من سائِر السلاح بقرُون بَقَر مجتمعة - ومنه حديث أبي هريرة رضي اللّه عنه [أصحابُ الدَّجال شَواربُهم
https://dorar.net/ghreeb/2204من سائِر السلاح بقرُون بَقَر مجتمعة - ومنه حديث أبي هريرة رضي اللّه عنه [أصحابُ الدَّجال شَواربُهم
https://dorar.net/ghreeb/2204البَيِّن ظَلْعُها] وفي حديث علي يصف أبا بكر رضي اللّه عنهما [عَلَوْتَ إذا ظَلَعُوا] أي انْقَطَعُوا
https://dorar.net/ghreeb/2375وهُمْ في إسلامٍ دَاجٍ ] ويُرْوى [ دَامجٍ ] - ومنه حديث عليّ رضي اللّه عنه [ يُوشِكُ أن تَغْشَاكُم
https://dorar.net/ghreeb/1161اللّه [ فيَفْرَحُ المرءُ أن يذُوبَ له الحقُّ ] أي يَجبَ وفي حديث قس - أذُوبُ الليالي أوْ يُجيبَ
https://dorar.net/ghreeb/1339الوزيرُ المهلبي فاستتر منه، ومات في الاستتار، وأراح الله منه، ولم تؤثَرْ عنه إلا مَثلبةٌ أو مخزيةٌ. "
https://dorar.net/history/event/1430، وقاضي القضاة، وأبا الحَسَن بن أبي الشوارب، وجماعةً مِن الشهود بالحضور، فظَنَّ الخليفةُ القادِرُ بالله
https://dorar.net/history/event/1434، فانهزم الغُزُّ، وأُسِرَ تاجُ الدِّين نَصرُ بن هبة الله بن أحمد، وكان من المُقَدَّمين عند الغُزِّ، فلمَّا
https://dorar.net/history/event/1552فقَتَله، وأراح اللهُ المسلمين من شرِّه، وكان الدُّمُسْتُق يجلِسُ على كرسي عالٍ يُشرِفُ على البلد وعلى
https://dorar.net/history/event/1084الله عليه وسلَّم مَن يُوقِعَ العَداوةَ بين النَّاسِ في العلاقاتِ الاجتِمَاعيَّةِ فيقول: (ليس مِنَّا مَن
https://dorar.net/hadith/sharh/31064. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "تَعجَّلوا إلى الحَجِّ"، أي: بادِروا وسارِعوا إلى حَجِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/92177ستُلْهِيه عنها، ومِن ذلكَ مُدافَعةُ البَوْلِ والغائِطِ. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/92276الدَّائِنُ دَيْنَه مِن هذا الرَّهنِ. وفي هذا الحَديثِ يَذكُرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حالَ
https://dorar.net/hadith/sharh/149796الأحوالِ، ومِن أَوْجُهِ المحافظةِ عليها: ما جاء في هذا الحديث؛ حيثُ يَنهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/92447وعلى الأُمَّةِ والمُجتمَعِ بعد ذلك. وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إذا خرجتِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92547؛ فقدْ رَوَت أسْماءُ بِنتُ أبي بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّها معَ النِّساءِ كُنَّ يُغَطِّينَ وُجوهَهنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/151694المسروق) د. بندر بن عبد الله الشويقي أسوأ الناس تقديراً وفهماً للمواقف، أولئك الفرحون
https://dorar.net/article/1831؛ لكَونِه لا يُؤبَهُ لَه، ولَيسَ مِمَّن يُقتَدَى بهم فيما يَرَونَ من آراءٍ أو يُؤَدُّونَ من أعمالٍ
https://dorar.net/aqeeda/3187أو شُذوذًا؛ ومنها:بُهِتَ الخَصْمُ وبَهَتَ، وهُزِل وهَزَلَه المرَضُ، وزُكِمَ وزَكَمَهُ اللهُ، ووُعِك ووعَكَه
https://dorar.net/arabia/1065: ((مُصْطلَحات النَّحْو الكوفي)) لعبد الله الخثران (ص:102)، ((الموفي في النَّحْو الكوفي)) لصدر الدين الكنغراوي
https://dorar.net/arabia/4166: (الأثَرُ المُتَرَتِّبُ على خِطابِ اللهِ تعالى) [37] يُنظر: ((أصول الفقه)) للخضري (ص: 23
https://dorar.net/osolfeqh/61صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مِن بابِ إطلاقِ المَصدَرِ على مَفعولِه [24] يُنظر: ((مناهل
https://dorar.net/osolfeqh/252مِثلَ ذلك، ثُمَّ يُنفَخُ فيه الرُّوحُ، ثُمَّ يَبعَثُ اللهُ عزَّ وجلَّ ملَكًا بأربعِ كَلِماتٍ، فيَكتُبَ
https://dorar.net/h/5kl8Jq8Lعنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ رقدَ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فرآهُ استيقظَ فتسوَّكَ
https://dorar.net/h/Uxt2LSkWحديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يَدعو بهذه الكَلِماتِ [اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ
https://dorar.net/h/xvm6QJuMيَبْغي أحدٌ على أحدٍ. وفي هذا الحديثِ يُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ مَن اشْتَرى نَخلًا
https://dorar.net/hadith/sharh/11023فيه الشَّرعُ الحَنيفُ، وبيَّن عَظيمَ أجرِه وكثيرَ فَضلِه. وفي هذا الحَديثِ يُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/26700إِيذانٌ بِبَلاء هذا المُجتمَع وهَلاكِه. وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "لا يَنْكِحُ
https://dorar.net/hadith/sharh/28194كما رأَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، "فتوَضَّأ ثلاثًا ثلاثًا"، أي: فتوَضَّأَ وغسَلَ يدَيْه
https://dorar.net/hadith/sharh/29072ذلك. ففي هذا الحَديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لكلِّ سهوٍ سَجدَتانِ بعدَما يُسلِّمُ
https://dorar.net/hadith/sharh/29225