334681 - من موسوعة التفسير

جَنَّاتٌ لكم، تجري مِن تَحتِها الأنهارُ، ماكِثينَ فيها أبَدًا، ذلك هو الفَوزُ العَظيمُ.ثمَّ يُبيِّنُ الله

https://dorar.net/tafseer/57/3

334682 - من موسوعة التفسير

إذا تأمَّلتَ ما دَعَا اللهُ سُبحانَه في كتابِه عِبادَه إلى الفِكرِ فيه، أوقَعَك على العِلمِ

https://dorar.net/tafseer/22/3

334683 - من موسوعة التفسير

أموالَك بإنفاقِها في غَيرِ حَقِّها؛ إنَّ المُنفِقينَ أموالَهم في غيرِ ما شرع اللهُ، هم إخوانُ الشَّياطينِ

https://dorar.net/tafseer/17/7

334684 - من غريب الحديث

: أن تَسْجُد بالآخرة منهما أحْرى أنْ لا يكُون في نفسك حَوْجاءُ ] [ قال له رجل : يا رسولَ اللّه ماتَرَكتُ

https://dorar.net/ghreeb/939

334685 - من الموسوعة التاريخية

قتال الروم مع عساكر مصر كان مَلِكُ الرومِ قد هادنَه المُستَنصِرُ بالله الفاطميُّ

https://dorar.net/history/event/1503

334686 - من الموسوعة التاريخية

الله السوسنجردي, وُلِدَ سنةَ 395هـ وكان يُلقَّب بالشَّيخِ الأَجَلِّ، كان أَوْحَدَ زَمانِه في الأمرِ

https://dorar.net/history/event/1617

334687 - من شروح الأحاديث

تَفضَّلَ اللهُ سُبحانَه على عِبادِه بنِعَمِه وأفْضالِه، وجَعَلَ في بَعضِ الأطعِمَةِ بَرَكةً وشِفاءً

https://dorar.net/hadith/sharh/92341

334688 - من شروح الأحاديث

كُنوزَها المَخبوءَةَ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه سيأْتي زمانٌ تُلْقي

https://dorar.net/hadith/sharh/20775

334689 - من شروح الأحاديث

} [المائدة: 89]، وهذا جزءٌ مِن آيةِ كَفَّارةِ اليَمينِ التي يقولُ اللهُ تعالى فيها: {فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ

https://dorar.net/hadith/sharh/42602

334690 - من شروح الأحاديث

عليها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأمَرَ المسلِمَ أنْ يَتحلَّى بها مع إخْوانِه، بلْ مع مُجتمَعِه كلِّه

https://dorar.net/hadith/sharh/152268

334691 - من شروح الأحاديث

يأمُرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بطهارةِ آنيةِ الطَّعامِ والشَّرابِ؛ فيقول: "إذا ولَغَ الكلْبُ

https://dorar.net/hadith/sharh/88996

334692 - من شروح الأحاديث

في هذا الحديثِ يَأمرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعمَلِ ما تَطمئِنُّ إليه النَّفسُ

https://dorar.net/hadith/sharh/89080

334693 - من الموسوعة الفقهية

إذا احْتاطَ ولم يكنْ مُفرِّطًا، فقالَ: (قالَ في المُحَرَّرِ: وإذا اشْتَرى الوَكيلُ أو المُضارِبُ بأَكثَرَ مِن

https://dorar.net/feqhia/8439

334694 - من موسوعة اللغة العربية

السُّرْيانيَّةِ: (أمروستا)، وهو تَصْغيرُ (أمرا)، بمَعْنى: الصَّغيرِ مِن وَلَدِ الضَّأْنِ [2113

https://dorar.net/arabia/5176

334695 - من موسوعة الأديان

للصهيونية فقد دعامته الأساسية: الخوف من ازدواج الولاء؛ إذ أصبح تأييد الصهيونية أمراً لا يتناقض مع ولاء

https://dorar.net/adyan/327

334696 - من موسوعة التفسير

- أمْرًا آخَرَ لِنُكْتةٍ فيه؛ فإنَّ الأنسابَ ثابتةٌ، وقد كان العرَبُ يَتفاخَرون بها في الدُّنيا، ولكنَّه

https://dorar.net/tafseer/23/15

334697 - من موسوعة اللغة العربية

البَيتَ المستطيعُ.4- الصِّفةُ المشبَّهةُ باسمِ الفاعلِ، مِثلُ: عَاشِر امرَأً حَسَنًا خُلُقُه.خُلُقُ

https://dorar.net/arabia/518

334698 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الثَّناءُ له بعُمرٍ ثانِ [321] ((تاريخ العتبي)) (1/260). 13- وقال محمَّدُ بنُ عليٍّ

https://dorar.net/alakhlaq/113

334699 - من مقالات وبحوث مميزة

تَيْميَّةَ وتلاميذُه -رَحِمهم الله- أُوذوا وسُجِنوا من أجْلِ مناداتِهم بالتَّجديد، ونُفْرتِهم من التَّقليدِ

https://dorar.net/article/1961

334700 - من الموسوعة التاريخية

، ثم أحرق بدنه وعلَّق رأسه على باب القلعة، ونادى في البلد بقَتلِ الباطنية، وانقلب البلدُ بالسرور وحَمْد الله

https://dorar.net/history/event/1902

334701 - من موسوعة التفسير

)) لابن الهائم (ص: 199). .أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ: أي: ذُكِر عندَ ذبحِه غيرُ اسمِ الله

https://dorar.net/tafseer/6/38

334702 - من غريب الحديث

به رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم] [عِبارةٌ] [لك من قُلُوبنا عُقْدَةُ النَّدَم] [لآمُرَنَّ

https://dorar.net/ghreeb/2528

334703 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، فقال: ما أغفَلَه! ثمَّ قال للمُخاطَبِ: عنك شيئًا، أي: دَعْ عنك شيئًا من الشَّكِّ، وإن كان يتخالَجُ

https://dorar.net/alakhlaq/1548

334704 - من غريب الحديث

المصدر الحقيقي كما تقول أعطيته عطَاء . وأما الكسر فقال الهروي : أراه من المُبَالغين في التَّبْليغ . يقال

https://dorar.net/ghreeb/351

334705 - من غريب الحديث

الخَطْبُ : أي عَظُمَ الأمر والشَّأن - ومنه حديث عمر وقد أفْطَر في يوم غَيْمٍ من رمضان فقال : [ الخَطْبُ

https://dorar.net/ghreeb/1066

334706 - من الموسوعة التاريخية

الدولة في مرضِه: لو عهدْتَ إلى أحدٍ؟ فقال: أنا في شُغُلٍ عن هذا، ولم يَعهَدْ بالملك إلى أحدٍ، توفِّيَ

https://dorar.net/history/event/1282

334707 - من الموسوعة الفقهية

حالٍ، فإذا جاء إنسانٌ وقال: أعِرْني كذا وكذا، فقال: لا أعيرُك إلَّا إذا رهَنْتَني، فالمؤلِّفُ يقولُ

https://dorar.net/feqhia/9074

334708 - من موسوعة اللغة العربية

كان من حلالٍ أم من حَرامٍ ... كما أنَّه إذا صوَّر واعِظًا يحُضُّ النَّاسَ على الخَيرِ ثُمَّ يخرُجُ مِنَ

https://dorar.net/arabia/2904

334709 - من الموسوعة الفقهية

طالبُها تَحويلَها بنفْسِ العُملةِ؛ جائزةٌ شرعًا، سواءٌ أكان بدونِ مُقابلٍ، أم بمُقابلٍ في حُدودِ الأجْرِ

https://dorar.net/feqhia/7736

334710 - من الموسوعة التاريخية

ووعَظَ السُّلطانَ وذَكَّره بوجوبِ تَعظيمِ الحَرَمِ، إلى أن استقَرَّ الأمر على أن كُتِبَ لرُمَيثة أمانٌ

https://dorar.net/history/event/2969