عَنْ كَثِيرٍ (30) وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ
https://dorar.net/tafseer/42/8عَنْ كَثِيرٍ (30) وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ
https://dorar.net/tafseer/42/8الْبَرِيَّةِ: أي: الخَلْقِ، مأخوذٌ مِن بَرَأَ اللهُ الخَلْقَ، أي: خلَقَهم، وأصلُ (برأ) هنا: يدُلُّ
https://dorar.net/tafseer/98/2] إلى آخِرِ الآيةِ الثَّالثةِ: ... وَأَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ [لقمان: 29]؛ فمَدَنيَّةٌ. وقيل
https://dorar.net/tafseer/311- قال الله تعالى: وَعَادًا وَثَمُودَ وَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ مَسَاكِنِهِمْ وَزَيَّنَ لَهُمَ
https://dorar.net/tafseer/29/12بالمدينةِ؛ وهي: وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ ... [الفرقان: 68] إلى قَولِه: وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا
https://dorar.net/tafseer/25بالصلاة ؟] أي أين تذهب [ألاَ تبدأ بالصلاة] والأوّل أقوى - وفي حديث أبي ذرّ رضي اللّه عنه [أمَا آن للرجُل
https://dorar.net/ghreeb/181ذكرناها ها هنا حملا على ظاهرها فإنها لم ترد حَيث ورَدَتْ إلاَّ مَجْمُوعة - ومنه حديث علي رضي اللّه عنه
https://dorar.net/ghreeb/376نَيْرُوزَهُم ومِهْرَجانهم حُشِر معهم] {تنأ} ... في حديث عمر رضي اللّه عنه [ابن السبيل أحَقُّ بالماء
https://dorar.net/ghreeb/464] [ فكانت نَاقَةً مُدَرَّبة ] { درب } في حديث أبي بكر رضي اللّه عنه [ لا تَزالُون تَهْزِمُون الرُّوم فإذا
https://dorar.net/ghreeb/1182في هذا الحَديثِ يُبيِّنُ عثمانُ بنُ عفَّانَ وزيدُ بنُ ثابتٍ رضِيَ اللهُ عنهما الفَرقَ بينَ
https://dorar.net/hadith/sharh/30987يُقالُ لَه: إنَّ العُلماءَ اختَلَفوا: هل أنتَ كافِرٌ أم ضالٌّ غَيرُ كافِرٍ؟ أو يُقالُ: إنَّ جَماعةً
https://dorar.net/aqeeda/3169في قَولِه تعالى: إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً [البقرة: 26]؛ إذْ قال
https://dorar.net/arabia/4240;ما خلَقْنا السَّماءَ والأرْضَ وما بينَهما"، نفيًا لخلْقِ اللهِ تعالى للسَّمواتِ والأرْضِ، وهذا باطِلٌ
https://dorar.net/arabia/1743العُلماءِ، ولا يَعلمُ الغَيبَ فيه إلَّا اللهُ) [1097] ((الرسالة)) (ص: 479). قال الصَّيرَفيُّ
https://dorar.net/osolfeqh/450بالإسلامِ، فاتَّبَعهُم المُشركونَ، فأكرهوهم حتَّى أعطوهُم الفتنةَ، فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ فيهم: {إلَّا مَن
https://dorar.net/h/wSG9zNyQعن أبي هريرة رضي الله عنه: أنَّ عَمروَ بنَ أُقيشٍ كان له رِبًا في الجاهليَّةِ، فكَرِهَ أنْ يُسلِمَ
https://dorar.net/h/Coy8nqFIإزالةِ الرَّائحةِ الكريهةِ، وفيه تُخبِرُ أمُّ عَطيَّةَ رَضِي اللهُ عَنها: "أنَّه رُخِّصَ للمُتوفَّى عنها
https://dorar.net/hadith/sharh/32507قُلتُ للحسَنِ بنِ عليٍّ: بأبي أنت! تحفَظُ مِن حديثِ جَدِّك صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تسليمًا؟ قال
https://dorar.net/h/OJzabXSwالماءُ نَعْمةٌ عظيمةٌ، أَنْزَلَه اللهُ تعالى مِنَ السَّماءِ وجَعَل منه كُلَّ شيءٍ حيٍّ، ومنه
https://dorar.net/hadith/sharh/31106في طَستٍ، فبَدَرَت قَطرةٌ مِن دَمِه فلَم يَزَلْ يَغلي حَتَّى بَعَثَ اللهُ بُختَنَصَّرَ، فدَلَّت عَجوزٌ
https://dorar.net/h/A2gaK11mبيْنِ الأُممِ، وأَنظُرُ عنْ شِمالي فأَعرفُ أُمَّتي مِن بيْنِ الأُممِ». فقالَ رَجلٌ: يا رسولَ اللهِ، وكيف
https://dorar.net/h/X16nkZvxبه في المدينةِ ليراه الناسُ ، جعل ضعيفاتُ النساءِ يقلْنَ : أمِن خلقِ اللهِ ما نرَى ! ورأينه مصنوعًا ، فردَّه أبو
https://dorar.net/h/Xpt2KzCH: لَيلةً- ثُمَّ يَكونُ عَلَقةً مِثلَ ذلك، ثُمَّ يَكونُ مُضغةً مِثلَ ذلك، ثُمَّ يُرسِلُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ
https://dorar.net/h/EjsEEDDDيُشتَرَطُ لقَبولِ الشَّهادةِ سَبقُ الدَّعوى فيما كانَ حَقًّا لآدَميٍّ دونَ حُقوقِ اللهِ تعالى، وذلك
https://dorar.net/feqhia/13374لأنَّهُ رَضِيَ بتَأخيرِه عِندَ العَقْدِ، فلَم يَجُزْ لهُ حَبسُه ((مغني المحتاج)) للشربيني (2/75) ((شرح
https://dorar.net/feqhia/6951لا دينَ لَه [2042] يُنظر: ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (6/ 98)، ((البحر الرائق)) لابن
https://dorar.net/feqhia/12964، كما إذا اختَلَطَت مَحرَمٌ بنِساءِ بَلدةٍ عَظيمةٍ، فيُجعَلُ كالعَدَمِ، ويُباحُ لَه نِكاحُ أيِّ امرَأةٍ
https://dorar.net/osolfeqh/134; بابًا بعُنوانِ "مَقاماتِ الزُّهْدِ"، وكذا صَنَعَ ابنُ عبْدِ رَبِّه في "العِقْدِ الفَريدِ
https://dorar.net/arabia/6170أَلْفَافًا: أي: بَساتينَ مُلْتَفَّةً بالنَّباتِ والشَّجَرِ، والأَلْفافُ: الشَّجَرُ يَلتَفُّ بَعْضُه ببَعضٍ
https://dorar.net/tafseer/78/2(ص: 978). .كَالرَّمِيمِ: أي: كالشَّيءِ الهالِكِ البالي. والرَّميمُ: ما يَبِسَ مِن نَباتِ الأرضِ
https://dorar.net/tafseer/51/7