: ((لسان العرب)) لابن منظور (3/2047). ويُنظر: ((أحوال المحتضر)) لمحمد العلي (مجلة الجامعة الإسلامية
https://dorar.net/aqeeda/1689: ((لسان العرب)) لابن منظور (3/2047). ويُنظر: ((أحوال المحتضر)) لمحمد العلي (مجلة الجامعة الإسلامية
https://dorar.net/aqeeda/1689يَنْقَطِعُ؛ نَحْوُ: هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا
https://dorar.net/arabia/1475: له عليَّ عَشَرةٌ إلَّا دِرهَمًا.وأمَّا الذي هو في حُكمِ المُتَّصِلِ فهو ما لا يُعَدُّ المُتَكَلِّمُ
https://dorar.net/osolfeqh/1183على هذه القاعِدةِ: مَن كَسَرَ شَيئًا -كَعَصًا أو غَيرِها- كَسرًا فاحِشًا، فهيَ له، وعليه قيمَتُها لمالكِها
https://dorar.net/qfiqhia/1457، فلو قال لزوجتِه: أنتِ حرامٌ عليَّ كظَهرِ أُختِك، فأختُها حرامٌ عليه ما دامت الزَّوجةُ معه، لكِنْ لو
https://dorar.net/feqhia/4806عليَّ كظَهرِ أمِّي. ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ في الجُملةِ [359] على تفصيلٍ
https://dorar.net/feqhia/4810بحِصَّتِه على قَدْرِ رُؤوسِهم [431]كأن يَكفُلَ كُلٌّ من زيدٍ وأحمَدَ وعَليٍّ عَمْرًا معًا في عقدٍ واحدٍ
https://dorar.net/feqhia/10541الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (2).أي: تَنزيلُ القُرآنِ مِن عندِ اللهِ القاهِرِ الغالِبِ
https://dorar.net/tafseer/46/1منها حَشَف] [إذا أحَبَّ اللّه عبْداً اقْتَناه فلم يترك له مالاً ولا وَلَداً] [فاقْنُوهم] [أنه نَهَى
https://dorar.net/ghreeb/3104فيها خِلافٌ بَينَ الصَّحابةِ رَضِيَ الله عنهم، فتَخَيَّرَ العُلماءُ مِن أقوالِهم بما يَرى كُلٌّ مِنهم أنَّه
https://dorar.net/osolfeqh/613حتى بلغتُ تلك المنزلة التي تراها، وبيني وبين علي ما تعلم، من الشأو البعيد والمدى الشاسع؛ فهل يسرك، وقد طلبت
https://dorar.net/article/888يمتَنِعُ الاسمُ من الصَّرفِ إذا حَوى عِلةً واحدةً تقومُ مَقام عِلَّتينِ، وذلك في صورتَينِ:1- ألِفُ
https://dorar.net/arabia/242وأبا جَهلِ بنَ هِشامٍ وعبدَ اللهِ بنَ أبي أُمَيَّةَ وأُمَيَّةَ بنَ خلَفٍ والعاصَ بنَ وائِلٍ ونَبيهًا
https://dorar.net/h/8UXoPt0nلَمَّا خلقَ اللَّهُ الأرضَ جعلت تميدُ فخلقَ الجبالَ فقالَ بِها عليها فاستقرَّت فعَجِبتِ الملائِكةُ
https://dorar.net/h/yfsBkyQ1إنَّ اللَّهَ زَوَى لي الأرْضَ، فَرَأَيْتُ مَشارِقَها ومَغارِبَها، وإنَّ أُمَّتي سَيَبْلُغُ مُلْكُها
https://dorar.net/h/S03ET5iOوأطاعوا ، وإن كانت لرجلٍ منهم حاجةٌ إلى السلطانِ لم تُقْضَ له حتى يموت وهي في صدرِه ، وإنَّ اللهَ عزَّ
https://dorar.net/h/wVq9rk8hالسُّنَّةُ فيهم بِدعةٌ والبِدعةُ فيهم سُنَّةٌ فعندَ ذلكَ يُسلِّطُ اللهُ عليهم شِرارَهم ويدعو أخيارُهم فلا
https://dorar.net/h/99DpXIRKعن عثمانَ بنِ عفانَ رضِيَ اللهُ عنه أنه قال اجتنِبوا الخمرَ فإنها أمُّ الخبائثِ، كان رجلٌ فيمَن خلا
https://dorar.net/hYA2ipeSلَمَّا خلَقَ اللهُ عزَّ وجلَّ الأرضَ، جعَلَتْ تَميدُ، فخلَقَ الجبالَ، فأَلْقاها عليها فاستَقرَّتْ
https://dorar.net/h/BhIDglF5قِيراطَيْنِ، وأَعْطَيْتَنا قِيراطًا قِيراطًا، ونَحْنُ كُنَّا أكْثَرَ عَمَلًا؟ قالَ: قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ
https://dorar.net/h/6dSS1820، قال عُمَرُ: يرحَمُ اللهُ عُثمانَ ثلاثًا، فقال: كيف تجِدُ الَّذي بعده؟ قال: أجِدُهُ صدَأَ حديدٍ، فوضَع
https://dorar.net/h/aLpHesLcفغضب وقال لأقتلنَّك حتى لا تنكِحَ أختي فقال إنما يتقبَّل اللهُ من المتَّقين
https://dorar.net/h/vbEeNAlBأو نهيقَ الحِمارِ فاستَعيذوا باللهِ ، فإنَّهُ لا ينهَقُ حِمارٌ ولا ينبحُ كلبٌ حتَّى يراهُ
https://dorar.net/h/6BVTrd76إلى نَعجَةٍ، فحلَبَها فجاءَهم، فقال للذي عن يَمينِه: اشرَبْ، فقال: إنِّي صائِمٌ، فقال: قَبِلَ اللهُ مِنَّا
https://dorar.net/h/SIhxkukoعن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ قالَ : خرجَ رجلٌ منَ الإنسِ ، فلقيَهُ رجلٌ منَ الجنِّ فقالَ : هل لَكَ
https://dorar.net/h/69cBRbmJواستَنشَقوا رائِحَتَها وإلى ما أعَدَّ اللهُ لِأهلِها نُودوا: أنِ اصرِفوهم، لا نَصيبَ لهم فيها. قالَ
https://dorar.net/h/wPHZL695ذَلِكَ يُسَلِّطُ اللهُ عليهم شِرارَهم ويدعو خيارُهم فلا يستجابُ لهم
https://dorar.net/h/BhLTkruGعليها فلم تَر عينٌ ولم تَسمَعْ أذُنٌ ولم يَخطُرْ على قلبِ بشَرٍ قال ومِصداقُه في كتابِ اللهِ عز وجل { فَلَا
https://dorar.net/h/y3SIDLnzونظَروا إلى قُصورِها وما أعَدَّ اللهُ لأهلِها فيها نُودُوا أنِ اصرِفوهم عنها لا نَصيبَ لهم فيها فيرجِعونَ
https://dorar.net/h/qDvpGq1Iهزيمة نصارى الأندلس على يد عبد الرحمن بن الحَكَم سيَّرَ عبدُ الرحمن بن الحَكَم عبدَ اللهِ المعروفَ
https://dorar.net/history/event/728