328051 - من الموسوعة الفقهية

الحَنَفيَّةِ [1346] ((المبسوط)) المبسوط (9/140). .الأدِلَّة:ِأوَّلًا: مِنَ الكتابِقال اللهُ

https://dorar.net/feqhia/12790

328052 - من روائع المقالات القديمة

المتبادر من حكمة الله في نعمة النطق ، ومزية الكلام التي ميَّز بها الإنسان وفضَّله من سائر أنواع جنسه

https://dorar.net/article/991

328053 - من موسوعة التفسير

ذلك على عِظَمِ علْمِ اللهِ، وهو علْمُه بالأُمَمِ البائِدةِ وعلْمُ الأُمَمِ الحاضرةِ؛ وذلك لأنَّه ذكَرَ الإحياءَ

https://dorar.net/tafseer/15/4

328054 - من موسوعة التفسير

[662] يُنظر: ((تفسير أبي حيان)) (1/408-409). .3- قوله: وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ لَمُهْتَدُونَ

https://dorar.net/tafseer/2/12

328055 - من موسوعة التفسير

أسبابِ أمْرِهم بعِبادةِ اللهِ الَّتي أعْرَضوا عنها بعِبادةِ الأصنامِ، وأصْلُ نظْمِ الكلامِ: لِتَعبُدْ

https://dorar.net/tafseer/106/1

328056 - من موسوعة اللغة العربية

/75)، ((الكامل)) للمبرد (2/120)، ((التذكرة الحمدونية)) لابن حمدون (7/289). وكما قالَ

https://dorar.net/arabia/5881

328057 - من موسوعة اللغة العربية

بنِ ثابِتٍ رضِي اللهُ عنه: الطويلوكنَّا متى يَغْزُ النَّبيُّ قَبيلةًنَصِلْ جانِبَيهِ بالقَنا

https://dorar.net/arabia/2001

328058 - من موسوعة اللغة العربية

: الَّذين أُرْسِلَ إليهم مَنْ يُنذِرُهم.وقولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((اللَّهمَّ أَحسَنتَ خَلْقي، فأحسِنْ

https://dorar.net/arabia/2003

328059 - من الموسوعة الفقهية

لوَلَدِ الولدِ الذين لا يَرِثون جائزةٌ، كما وصَّى الزُّبيرُ بنُ العوَّامِ لوَلَدِ عبدِ اللهِ بنِ الزُّبيرِ

https://dorar.net/feqhia/6376

328060 - من الموسوعة التاريخية

، فمضى واستصرخ على حسن، وجمع من الأمم ما لا يعلمه إلا الله، وسار بهم، فبلغ ذلك حسنًا فجهز إليه عسكرًا

https://dorar.net/history/event/1928

328061 - من الموسوعة التاريخية

علال بنِ عبد الله بنِ المجذوب الفاسي الفِهريُّ نسبًا، ثم الفاسيُّ مولدًا ودارًا ومنشأ. أحد روَّاد الفكر

https://dorar.net/history/event/5426

328062 - من الموسوعة التاريخية

للبانديت نهرو. قام بتأسيس جماعةٍ دينية في كلكتا سماها "حزب الله"، ثم أسَّس مدرسة سماها "دار الرشاد"، وقام

https://dorar.net/history/event/5262

328063 - من قراءة وتعريف

أملاكه على يدِ كمال أتاتورك - عليه من الله ما يستحق.  وفي الباب الخامس والأخير : تحدَّث

https://dorar.net/article/1580

328064 - من قراءة وتعريف

، نشروه بعد أن امتثلوه، فجزاهم الله عنا خير الجزاء. وقد قام مؤلف هذا الكتاب بدراسة أحد كتب هؤلاء العلماء

https://dorar.net/article/381

328065 - من موسوعة التفسير

). .لِيَمْكُرُوا: أي: ليَصْرِفوا الغيرَ عمَّا يقصِدُه- عن دِين اللَّه وأنبيائِه- بِحِيلةٍ؛ بغرورٍ من القولِ

https://dorar.net/tafseer/6/32

328066 - من موسوعة التفسير

مَتاعِ الدُّنيا، ودَناءَةِ قَدْرِه عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ [403] يُنظر: ((تفسير أبي السعود

https://dorar.net/tafseer/43/6

328067 - من الموسوعة التاريخية

: ما تَجاوَزنا ما جَرَتْ به عادتُنا فيما نَكتُبه على مساجِدِنا. فأَرسَل الخليفةُ القائمُ بأَمرِ الله أبا تَمَّام

https://dorar.net/history/event/1547

328068 - من الموسوعة التاريخية

النوين بن حسين بن أقبغا بن أيلكان بن القال غياث الدين سلطان العراق. أوَّل ما ولي إمرة البصرة من أخيه حسين

https://dorar.net/history/event/3275

328069 - من الموسوعة التاريخية

، وقد مُنِحَ المجانية نظرًا لتفوُّقِه؛ قال الشعر في الرابعة عشرة من عمره، وأُعجِبَ به أستاذه الشيخ (حسين

https://dorar.net/history/event/5066

328070 - من موسوعة اللغة العربية

، وأصْلُه بالسُّرْيانيَّةِ (ناطورا)، مُشتَقٌّ مِن الفِعلِ (نَطَر)، أي: لاحَظَ وراقَبَ،  قَالَ الْأَصْمَعِيُّ

https://dorar.net/arabia/5024

328071 - من موسوعة اللغة العربية

; يَشمَلُ اللُّغتَينِ، غيْرَ أنَّه يُطلَقُ على اليونانيَّةِ البيزنْطيَّةِ أكْثَرَ؛ قالَ الشَّيْخُ طاهِرٌ

https://dorar.net/arabia/5028

328072 - من موسوعة التفسير

). .سِجِّيلٍ: أي: طينٍ مُتحَجِّرٍ، وقيل: أصلُها فارسيٌّ (سَنكِ وكِل) [410] قال الواحدي

https://dorar.net/tafseer/15/8

328073 - من موسوعة اللغة العربية

قَولِه:إذا ما الغانياتُ برَزْنَ يَوْمًاوزجَّجْنَ الحواجِبَ والعُيُونا [100] من الوافر، قاله

https://dorar.net/arabia/1438