324871 - من قراءة وتعريف

الخطأ فيما يبنى عليه من المسائل، وإلى القول على الله بلا علم، وتلبيس للحق بالباطل، وهذا هو واقع حال

https://dorar.net/article/1186

324872 - من الموسوعة الحديثية

عن عمرِو بنِ ميمونٍ قالَ : كنتُ في اليمنِ في غنَمٍ لأهلي وأنا على شَرَفٍ ، فجاءَ قِردٌ معَ قرَدةٍ

https://dorar.net/h/aQus4GxN

324873 - من الموسوعة الحديثية

قال: مِن ذهبٍ-، في كلِّ صَحفةٍ لَونٌ ليس في الأُخرى، وإنَّهُ لَيَلَذُّ أوَّلَهُ كما يَلَذُّ آخِرَهُ

https://dorar.net/h/NQyNoZ82

324874 - من الموسوعة الحديثية

له قِنْطارٌ ، والقِنْطارُ ألفٌ ومِائَتا أُوقِيَّةٍ ، الأُوقِيَّةُ خَيرٌ مِمَّا بين السماءِ والأرضِ – أو قال

https://dorar.net/h/JTFLeWyD

324875 - من الموسوعة الحديثية

له قِنْطارٌ ، والقِنْطارُ ألفٌ ومِائَتا أُوقِيَّةٍ ، الأُوقِيَّةُ خَيرٌ مِمَّا بين السماءِ والأرضِ – أو قال

https://dorar.net/h/mSWgsoLO

324876 - من الموسوعة الحديثية

، فيَأخُذُ مَواثيقَهم لَيُطيعُنَّهُ، فيُرسِلُ إليهم أنِ ادخُلوا النَّارَ، قال: فوالذي نَفْسُ محمدٍ بِيَدِهِ

https://dorar.net/h/Byn5Vrc0

324877 - من الموسوعة الحديثية

) قال سعيدُ بنُ المسيَّبِ : السَّائبةُ : الَّتي كانت تُسَيَّبُ فلا يُحَمُل عليها شيءٌ والبَحِيرةُ

https://dorar.net/h/nd1TObUl

324878 - من الموسوعة الحديثية

، وصلَّى الصُّبحَ حينَ كادتِ الشَّمسُ أن تطلُعَ، ثمَّ قالَ: الصَّلاةُ فيما بينَ هذينِ الوَقتينِ

https://dorar.net/h/gqm1z2Do

324879 - من الموسوعة الحديثية

عن سلمانَ قال الليلُ موكل به ملكٌ يُقالُ له شَرَاهِيلُ فإذا حانَ وقتُ الليلِ أخذَ خرزةً سوداءَ

https://dorar.net/h/GzqYW2Qx

324880 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ أبا موسَى لما حضَرتهُ الوفاةُ قال : يا بَنِيَّ, اذكروا صاحبَ الرَّغيفِ : كان رجلٌ يتعبَّدُ

https://dorar.net/h/nOdSylfi

324881 - من الموسوعة الحديثية

) قال سعيدُ بنُ المسيَّبِ : السَّائبةُ : الَّتي كانت تُسَيَّبُ فلا يُحَمُل عليها شيءٌ والبَحِيرةُ

https://dorar.net/h/IsBO3N96

324882 - من موسوعة التفسير

1- سبَبُ هلاكِ الأُمَمِ السَّابقةِ وُقوعُ الظُّلمِ مِنهم؛ قال تعالى: وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا

https://dorar.net/tafseer/10/6

324883 - من موسوعة التفسير

قولُه تعالى: قَالَ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَوَمَنْ يَقْنَطُ: (مَنْ

https://dorar.net/tafseer/15/7

324884 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) لابن سلام (ص: 297). ! 3- قال أبو عُبَيدٍ: ومن أمثالِهم في هذا قَولُ أكثَمَ بنِ صَيفيٍّ: لو

https://dorar.net/alakhlaq/5063

324885 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

قال ابنُ بطَّالٍ: (تعاوُنُ المؤمنين بعضِهم بعضًا في أمورِ الدُّنيا والآخرةِ مندوبٌ إليه، وذلك

https://dorar.net/alakhlaq/651

324886 - من موسوعة التفسير

يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ (12) إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آَيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ

https://dorar.net/tafseer/83/2

324887 - من موسوعة التفسير

). . وسُمِّيتْ أيضًا بسورةِ إِذَا زُلْزِلَتِ [2] قال ابنُ عاشور: (سُمِّيَتْ هذه السُّورةُ في كَلامِ

https://dorar.net/tafseer/99

324888 - من موسوعة التفسير

لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُمْ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ (111) قَالَ رَبِّ احْكُمْ ‎بِالْحَقِّ وَرَبُّنَا الرَّحْمَنُ

https://dorar.net/tafseer/21/22

324889 - من غريب الحديث

(في الأصل وا واللسان : [يفترون] بإثبات النون . قال صاحب مغني اللبيب 1 / 71 : وما بعد أي التفسيرية عطف بيان

https://dorar.net/ghreeb/4135

324890 - من غريب الحديث

. وقيل : أراد تعطُّل النساءِ باللام وهي التي لا حَلْيَ لها ولا خِضابَ . واللام والراءُ يَتعاقَبان ( قال

https://dorar.net/ghreeb/2504

324891 - من غريب الحديث

عائشة وسُئِلت عن أكْل الغُراب فقالت : [ومَن يأكله يعد قوله فاسِق ؟] قال الخطَّابي : أراد بتَفْسِيقها

https://dorar.net/ghreeb/2821

324892 - من غريب الحديث

السُّنن ( لأبي سليمان الخطابي ) [ المجيَّب أو المُجوّب ] بالباء فيهما على الشك . قال : معناه الأجْوف

https://dorar.net/ghreeb/741

324893 - من غريب الحديث

بِجِرَاب لؤلؤ بَهْرَجٍ] أي رَدِيء . والبَهْرَجُ : الباطل . وقال القتيبي : أحْسَبُه بجراب لؤلؤٍ بُهْرِجَ

https://dorar.net/ghreeb/381

324894 - من غريب الحديث

على المصْدَر لاَ غير قاله الأزهري : فأما الجُرْح بالضم فهُو الاسْم ومنه حديث بعض التابعين [ كثُرت هذه الأحاديث

https://dorar.net/ghreeb/622

324895 - من غريب الحديث

مُسعَرة . وتقديرهُ ذاتُ إسْطاَمِ . قال الأزهري : لا أدري أهي عَرَبية أم أعْجَمِية عُرِّبت . ويقال لحَدِّ

https://dorar.net/ghreeb/1773

324896 - من غريب الحديث

في بعض الروايات [ يَرْمُون الناسَ بالتَّرابيثِ ] قال الخطَّابي : وليسَ بشيء قلت : يجوز - إن صحَّت الرواية

https://dorar.net/ghreeb/1355

324897 - من غريب الحديث

} ... في حديث الملاعنة [ إن جاءَت به أُرَيْصِعَ ] هو تصغيرُ الأرْصَع وهو بمعنى الأرسح . وقد تقدم . قال الجوهري

https://dorar.net/ghreeb/1441

324898 - من غريب الحديث

من يَلْمِزك في الصَّدقات ] . قال : [ يَرُوزُك ويسألُك ] . الرَّوْز : الامْتِحان والتقدير . يقال رُزْتُ

https://dorar.net/ghreeb/1541

324899 - من الموسوعة التاريخية

والحديث واللغة، رحل إلى العراقِ والشام وخراسان، قال الحاكم عنه: "عالمُ أهلِ ما وراءَ النَّهرِ في الأصولِ

https://dorar.net/history/event/1257

324900 - من موسوعة اللغة العربية

إعْلالٍ صَرفيٍّ لِحُدوثِ التَّجانُسِ وخِفَّةِ النُّطْقِ، مِثلُ: "قال"، فإنَّ أصلَه: "قوَل

https://dorar.net/arabia/3853