324301 - من موسوعة التفسير

وَالطُّورِ: أي: الجَبَلِ الَّذي كَلَّم اللهُ عليه موسى عليه السَّلامُ. وقيل: هو اسمٌ لكُلِّ جَبَلٍ

https://dorar.net/tafseer/52/1

324302 - من موسوعة التفسير

: 294)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 879). .الْعَادُونَ: أي: المُعْتَدونَ المُجاوِزونَ ما أحَلَّ اللهُ

https://dorar.net/tafseer/70/3

324303 - من غريب الحديث

} ... في أسماء اللّه تعالى [البصير] هو الذي يشاهد الأشياء كلَّها ظاهرَها وخافيها بغير جارحة . والبصر في حَقّه

https://dorar.net/ghreeb/298

324304 - من غريب الحديث

وجانب البرِّ ومنه حديث مقتل الحسين رضي اللّه عنه : [أنه يُقْتَل بالطَّفّ] سُمّي به لأنه طَرَف البرِّ

https://dorar.net/ghreeb/2323

324305 - من غريب الحديث

] أي صار لَهُ حَدٌّ يَقْطَع - وفي حديث حَفْر زمزم [ أَلم نَسْق الْحَجِيجَ ونَنْحر المِذْلاَقةً الرُّفْد

https://dorar.net/ghreeb/1332

324306 - من الموسوعة التاريخية

الدرزيُّ المعروفُ بأبي عبدِ اللهِ أنوشتكين النجري الدرزيِّ، وهو أوَّلُ رَجُلٍ تكَلَّمَ بدَعوى ألوهيَّةِ

https://dorar.net/history/event/1414

324307 - من الموسوعة التاريخية

محمدٍ عبدِ الله بن يوسفَ بن محمدِ بن حيويهِ، الجُوينيُّ، الفَقيهُ الشافعيُّ، المُلَقَّب ضِياءَ الدِّين

https://dorar.net/history/event/1684

324308 - من موسوعة اللغة العربية

به نونُ التوكيدِ المباشِرةُ (المخفَّفةُ أو المشَدَّدةُ)، فيُبنى على الفَتحِ، نَحوُ: واللهِ لأجتَهِدَنَّ

https://dorar.net/arabia/195

324309 - من موسوعة الأديان

وسبيل، تصدُّهم عن سبيل الله، وتزرع في نفوسهم الدياثة وحب الفواحش، حتى صار العامة لا يبالون إلا ببطونهم

https://dorar.net/adyan/805

324310 - من موسوعة اللغة العربية

الَّتي يَسَّر اللهُ تَعَالَى بفَضْلِه وُقُوفي عليها، وحصَل الاسْتِمدادُ عليه منْها، ونقلْتُ بالمُباشَرةِ

https://dorar.net/arabia/3169

324311 - من موسوعة أصول الفقه

، نَحوُ قَولِ اللهِ تعالى: وَإِنْ كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ [الطلاق: 6]، ونَحوُ

https://dorar.net/osolfeqh/205

324312 - من موسوعة أصول الفقه

الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ

https://dorar.net/osolfeqh/455

324313 - من الموسوعة الحديثية

عن ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، أنَّه قَرَأ: {يَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ

https://dorar.net/h/m7QI4kUH

324314 - من الموسوعة الفقهية

اللهَ تعالى استثنى من المحَرَّماتِ ما اضطُرَّ المرءُ إليه؛ فهو غيرُ مُحَرَّمٍ عليه، من المأكلِ

https://dorar.net/feqhia/3366

324315 - من الموسوعة الفقهية

غُذيَتْ بما حرَّمَ اللهُ ويَغلِبُ ذلك، ويكونُ ذلك كثيرًا، يعني: يَغلِبُ على طعامِها وشرابِها حتَّى تَكونَ

https://dorar.net/feqhia/3503

324316 - من الموسوعة الفقهية

اللهُ عنهُما -يَرفعانِ الحديثَ- قالَا: ((لا يَحِلُّ للرَّجُلِ أنْ يُعطِيَ عَطيَّةً ثمَّ يَرجِعَ

https://dorar.net/feqhia/6706

324317 - من الموسوعة الفقهية

). وذلك للآتي: أولًا: قياسًا على نِكاحِ التَّفويضِ؛ لأنَّ اللهَ أجازَ النِّكاحَ على ما يَفرِضُه الزَّوجُ

https://dorar.net/feqhia/6720

324318 - من الموسوعة الفقهية

لَكِن ثَبَتَ تَصحيحُه شَرعًا بِما لا مَرَدَّ لَه، كشَرطِ الأجَلِ في الثَّمَن والمُثَمَّنِ في السَّلَمِ

https://dorar.net/feqhia/6968

324319 - من الموسوعة الفقهية

: ضَرَبَ في الأرْضِ: إذا سارَ فيها مُسافِرًا؛ قالَ اللهُ تَعالى: وَآَخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ

https://dorar.net/feqhia/8380

324320 - من الموسوعة الفقهية

تَثبُتُ السَّرِقةُ بشَهادةِ رَجُلَينِ عَدلَينِ. الأدِلَّة:ِأوَّلًا: مِنَ الكتابِقال اللهُ تعالى

https://dorar.net/feqhia/12823

324321 - من الموسوعة الفقهية

فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ [المائدة: 38].وَجهُ الدَّلالةِ مِنَ

https://dorar.net/feqhia/12973

324322 - من الموسوعة الفقهية

؟ . الأَدِلَّةُ: أوَّلًا: مِن الإجْماعِ [217] قالَ ابنُ بَزيزةَ: (قالَ القاضي رَحِمَه اللهُ: «فأمَّا الميراثُ

https://dorar.net/feqhia/8760

324323 - من الموسوعة الفقهية

)) للكاساني (5/45).   ثالثًا: أنَّه غَيرُ مُخاطَبٍ في حالِ ذَهابِ عَقْلِه، بقَولِ اللهِ تعالى: إِلَّا

https://dorar.net/feqhia/3637

324324 - من الموسوعة الفقهية

فَإِنْ فَاءُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ  البقرة: 226. أَوْجُهُ الدَّلالةِ: 1- ظاهِرُ قَولِه

https://dorar.net/feqhia/4742

324325 - من الموسوعة الفقهية

حَمْلَهُنَّ الطلاق: 6. وَجهُ الدَّلالةِ: أنَّ الله عزَّ وجلَّ أوجَب على الزَّوج الإنفاق للمُطَلَّقةِ

https://dorar.net/feqhia/5019

324326 - من الموسوعة الفقهية

إذا كُنَّا مَأمورينَ بحِفظِ الأموالِ فحِفظُ النُّفوسِ أَولى؛ لأنَّها أعظَمُ حُرمةً عِندَ اللهِ تعالى [1802

https://dorar.net/feqhia/11824

324327 - من الموسوعة الفقهية

رَحِمَه اللهُ: ليس بشَرطٍ حَتَّى تُقبَلَ فيها الشَّهادةُ على الشَّهادةِ، وأجمَعوا على أنَّها ليست بشَرطٍ

https://dorar.net/feqhia/13144

324328 - من الموسوعة الفقهية

تعالى: مَن كَفَرَ باللهِ مِنْ بَعدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ

https://dorar.net/feqhia/13554

324329 - من الموسوعة الحديثية

عبدٍ قائمٍ وقاعدٍ يذكرُ اللهَ عزَّ وجلَّ. فإذا كان يومُ فطرِهم باهَى بهم ملائكتَه : يا ملائكتي ما جزاءُ

https://dorar.net/h/9x8mvs35