ وفي حديث عَلِيٍّ [إذا سِرتُم إلى العَدُوِّ

https://dorar.net/ghreeb/3649

343038 - من غريب الحديث

بأمْري] أي اشْتَدَّ عليَّ وهِبْتُه - ومنه الحديث [أُرِيت أنه وُضِع في يَدَيّ سِواران من ذَهب فَفظِعْتُهما

https://dorar.net/ghreeb/2850

343039 - من غريب الحديث

في الإنْفاق ولا يُقَتّر - وفي حديث علي [واقْصَدتْ بأسْهُمِها] أقْصَدتُ الرجُل : إذا طَعَنْتَه أو رَمَيْتَه

https://dorar.net/ghreeb/3019

343040 - من غريب الحديث

الأوَّل متعدَّيا إلى مفعول واحد هو المعْدُومُ كقولك : كَسَبْت مالاً وعلى التأويل الثَّانِي والثَّالث

https://dorar.net/ghreeb/2429

343041 - من الموسوعة التاريخية

تَميمٍ، لمَّا فارَقَ القَيروانَ والمَنصوريَّةَ ورَحلَ إلى المَهديَّة، استَخلفَ على القَيروان وعلى قابس

https://dorar.net/history/event/1608

343042 - من الموسوعة التاريخية

سيف الدولة يتولى إمارة حلب ويقيم فيها الدولة الحمدانية كان سَيفُ الدَّولة عليُّ بنُ أبي الهيجاء

https://dorar.net/history/event/1148

343043 - من الموسوعة التاريخية

استيلاء مودود بن طغتكين على الموصل لما استولى جاولي سقاوو على الموصل وعلى الأموال الكثيرة

https://dorar.net/history/event/1804

343044 - من موسوعة اللغة العربية

عُنوانينِ:الأوَّلُ: "سرُّ صناعةِ الإعرابِ"، وذلك في نسخةِ شهيد علي باشا، ونسخةِ المكتبةِ الأزهريَّةِ، وكذا

https://dorar.net/arabia/3425

343045 - من موسوعة أصول الفقه

، أو لَم يَكُنْ بقَصدٍ، كَمَن يَرى حَرَكةَ إنسانٍ فيَعلَمُ أنَّه حَيٌّ؛ قال تعالى: مَا دَلَّهُمْ عَلَى

https://dorar.net/osolfeqh/718

343046 - من الموسوعة الفقهية

عند الحنفيَّةِ، وعليه الفتوى خلافًا لأبي حنيفةَ، ويصِحُّ بإذنِ الحاكِمِ. يُنظَر: ((الفتاوى الهندية)) (5/432

https://dorar.net/feqhia/9039

343047 - من الموسوعة الفقهية

غير السائمة؛ تُتَّخذ ليُستفادَ مِن لَبَنِها أو أصوافِها، وعلى هذا فالفَرْقُ بين المستغلَّات وغيرِه، هو أنَّ

https://dorar.net/feqhia/2220

343048 - من الموسوعة الفقهية

((الجوهرة النيرة على مختصر القدوري)) لأبي بكر بن علي بن محمد الحدادي (1/128)، ((البناية شرح الهداية)) لبدر

https://dorar.net/feqhia/2536

343049 - من الموسوعة الفقهية

للرُّطَبِ، والآنَ لمَّا أهمَلَ وترَكَها حتَّى أتْمَرَت، زالت العِلَّةُ الَّتي مِن أجْلِها أجاز الشَّرعُ

https://dorar.net/feqhia/7225

343050 - من موسوعة التفسير

وأقوالِه، وشَرْعِه وقَدَرِه، والمحمودُ على ما له مِن الكَمالِ، وعلى نِعَمِه التي أنْعَمها على خلْقِه

https://dorar.net/tafseer/42/7