الذي كُنْتُ أعْرِفُه] { لطف } ... في أسماء اللّه تعالى [اللطيف] هو الذي اجْتَمع له الرّفْق في الفِعْل
https://dorar.net/ghreeb/3368الذي كُنْتُ أعْرِفُه] { لطف } ... في أسماء اللّه تعالى [اللطيف] هو الذي اجْتَمع له الرّفْق في الفِعْل
https://dorar.net/ghreeb/3368خُنْسٌ بِزُبْد جُمْسِ ] { جمس } في حديث ابن عمر رضي اللّه عنهما [ أنه سُئل عن فأرة وقَعَت في سَمْن
https://dorar.net/ghreeb/697الخَمِيصة إلى أبي جَهْم لأنه كان أهْدى إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم خميصة ذَات أعلام فلما شَغَلَتْه
https://dorar.net/ghreeb/148ابن عباس رضي اللّه عنهما في اليتيم إذاَ كان مَجْدُورا [كأنه صَمْغَة] يُريد حين يَبيَضُّ الجُدَرِيُّ
https://dorar.net/ghreeb/2172فيه سَمَّاها ساعة . واللّه أعلم
https://dorar.net/ghreeb/1873] هو قَطْع الجَفْن الأسفل . والأصل انقلابُه إلى أسفل . والرجُل أشْتَر وفي حديث علي رضي اللّه عنه يوم بدر
https://dorar.net/ghreeb/1923ومنه حديث عمر رضي اللّه عنه [إن الشَّهر قد تَشَعْشَع فلو صُمْنا بَقيَّته] . كأنه ذَهَب به إلى رِقَّةِ
https://dorar.net/ghreeb/1991الرّقْل الراسخات في الوَحل ] [ الإرْقال ] { رقل } ... في حديث علي رضي اللّه [ ولا يقْطَع عليهم
https://dorar.net/ghreeb/1500: ما وصفَ اللّهُ في كتابه العزيز فقال : [ إنَّها شجرةٌ تخرُج في أصْل الجَحيم طَلعُها كأنه رؤوسُ الشياطين
https://dorar.net/ghreeb/1626المضارعُ المنصوبُ من غيرِ الأفعالِ الخَمسةِ، ظاهرةً نحو: لن نَدْعوَ من دونِ اللهِ أحدًا، أو مُقدَّرةً، نحوُ
https://dorar.net/arabia/150أن يَكونَ خاشِعًا مُطمئِنًّا خاليًا مِن كلِّ الشَّواغِلِ. وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/92196في هذا الحديثِ يُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جزاءَ العمَلِ الصالحِ في الآخرةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92039رقَبَتَها رفعَتْهُ بيديها فغَرِقا، فلوْ رَحِمَ اللهُ منهُم أحدًا لرَحِمَ أُمَّ الصَّبيِّ.
https://dorar.net/fake-hadith/1236يَكُونُ الصَّهرُ لِما في بُطُونِ الكافِرين ولِجُلُودِهم.قال اللهُ تعالى: فَالَّذِينَ كَفَرُوا
https://dorar.net/aqeeda/2421فِي أصنافِ العُلَماءِ المتَقَدِّمينَ رضي اللهُ عنهم وجزاهم عنا أفضَلَ الجزاءِ، وإنَّما لنا فيه اختصارُ
https://dorar.net/arabia/3449]، كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ [البقرة: 28] [66] يُنظر
https://dorar.net/arabia/3590: إنَّا نقرَؤُها {حَمِئَةٍ} [الكهف: 86]، فسأَل مُعاويةُ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو عنها فقال: كما قرَأْتَها، قال
https://dorar.net/h/SR8JOYraوالمروةِ؟ ألستُمْ ألستُمْ]، إنَّ رجلًا جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فسألَهُ مِثلَ
https://dorar.net/h/F6C5c2Qhعلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسلَّمتُ عليه، فلم يرُدَّ عليَّ، ولم يُرحِّبْ بي، وقال: اذهَبْ فاغسِلْ
https://dorar.net/h/kaBMtxaqقَرابتَه، قال عُمَرُ: يَرحَمُ اللهُ عُثمانَ! ثلاثًا، قال كيف تَجِدُ الذي بعده؟ قال: أجِدُه صدَأَ حَديدٍ
https://dorar.net/h/Vbcveu8bبها الإصلاحَ. [يعني حديثَ: أنَّه تحمَّل بحَمَالةٍ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: نُخرِجُها عنكَ
https://dorar.net/h/Eh4yB2jqيمضي يتقحَّمُ فيها مُسرِعًا قال: فيقولُ اللهُ, تبارَك وتعالى: أنتم لرُسُلي أشدُّ تكذيبًا ومعصيةً
https://dorar.net/h/arl9PQ67اللهُ عليهم شِرارَهم، ويَدعو خيارُهم فلا يُستَجابُ لهم
https://dorar.net/h/QhGDMYRWوأصحابِ الجَمعِ. وقالتِ الجَنَّةُ: فما لي لا يَدخُلُني إلَّا ضُعَفاءُ النَّاسِ ومَساكينُهم؟ فقال اللهُ
https://dorar.net/h/4Z48qqlVأصبَحَ استَأذَن له فأذِنَ له، وإذا هو قد والاها، فقالت: واللهِ لئِن هو طَلَّقَني لا أنكِحُك أبَدًا
https://dorar.net/h/PIS2VNGBبمَعنى [أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضى أنَّ كُلَّ مُستَلحَقٍ بَعدَ أبيهِ يُدعى
https://dorar.net/h/7fKeFa6lأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَجَ على النَّاسِ فقال: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّها
https://dorar.net/h/zLQdRixWأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَتَبَ إلى أهلِ اليَمَنِ... فذَكَرَ الحَديثَ، وفيه: أنَّ مَن
https://dorar.net/h/CYsNK70lحديث: خطَبَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ناقَتِه العَضْباءِ [ليستْ بالجَدْعَاءِ فقالَ
https://dorar.net/h/uPqCB6n5