، وإزالةِ شواغلِ الدُّنيا مِن الفِكرِ والعقلِ. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/89226، وإزالةِ شواغلِ الدُّنيا مِن الفِكرِ والعقلِ. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/89226لقدْ وضَعَ الإسلامُ الحُدودَ الواضِحةَ بيْن الحَلالِ والحرامِ، وقد أوْضَحَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/917201- قَولُه تعالى: وَمَا كَانَ هَذَا الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرَى مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ تَصْدِيقَ
https://dorar.net/tafseer/10/15إلى إفريقية, وسببُ ذلك أنَّ المُعِزَّ بن باديس كان خَطَبَ للقائم بأَمرِ الله الخليفة العبَّاسي، وقَطَع خُطبةَ
https://dorar.net/history/event/1553[90] قال ابن يَعيش في ((شرح المفصل)) (1/ 184، 185): ((وأمَّا "مَعْدِيكرِبُ" ففيه
https://dorar.net/arabia/2664فأدخِلهُ الجنةَ فأذهبُ فمن وجدتُ في قلبِه ذلك أدخلتُهم الجنةَ ، وفرغ اللهُ من حسابِ الناسِ وأدخل من بقيَ
https://dorar.net/h/1d88uecTأنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بهم العصرَ ثمَّ قام فيهم خطيبًا فقال في خُطبتِه
https://dorar.net/h/Z9GAX3joوفاة الشيخ العلامة عبد الرحمن بن سعدي هو الشيخُ العلامة أبو عبد الله عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله
https://dorar.net/history/event/5253المستلزِم لمغفرة الذَّنب ليس من قَبيل العطاء الجُزاف، وإنَّما يكون بموافقةِ سُنن الله في الفِطرة الإنسانيَّة
https://dorar.net/tafseer/3/28: لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ إثباتُ الأسباب، حيث إنَّ الله أثبتَ للبرِّ
https://dorar.net/tafseer/3/29، وبعث الراضي باللهِ إلى محمَّد بن رائق- وكان بواسط- يدعوه إليه ليولِّيَه إمرةَ الأمراءِ ببغداد، وأمْرَ
https://dorar.net/history/event/1119وفاة الخليفة العباسي القاهر بالله هو أبو منصورٍ محمَّدُ بنُ المعتضد بن طلحة بن المتوكل. أمُّه أمُّ
https://dorar.net/history/event/1168قولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((مَنْ أصبَحَ منكم آمِنًا فِي سِرْبِه، مُعافًى في جَسَدِه، عندَه قُوتُ
https://dorar.net/arabia/1914: 203)، ((أسباب اختلاف الفقهاء)) لعبد الله التركي (ص: 292). .مِثالُه: الاختِلافُ في قَولِ اللهِ
https://dorar.net/osolfeqh/1571نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَنظُرَ الرَّجلُ إلى عَورةِ الرجلِ، أو تَنظُرَ المرأةُ
https://dorar.net/hadith/sharh/21398. وفي هذا الحديثِ يُخْبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه يُؤتَى يَومَ القِيامَةِ بأَكثَرِ النَّاسِ كانَ
https://dorar.net/hadith/sharh/152263لا ظاهِرةً؛ سَواءٌ أكان الماضي منه مَفْتوحَ العَينِ (فَعَلَ)، مِثْلُ: وَضَعَ يَضَعُ، ووَقَعَ يَقَعُ
https://dorar.net/arabia/1362له كلُّ حاجةٍ مَنْ قرأها عَدلت عشرينَ حجَّةً ومَنْ سمِعها عَدلتْ له ألفَ دينار في سبيلِ اللهِ ومَنْ كتبها
https://dorar.net/h/Ud7E5Zlaاللَّهِ قوائمُها منَ الزَّبرجدِ فأقولُ : معاويةُ فيقولُ لبَّيكَ يا محمَّدُ فأقولُ أينَ كنتَ من ثمانينَ
https://dorar.net/h/3TiV0wt5أكثَرُ دعائي ودعاءِ الأنبياء مِن قَبْلي بعَرَفَةَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ
https://dorar.net/h/J2jWHZ7qأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضى أنَّ كلَّ مُستلحَقٍ استُلحِقَ بعد أبيه الَّذي يُدْعى
https://dorar.net/h/6sMNP6Jfإن عبدًا ليُنادي في النارِ ألفَ سنةٍ : يا حنانُ يا منانُ ، فيقولُ اللهُ لجبريلَ : اذهبْ فائتني
https://dorar.net/h/qZhZlYlMوصلاتُه نافلةً لَه
https://dorar.net/h/zpQdDiCGيقولُ اللَّهُ: أعدَدتُ لعباديَ الصَّالحينَ ما لا عينٌ رأت، ولا أذنٌ سمِعَت، ولا خطرَ على قلبِ بشرٍ
https://dorar.net/h/PYRYw7Hzإذا كانَ عشيَّةُ عَرفةَ هَبطَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ إلى السَّماءِ الدُّنيا فيطَّلعُ إلى أَهلِ الموقِفِ
https://dorar.net/h/XgmhrhRCإنَّ اللهَ تَبارَك وتَعالى خَلقَ السَّماواتِ، فَاختارَ العُليا، فأَسكنَها مَن شاءَ مِن خَلقِه
https://dorar.net/h/BgP8Lh9X، فجاءت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : فإنِّي أخافُ على عقلِها . فوضع يدَه على صدرِها ، ودعا
https://dorar.net/h/ItY6w4Igكأنَّها من عرقٍ واحدٍ واسمُها الوسيلةُ هيَ لمحمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأهلُ بيتِه والصفراءُ
https://dorar.net/h/MeG5xWVMمن عليٍّ ثم أمر اللهُ شجرَ الجِنانِ فحملتِ الحليَّ والحُللَ ثم أمر بها فنُثرتْ على الملائكةِ من أخذ منهم
https://dorar.net/h/hVsaPP6m